注釋
〔1〕角弓：飾以獸角的弓。〔2〕渭城：見《送元二使安西》注〔1〕。〔3〕鷹：獵鷹。疾：猶言銳利。〔4〕雪盡”句：寫將軍策馬追逐獵物的輕捷。〔5〕新豐市：見《少年行四首》其一注〔1〕。〔6〕細柳營：在今陝西鹹陽市西南渭河北岸。《史記·絳侯周勃世家》：“以河內守(周)亞夫為將軍，軍細柳以備胡。”正義：“《括地誌》雲：細柳倉在雍州鹹陽縣西南二十裏。”此處借指軍營。〔7〕射雕：《史記·李將軍列傳》：“中貴人將騎數十縱，見匈奴三人，與戰，三人還射，傷中貴人，殺其騎且盡……(李)廣曰：‘是必射雕者也。”又《北齊書·斛律光傳》載，光嚐從世宗於洹橋校獵，射落一大雕，邢子高見而歎曰：“此射雕手也。”按，雕一名鷲，極善飛，射藝不精者罕能中之。平：指雲不飛動，平靜。此二句寫歸營時勒馬回望射獵之處的情狀。
早朝
柳暗百花明，春深五鳳城〔1〕。
城烏睥睨曉〔2〕，宮井轆轤聲〔3〕。
方朔金門侍〔4〕，班姬玉輦迎〔5〕。
仍聞遣方士，東海訪蓬瀛〔6〕。
題解
這首詩寫春目早朝景象。首聯點明春深節候，寫景工麗，明胡應麟稱其為“唐五言律起句之妙者”(《詩藪》內編卷五)，清葉矯然也說此聯為“千古發端絕唱也”(《龍性堂詩話》初集)。次聯寫“早”字，三聯則寫“朝”字。末聯推開作結，明胡震亨評雲：“明以秦皇、漢武譏其君矣。不若宗楚客‘幸睹八龍遊閬苑，無勞萬裏訪蓬瀛’，為有含蓄。”(《唐音癸簽》卷一一)
注釋
〔1〕五鳳城：猶鳳城，謂京城。杜甫《夜》：“步簷倚仗看鬥牛，銀漢遙應接鳳城。”趙次公注：“秦穆公女吹簫，鳳降其城，固號丹鳳城。其後，言京城日鳳城。”又古有五鳳之說，《拾遺記》卷一：“(少吳)時有五鳳，隨方之色(隨五方之色)，集於帝庭，因日鳳鳥氏。”故又稱“鳳城”為“五鳳城”。〔2〕脾睨(pìnì)：城上短牆。通“埤垸”。句指黎明時城烏棲於脾睨。〔3〕轆轤：井上汲水之具。聲：動詞，發聲。〔4〕方朔：東方朔。字曼倩，西漢有名的文學侍從之臣，以詼諧滑稽為武帝所愛幸。朔於武帝即位之初入長安，帝“令待詔公車”，後“使待詔金馬門，稍得親近”。見《漢書·東方朔傳》。金門：即金馬門。見《燕支行》注〔4〕。〔5〕班姬：即班婕好，參見《班婕好三首》其二題解。玉輦：帝王的乘輿。《文選》潘嶽《藉田賦》：“天子乃禦玉輦，蔭華蓋。”李善注：“玉輦，大輦也。”句謂宮中妃嬪以玉輦迎請天子臨朝。〔6〕仍聞”二句：《史記·秦始皇本紀》載：“齊人徐市等上書言海中有三神山，名日蓬萊、方丈、瀛洲。仙人居之，請得齋戒，與童男女求之。於是遣徐市發童男女數千人，人海求仙人。此三神山者，其傳在渤海(即渤海)中……諸仙人及不死之藥皆在焉。”《封禪書》曰：“(漢武帝)遣方士人海，求蓬萊、安期生(仙人名)之屬。”東海，此處指渤海。蓬瀛，蓬萊、瀛洲。二句指玄宗好仙道之術。《舊唐書·禮儀誌四》：“玄宗禦極多年，尚長生輕舉之術。於大同殿立真仙之像，每中夜夙興，焚香頂禮。天下名山，令道士、中官合煉醮祭，相繼於路。投龍奠玉，造精舍，采藥餌，真訣仙蹤，滋於歲月。”