〔1〕累：牽累，妨礙。明時：政治清明的時代。〔2〕東溪：嵩山東峰太室山有東溪，見《水經注·潁水》。此處蓋泛指隱居地的溪流(例如輞水)。故籬：猶言故園、故居。〔3〕尚平：即尚長，又作向長，字子平，詩文中多稱作“尚平”或“向平”。《後漢書·逸民列傳》：“向長，字子平，河內朝歌人也。”“隱居不仕……建武中，男女嫁娶既畢，敕斷家事勿相關，‘當如我死也’。於是遂肆意與同好北海禽慶俱遊五嶽名山，競不知所終。”此句意謂，不嫌惡尚平早辦完子女婚嫁之事，出遊名山大川。〔4〕“卻嫌”句：義熙元年(405)八月，陶淵明為彭澤令，“歲終，會郡遣督郵至縣，吏請曰：‘應束帶見之。’淵明歎曰：‘我豈能為五鬥米折腰向鄉裏小兒！’即日解綬去職”。(蕭統《陶淵明傳》)〔5〕蛩(qióng)：蟋蟀。〔6〕薄暮：傍晚。薄，近。〔7〕期：約會。此句謂，空林無人，獨與白雲為伴。
酮張少府
晚年惟好靜，萬事不關心。
自顧無長策〔1〕，空知返舊林〔2〕。
鬆風吹解帶〔3〕，山月照彈琴。
君問窮通理〔4〕，漁歌入浦深〔5〕。
題解
少府，縣尉別稱。此詩為晚年居輞川時所作。詩中寫出了詩人晚年的心境。首聯所說“萬事不關心”，隻是一句表麵的話；第三句接著說“自顧無長策”，可見不是“不關心”，而是覺得關心也無補於世事，無用，所以隻好歸隱，走向“不關心”了。第三聯寫歸隱田園時生活的自在和心情的閑適：解下衣帶，任鬆風吹拂；在林中彈琴，以山月為伴。這兩句既是景語，也是情語，景情二者於此水乳交融。結句“從解帶彈琴宕出遠神”(沈德潛《說詩啐語》卷上)，指避開關於“窮通理”的問話，另外描寫一種景象。這種景象似乎同上句的問話無關，實際上則是“以不答答之”(沈德潛《唐詩別裁》卷九)。“漁歌入浦深”的回答十分耐人尋味，仿佛表明詩人已悟破“窮通理”，全不以窮通為意；還表明詩人認為歸隱生活充滿樂趣，情願過這種生活。詩歌意味深長而又極其平淡、自然，是“由絢爛之極歸於平淡”的佳製。
注釋
〔1〕自顧：自念，自視。長策：良策。〔2〕空：隻。〔3〕解帶：古人上朝或見客時需束帶，在家無事時則可解帶。句謂鬆風吹拂著解下的衣帶。〔4〕君：宋蜀本作“若”。窮通：窮困與顯達，得意與失意。〔5〕“漁歌”句：謂我駕船唱著漁歌進入漁浦深處。
題輞川圖
老來懶賦詩，惟有老相隨。
宿世謬詞客〔1〕，前身應畫師。
不能舍餘習，偶被世人知〔2〕。
名字本習離，此心還不知〔3〕。
題解
此詩王維集各本皆作《偶然作》其六。按，唐朱景玄《唐朝名畫錄》曰：“(維)複畫《輞川圖》，山穀鬱盛，雲飛水動，意出塵外，怪生筆端，嚐自題詩雲：‘當世謬詞客，前身應畫師。’其自負也如此。”唐張彥遠《曆代名畫記》卷一o《王維》：“清源寺壁上畫輞川，筆力雄壯，嚐自製詩曰：‘當世謬詞客，前身應畫師。不能舍餘習，偶被時人知。’誠哉是言也。”宋郭若虛《圖畫見聞誌》卷五亦雲：“嚐於清源寺壁畫《輞川圖》，岩岫盤鬱，雲飛水動，自製詩曰：‘當世謬詞客……’”據以上記載，此詩當作《題輞川圖》，不應日《偶然作》；《萬首唐人絕句》即采“宿世”四句作一絕，題為《題輞川圖》。又，《輞川圖》既畫於清源寺(即輞川莊，見《積雨輞川莊作》題解。壁，則此首題圖之詩，亦當作於維晚年(據首二句可知)居輞川時。《輞川圖》有明刻石本傳世，現藏於藍田縣文管所。清餘成教評此詩曰：“‘宿世謬詞客……偶被時人知’，四句善於自寫。”(《石園詩話》卷一)這首詩對於我們了解王維的詩畫創作，不無幫助。
注釋
〔1〕宿世：佛教指過去的一世，即前生；《唐詩紀事》作“當代”。謬詞客：妄為詩人。即本來不配當詩人卻當了詩人之意。〔2〕世：《萬首唐人絕句》、《唐詩紀事》俱作“時”。此二句意謂，自己不能舍棄前生遺留之習，繼續寫詩作畫，遂意外地為世人所知。〔3〕習離：趙注本等作“皆是”。心：宋蜀本、靜嘉堂本等作“知”。又此詩韻字用二“知”字，趙殿成說：“疊用二‘知’字，疑誤。”此二句意謂，自己的名字與本身的習性(好寫詩作畫)相離，而自己的心裏卻不明白。指自己既用佛教居士維摩詰之名作為名字(王維字摩詰)，本不應去追求詩人、畫家的浮名。崔濮陰兄季重前山興山西去，亦對維門。
秋色有佳興，況君池上閑〔1〕。
悠悠西林下〔2〕，白識門前山。
千裏橫黛色〔3〕，數峰出雲間。
嵯峨對秦國〔4〕，合遝藏荊關〔5〕。
殘雨斜日照，夕嵐飛鳥還g〔6〕。
故人今尚爾，歎息此頹顏〔7〕。
題解
崔濮陽季重，蘇源明《小洞庭洄源亭宴四郡太守詩》序曰：“天寶十二載七月辛醜，東平太守扶風蘇源明，觴濮陽太守清河崔公季重、魯郡太守隴西李公蘭……於洄源亭。”知季重天寶十二載(753)為濮陽太守。濮(pú)陽，即唐濮州，天寶元年改為濮陽郡，治所在今山東鄄城北。高步瀛《唐宋詩舉要》卷一說：“觀原注，似此時季重已罷濮陽守而居藍田矣。”按，高說是。既然季重門前之山“亦對維門”，則是時維之居所自然也當在山間；而天寶末維在山間的居所，無疑就是位於藍田的輞川別業。綜上所述，本詩應是天寶十三載或十四載秋維居輞川時所作。前山，即詩中之“門前山”。興，興致，情趣。這首詩寫友人山居的景色和歸隱的生活，“千裏”四句善用大筆勾勒，畫麵寥遠、壯闊，氣勢雄偉。其中前二句寫群山連綿、數峰高聳，具有繪畫的構圖美；且下一“橫”字、一“出”字，使本來不會動的山峰有了動態，形象甚活躍生動。