前言(1 / 2)

紅石峽,位居榆林城北五公裏處,原有宋元名刹紅山寺,有上千年的曆史。賈誌:“在榆林衛北十裏紅石峽舊傳李繼遷葬其祖彝昌,障水別流而鑿石為穴,以葬及葬畢仍引流水於古道,今俗傳墓在水中石穴”(見《榆林府誌》卷八)。為紅石峽較早原始記載。因山石赤紅故名。明萬曆二十一年(1593),延綏鎮巡撫鄭汝璧改紅石峽為雄石峽,此後紅山寺亦稱雄山寺,後又稱鎮遠寺。秦為榆林關,漢設榆溪塞,明為九邊重鎮,“天下之勢在九邊,而秦有其三;三邊之勁甲天下,而榆林居其首”(《榆林府誌》卷四十三)。故自秦漢以來曆代都被視為軍事要地。

曆史上關於紅石峽的記載和讚美文句甚多,如《榆林府誌》(卷八)記載:“‘紅山兩峽字’,在府城北十裏,兩峽石匾字跡莫紀年代,峭壁不可摩抄,一望儼如圖畫,真巨觀也。西峽有雄鎮三秦、中外一統、禹跡摩崖、華夷天塹、瀚海蓬萊、天邊鎖鑰、中華天柱、岩壑金湯、安內攘外、列屏雲塞、俯仰神怡等,其本朝有款式可見者則天成雄秀為榆林守長德明題。東峽有空中樓閣、長榆藩翰、錦繡山河、雄流製勝、慈雲遍覆等字,其本朝有款式可見者則天開圖畫為榆林鎮中原韓應琦題,地樓秦封為榆林鎮長韋陀保重修,又東峽上佛寺中有明成化年總兵陳輝求嗣碑,其餘名人題詠鐫刻石壁及碑記琳琅滿目,不可勝紀。”再如“榆林會府北去十裏許,有宋元間名刹遺址,在即今紅石峽北,謂之紅山寺是也。其山望之蔚然,其起如鶩,其伏如踞,其支而出也,如趨如附,逶迤而南,乃為衛治。山下有河,其源出自境外葫蘆海子,水流悠悠晶晶,環繞而下入黃河以達於海,山水秀麗為榆林寨第一勝景。寺南未幾三百步,古有小石佛殿,規模狹隘,未足以聳觀瞻,居人惜之”(明·成化年間《創建石佛殿記》)。“距榆林城北幾十裏許,有山名曰紅石峽,其土壤夷曠介乎□田虜境交界,山明而水清,地幽而境勝,其左弗及一裏寺名紅山”(明·成化年間《創建石佛殿記》)。“城之北有雄石峽,為榆鎮之勝地也,有山有水有墩台”(明·正德年間《碑記》)。“環榆皆黃沙,去城北七裏許,忽有石兩山夾水,層巒峭壁,鑿室建刹,名曰雄山寺,古洞層回,奉佛殿神百千於其內,宛若十洲三島之勝,慨往營締造”(清·康熙年間《金妝地藏十王碑記》)。“城北七裏許者雄石峽,石崖壁立,清流瀑出,塞內外之險是邊疆之□比也。我定鼎泯一區,宇中外一統之盛,亙古未有。然交易定所,往來有常期,南人不得北出,北兵不得入南,南北之分森嚴,此益以防人心也。正封□也。素有園覺殿一百年久,兩地雖曰一隅,倘耳共一廟,不僅古刹住之鳥有邊疆必至關□”(清·康熙年間《重修園覺殿碑記》)。“水聲震地……”(清·康熙年間《創修園覺堂記》)“……七裏許,中藏一峽,名曰雄石,其峽兩山峙立,一水飛流……若渠、若樓、若閣、若神,天成人工,兩擅其美”(清·康熙年間《題名》)。

紅石峽分為南峽、北峽,以石壩為界,以北即北峽,以南為南峽。北峽亦曾有摩崖石刻,因築壩取石而慘遭破壞,今已蕩然無存。南峽也經曆了自然分化、“文化大革命”破壞,現狀不容樂觀。