香港出書比內地快得多。今年春天陸曉丹以探親的名義赴港，將父親這部手稿交給了媽媽。她媽媽有個情緒化的名字叫何愛君，也確實是在內心深處仍然愛戀著前夫陸鈞。她收到陸鈞這部遺稿之後，百感交集，情緒波動，以致三個多月未能進行案頭編輯工作。後來還是在丈夫林子平的勸說和協助之下，才把稿子編完。至於印刷，那就很快了，激光照排，電腦校對，自動裝訂，沒用一周時間就在書店上架銷售了。
這本裝幀精美的長篇小說《司馬台考》印數不多，僅兩千冊。這也是香港的行市，如果暢銷，他們可以不停地重印，再版一二十次也不稀罕；如果滯銷，就不至於大量積壓賠錢。當然啦，林子平與何愛君的兩人出版社對這本書並不從金錢的角度考慮，不把盈虧放在心上，主要是為了紀念陸鈞，慰藉作者的親友同學，以及，在林子平的心目中，這本書還具有民俗和學術價值。如果隻從錢眼裏看問題，這本書是不可能在香港出版的，就算何愛君堅持出，林子平也會給它改個具有吸引力的書名。嗐，《司馬台考》，這樣嚴肅的書名，老氣橫秋，遠不如什麼小寡婦或者無頭女屍刺激人。
不管怎麼說吧，《司馬台考》也是陸鈞自己起的書名，何愛君喜歡就行，林子平何必反對。今天，陸曉丹收到郵包，二十本精裝《司馬台考》，其中十本有何愛君的簽字，題款贈送陸鈞的生前友好，另外十本由曉丹贈送她自己的朋友。郵單附言中說：內地各大圖書館，已分別寄贈了二百冊，請放心。
請誰放心呢？陸曉丹琢磨了好一會子，隻能理解為請父親的在天之靈放心。當然啦，也是讓媽媽自己安心，總算了卻了一樁心願啊。不過，陸曉丹並不喜歡這個“請放心”--了卻心願，預示著媽媽與“往事”離得更遠了。
陸曉丹在這本書裏，首先看到了父親的遺像，父母抱著丹丹一起照的“全家福”，父親手稿的墨跡，還有媽媽寫的序言。所有這些都是斟滿了感情的濃酒。她的眼淚滴落在書上，啵啵有聲……另一張照片是巍峨的司馬台長城，這是陸鈞一九七二年結束下放勞動、奉調回城時親手拍攝的。大概用的是國產135相機和國產膠片，那年月極少可能用上進口相機和彩色膠卷嘛。放大製版，景象模糊，影影綽綽還可看出那長城腳下的山坡上似乎有幾隻兔子羊。陸曉丹心頭一動，當時就想拿給任安平老先生看看，最好是送他一本書，證實一下眼前的任老頭兒與書中的怪老頭兒是否同屬一人。但一轉念，證實之後一切都將黯然失色，任老頭兒再講他那傳奇式的經曆時也會受到怪老頭兒的製約了吧！急什麼呢，等他講出一些“新”玩藝兒來之後，再送書也不遲嘛。陸曉丹最厭煩教師或幹部照著講稿上課、作報告，幹幹巴巴，死氣沉沉，而且，純屬浪費時間，既然寫成了書麵文章，幹脆印發給我們好啦，何苦把大家拘到一起聽你照本宣科念一遍哩！她也有另外的經驗，每當教師或幹部脫開講稿自己發揮的時候，那內容大多是生動活潑、緊密聯係實際的。因此，這本《司馬台考》還是先不出手為好，免得任老頭兒拿它當講義。
“任老，您接著往下講吧。您的這些故事、往事，我聽著卻很新鮮！”
玲玲上學之後，陪老女的業務之一，便是陪任老頭兒聊天兒。
“我講到哪兒啦？”
“講到鎮反運動的高潮已過，您也離開了裝甲兵學校，回到江西會館。這以後呢？”
“你的記性兒真好！我講，往下講……”
老人是喜歡說話的。交談是人類互相交流的最重要的方式。人體的各個器官、各種機能，經常使用的就發達、就靈敏；反之就會衰退、老化。交談，不僅動用喉舌，更重要的是活動肺部、大腦和情感。所以，有些可憐的老年人，失去了談話對象，就自言自語，嘮嘮叨叨。有的甚至花錢雇個大活人來聽他講話。
“鎮反過後，宣武門這一帶普遍完善了戶口登記。我並不傻，趁著這個機會在順城街租了一間民房，帶著孩子搬出江西會館，趕上了戶口登記。這個竅門兒我找準了，在順城街登記，是長期戶口，要在江西會館登記，那可就是臨時戶口啦。一般平民百姓並不在意這件事兒，我可是十分在意。有了北京的長期戶口，也是我生活當中的一個轉折點呐。陸小姐你這樣想一下，今天，要想在北京落個正式戶口，那該有多難呐！”