農牧漁行業 2.
伏羲開啟畜牧業先河
伏羲是“三皇”之首，是我國古籍中記載的最早的帝王。他是中華民族“人文始祖”，受到了中華兒女的稱讚和敬仰。
伏羲對華夏文明做出過卓越貢獻，其中與畜牧業有關的就是他成功馴養了家禽。他曾經結繩為網，用來捕鳥打獵，並將捕來的野獸馴化為人工飼養的家畜。
伏羲的活動標誌著華夏文明的起始，同時他也給後人留下了大量的神話傳說。
伏羲的母親是華胥氏，是一位非常美麗的姑娘。有一天，她去雷澤郊遊，在途中發現了一個大大的腳印。出於好奇，她將自己的腳踏在大腳印上，當下就覺得有種被蛇纏身的感覺，於是就有了身孕。當華胥氏懷孕後，她的頭上出現了一道彩虹。
雷澤湖邊的腳印其實是雷神留下的，這位雷神長著龍的身子人的頭。由於伏羲是蛇身人首，他所在的部落就把龍作為族徽或圖騰，而伏羲也就成為了“龍的傳人”。
據說華胥氏懷胎足足懷了16個月，也有的說是12年，最後才在成紀這個地方生下一個孩子，並給他取名為“伏羲”。伏羲長大後，不僅英武過人，而且才智超群。在整個部落裏享有極高的威望，因此被推舉為首領。
伏羲建都於“宛丘”或“陳”，就是現在的河南省淮陽，從此開始了伏羲時期。在伏羲的帶領下，男性逐漸成為部落的主導力量。
伏羲處於狩獵采集時代。當時人們不懂得種莊稼，一天到晚隻知道通過打獵和采摘果實獲取食物。當打得獵物少時，人們就少吃一些；當打得獵物多時，人們就多吃一些。
但是，當時的人們進行狩獵的工具，除了一雙手、一雙腳、一身蠻勁外，充其量還有一些木棍與石塊。再加上獵物毛豐皮厚、爪牙鋒利，會對企圖捕殺它的人類造成致命的傷害。
在這樣的情況下，盡管當時的野獸很多，但人們要想成功地捕殺，還是非常不容易的。而且當時捕獵的人們還經常遭到野獸的反擊，弄得或死或傷，看到人們捕獵的艱辛，善於動腦筋的伏羲，陷入了苦苦的沉思。
有一天，伏羲正在為如何獵獲動物思考，突然，他無意中看見身邊一棵枯樹，樹枝上一隻蜘蛛在織網，蜘蛛結出的網，將飛來的昆蟲粘住。昆蟲掙紮著，很快就將蜘蛛網折騰破了，眼看就要逃出蜘蛛網的控製。
正在這時，蜘蛛迅速爬過來，將蜘蛛網上的其他絲線，狠命地一把把抓過來，死死地一圈圈纏住昆蟲，昆蟲逐漸無法動彈。這個自投羅網的昆蟲，最終就成了蜘蛛的美餐。
伏羲受到蜘蛛利用“網絡”巧捕昆蟲的啟發，就上山割來葛藤，編起了像蜘蛛網一樣的網。
伏羲在野獸的必經之地布置好網，然後預先埋伏在近旁，一旦發現有野獸自投羅網，鑽入網中，就拿起木棍、石塊，將自投羅網的野獸打傷打死，甚至是生擒活捉。
伏羲還有另一種捕獸辦法，就是先在野獸的必經之地，預先布置起一個個網，一部分人埋伏在網的近旁，另一部分人，負責驅逐野獸，將野獸誘逼到預先布置的網中。
伏羲將織網技術教給了人們，讓人們利用網來捕獵野獸。遇到大獸，就執銳器群起而攻之。人們按他教的辦法和發明的武器打獵，收獲很多。就這樣，人們獵獲的動物越來越多。當人們吃不完時，他又教人們將那些受輕傷的小獸豢養起來，從而揭開了人類飼養豬、馬、牛、羊、雞、狗的序幕，即古書上說的“六畜”。
此後，人們讓圈養的動物生育繁殖，以補充淡季食物的不足，這些舉措，改變了人們饑飽不均的局麵，為人們的穩定生活打下了可靠的物質基礎，把曆史由狩獵時代逐漸推向了畜牧時代。
伏羲製網捕獸，結束了我國遠古的狩獵采集時代，開辟了我國遠古的畜牧時代，而且其晚期已經出現了原始農業。伏羲馴化牛、馬、羊、雞、犬、豕六畜，結束了我國遠古的遊牧不定居時代，開辟了遠古定居時代，出現了部落。
正是由於伏羲開啟了我國上古時期畜牧業的先河，因此後人將伏羲稱為“畜牧業的鼻祖”。