後來才知道，此人便是白蓮教中負責清理門戶的旗神。名為崔紂。
清中時期，白蓮教盛起，教主聲稱應天而召，下凡解救苦難百姓，那時候慈禧老太太執政，荒淫無度增加稅收，弄的百姓怨聲載道，苦不堪言，窮的都要抹脖子了。
白蓮教便抓住這一點，稱清妖入關，世間再無太平之日，唯白蓮神教能救民於水火。一時信徒眾多，香火極旺。而其中分為白蓮四神，其實就是四個司職不同的分教，其首領分別是塔神、旗神、牌神、令神。皆是些手段通天的人物。
朝廷也曾多次清剿，卻收效甚微，一是白蓮教深得人心，百姓將其奉為神明，二是教內手段高強者眾多，逃脫追捕不是難事，尤其是領頭的四神更是神龍見首不見尾。不過，經過幾次三番的交戰，白蓮教也傷了元氣，消停了許多。一直到清朝滅亡。
崔紂傳承於古苗一脈，從小生活在荒山老林裏，生性凶悍，十幾歲便敢與那幾百斤的野豬徒手搏鬥，成年後又幸得西域黑佛傳授其藏北八刀，更是如虎添翼。
但那時崔紂年少無知還有點兒死腦筋，真以為白蓮教是為百姓著想，懷著一腔熱血，仗著武藝高強，成為了新一代旗神，深得總教主歡心。
結果剛上位沒幾天，正準備上天搶粒金丹藥，下海活捉降雨龍幹一番大作為的時候，白蓮教總壇被當地軍閥連根拔起，殺的那是雞犬不留。教眾一看所謂的神自己都一命嗚呼了，還談什麼保佑他們，頃刻間便土崩瓦解。
崔紂眼見眾多兄弟死在洋槍火炮之下，深知此冒火星打鐵砂的物件兒一下能崩死一頭牛，自身估計敵它不過，他也是個拿得起放得下的漢子，明白過得且過的大道理，使了一招偷天換日便跑了出來，四處奔波，腳底板子都磨出了老繭一寸卻發現無一太平之處，準備尋一深山老林就此隱居不談江湖的時候，發現了被拋棄的關山道，一摸還有半口氣兒便順手救了回來。
後來，關山道跟著崔紂隱居山林，過起了捕獵打魚的逍遙日子。關山道從小體弱多病，吹吹大風都能閃了腰，但有過耳不忘之餘還能舉一反三之能。崔紂見這倒黴孩子頗有慧根，也不想老祖宗的手藝在他這一輩兒失傳，索性想方設法調理好關山道的身子，對他傾囊相授。
一晃十幾年過去了，由於崔紂舊傷複發，病入膏肓，關山道為其尋遍百醫也無濟於事。崔紂苦笑著安慰他：“自己平生作惡多端傷了天和，如今遭了天譴也是該然，大去之期已不遠矣了”。
趁著還有一口氣，崔紂交給關山道一本書，說自己一生無子，老天垂憐幸得關山道這唯一的徒弟，兩人名為師徒，實為知己，自己一生已然知足，心中唯有一憾便是此書，乃是友人相托代為保管，然至今時今日不見故人來取，如今他大限已到，便把此事托付給關山道。又不顧關山道的苦苦哀求咬牙剝下自己胸前那塊兒人皮刺青，近乎懇求的告誡關山道千萬不要弄丟或者流傳出去，更不要染指其中，待取書之人來了之後一便給他。
經過剝皮之苦的崔紂已經油盡燈枯，身體大部分都爛的生蛆，見關山道整日為其奔波操勞於心不忍，終於趁他外出尋醫之時，用陪了他半生的黑刀了卻了此生。
關山道回來見師父已經西去，幾乎肝腸寸斷，要不是隨行的醫生攔著早就自盡隨崔紂而去。想通之後心知這是崔紂最好的結果，忍痛妥善安葬了崔紂，刻了一封信在崔紂的碑後留給那取書之人，也不管人家能不能看到便就此出山，離開了那傷心之地，最終紮根在巫山一帶的一個小村莊，也就是我的老家，娶妻生子。名師出高徒，憑著崔紂教給他的本事，很快成為當地名噪一時的獵人王。