突然，從圍觀的家人中跳出一人，他“疾趨焚所”，將畫拎起，用力甩了甩，火苗漸漸熄滅。這人是吳洪裕的侄兒吳靜庵。在吳洪裕的眼皮底下，吳靜庵也不敢明目張膽，他偷偷將另一幅畫投入火中，偷梁換柱拯救了《富春山居圖》。
畫雖然被搶救出來，但畫作起首處已經被燒掉，留下的部分被大火燒成了斷裂的兩截。前段畫幅比較小，但比較完整，裝裱後後人稱之為《剩山圖》；另一截畫畫幅比較長，但是火燒痕跡嚴重，為了掩蓋損壞處，就在裝裱時把原本位於畫尾的董其昌題跋切割下來放在了畫首，被後人稱為《無用師卷》。從此，這幅畫作被一分為二，各自飄零。
1652年，《富春山居圖·無用師卷》被江蘇丹陽的張範我轉給了泰興的季國是收藏，後來高士奇、王鴻緒、安岐等人都曾收藏過。到了清代乾隆年間，它就到了故宮，從此被故宮存放了將近200年。
1933年，日軍大肆侵略我國。為了保存文物，故宮博物院把《富春山居圖·無用師卷》以及眾多館藏珍品轉移以躲避戰火。此後的十幾年間，這些國寶就顛沛流離在北京、南京、四川、貴州等地。抗戰結束後，它們又被運送到了南京。1948年底，這幅畫輾轉到了台灣。
而另一半《剩山圖》呢？清初，著名的大收藏家王廷賓買到了這幅經過重新裝裱的名畫。此後，這幅畫行蹤成謎。一直到1938年，它才重現蹤跡。那年秋天，上海著名收藏家吳湖帆在家中養病，好友古董店老板曹友卿攜帶著一卷破舊不堪的古畫來看望他。吳湖帆一看眼睛亮了，經過仔細甄別，他斷定這就是傳世名畫《富春山居圖》的一小部分。苦苦交涉後，吳湖帆換得了此畫。隻是，這僅是殘卷的一部分，於是他央求曹友卿到原賣主家中尋找，終於在廢紙簍中找到了這幅畫的題跋部分。整理粘合後，《剩山圖》煥發新顏。
新中國成立後，著名書法家沙孟海百般斡旋，說服吳湖帆將《剩山圖》割愛，最終這幅畫被浙江博物館收藏，成為鎮館之寶。
杭州，台北，這幅名畫從此隔海相望。
山水合璧
分隔海峽兩岸的《富春山居圖》牽動著國人的心。
早在1993年中秋之夜，上海電視台曾與台灣“華視”聯合舉辦中秋晚會，電視屏幕上，這件傳世名作在分離後首次通過技術手段“拚接”起來。
1999年7月，在富春江畔，中國美術學院院長潘公凱、教授孔仲起、台灣中華藝文交流協會會長史元欽、台灣國畫家李奇茂等30多位海峽兩岸書畫家，聯手臨摹《富春山居圖》長卷，書寫了一段佳話。
楊建新是當年“圓合活動”的主要策劃人。當時，他任浙江省政府台灣事務辦公室主任，“10年前，兩岸文化交流遠沒有今天這樣頻繁，互動很難。能兩岸臨摹，已屬不易。”
2005年，《富春山居圖》真跡合璧共展再次有了新進展。鳳凰衛視董事局主席劉長樂曾幾次到台灣努力促成此事，也得到了反饋：歡迎浙江省博物館“剩山圖”先去台灣展覽；不過，“無用師卷”到大陸來“探親”，先不談。
這令楊建新既興奮，又遺憾，“‘剩山圖’去台灣展覽沒有任何問題，但我們希望實現兩岸《富春山居圖》的交流，有來有往。”
更大契機出現。2009年10月，北京故宮博物院37件文物“出宮”，到台北與台北故宮博物院合辦“雍正大展”。兩岸文物40多年互不往來的格局，被“雍正這個老頭”率先打破。
此時，台灣方麵也向浙江博物館捎來口信、寄來書信。他們準備舉辦一個黃公望與《富春山居圖》特展，希望能借浙江省博物館的“剩山圖”展出。這一次，楊建新態度依舊：浙江“沒問題”，希望“雙向交流”；而這一次，雙方的共識在增多，合璧展出開始有了具體的時間計劃。
2011年6月1日，“山水合璧——黃公望與《富春山居圖》特展”在台北故宮博物院開幕，這幅曠世名作終於“破畫重圓”。（本刊綜合整理）