六朝小說 1.(1 / 2)

六朝小說 1.

六朝是指魏晉南北朝6個朝代,是我國古代小說迎來的第一個高峰階段。兩漢時期,雖然出現了一些初具規模的誌怪小說,僅僅是具備了小說的某些形式特征。

我國古代小說有兩個係統,即文言小說係統和白話小說係統。魏晉南北朝時期的小說屬於文言文小說,也可以統稱為筆記體小說,其特點是采用文言,篇幅短小,記敘社會上流傳的奇異故事、人物逸事或其隻言片語。

魏晉南北朝小說雖然還不具有成熟形態,但在故事情節敘述、人物性格塑造等方麵都已初具規模,作品數量也已相當可觀。

誌怪小說得到迅速發展

先秦時期的神話傳說和宗教故事以及地理博物傳說孕育了誌怪小說的萌芽,到魏晉南北朝時,誌怪小說得到了迅速發展。這一時期,創作誌怪小說的作者眾多,上至天子王侯,下至官吏詩人,以及佛道教徒,處於各種不同的目的,紛紛編寫誌怪小說。

魏晉南北朝時期的誌怪小說,不僅數量極其龐大,而且內容相當複雜,表現出較高的質量層次,其作品想象豐富,情節曲折,人物形象豐滿,語言優美。

一方麵,魏晉南北朝時期的誌怪小說繼承了先秦時期上古神話傳說等傳統,又借助了兩漢誌怪小說初興的態勢,另一方麵,又得到了魏晉南北朝時期各種有利環境的培育,因此,在新的時代環境中呈現出新的發展態勢。

在先秦時期,我國就盛行卜算和方術,當時人們的很多事情做與不做以及怎樣做,都要取決於卜算和方術,這兩種活動似乎已經左右了當時人們的生活。

秦漢以來,當權者極力倡導求仙得道的思想,一時間,人們對得道飛仙充滿向往,趨之若鶩。到東漢後,這種信仰情況更加複雜。

一方麵,佛教從外傳入,並逐漸立足,取得人們的信任。

另一方麵,我國的本土宗教道教也興起繁盛起來,人們信奉鬼神的信念由此更加堅定。這就為誌怪小說的誕生提供了肥沃的土壤。

進入魏晉南北朝以來,社會動蕩,人們要為自己編織一個理想的天國,以尋求精神的安慰和心靈的解脫。此時,誌怪小說無疑是適應了這種心理需求,因此得到了極大的發展。

還有,魏晉南北朝時期談風盛行,所談內容由品評人物、清談玄理擴展到講故事。這為各種傳說、故事的編造、搜集、彙編、流傳等提供了良好條件,對誌怪小說的創作更是意義重大。

此外,魏晉南北朝時期,散文、傳說、史傳等眾多文學的繁榮,也為誌怪小說的創作發展提供了活躍進步的氛圍。

魏晉南北朝誌怪小說題材廣泛,內容駁雜,大概可分為3類,一類是神仙鬼怪類。這類小說多鬼神異事,又以鬼的故事為多。

第二類是地理博物類。這類誌怪小說直接繼承了先秦時期地理博物類著作中帶有誌怪的傳統,又在兩漢一些誌怪小說的基礎上進一步發展。

這類小說多記述山川地理,遠方異物,多瑣碎簡短,穿插了大量的神話傳說,自成一派,對後世影響深遠。