唐元時期 2.
晶瑩剔透的元代琺琅器
在我國宋元以來的史料中，大食屬波斯之別稱。《宋史·外國列傳》：“大食國，本波斯之別種……市肆多金銀、綾錦，工匠技術鹹精其能。”
元人吳淵穎詩《詠大食窯瓶》：“西南有大食，國自波斯傳，茲
人最解寶，厥土善陶埏……。”
史料記載表明，“大食”是宋元時期我國對西亞阿拉伯地區的稱謂，並與之來往甚密。大約在12世紀前後，東羅馬帝國先後流行的金屬胎掐絲琺琅和鑿胎琺琅工藝傳入西亞地區，並盛極一時。
如斯布魯克·裴狄南德拉姆美術館收藏的“銅胎掐絲琺琅盤”，以紅、黃、藍、白、綠色琺琅釉，描繪亞曆山大大帝駕馭天馬升天的故事。
從作品上的銘文可知，該作品是12世紀前半葉兩河流域東北地區的阿米德地方製造的，是典型的阿拉伯風格掐絲琺琅製品，也是研究“大食窯器皿”曆史淵源的重要佐證。
13世紀，蒙古軍隊遠征，橫跨歐亞大陸。進攻大食國，每每攻下一城，往往保住工匠。成吉思汗重視工匠，並廣設工場來發展手工業。
元朝統一全國後，隨著對外交流的增多，阿拉伯地區流行華麗的金屬胎琺琅製品，在這種形勢下，燒造“大食窯器”的阿拉伯工匠，也就隨之來到我國。他們帶來了燒造琺琅的技術和主要原料，在內府中協助我國工匠燒造了晶瑩剔透的銅胎琺琅製品。
這些琺琅製品的造型和圖案風格，多按我國傳統的藝術形式製造，同時又帶有比較濃厚的阿拉伯風格。以元明之際流行的纏枝蓮紋
為例，琺琅之上的纏枝蓮紋，枝葉肥厚，展卷自由流暢，並襯托著小的花苞。這種風格近似波斯藝術之特點。
這時，主要是以生產鏨胎琺琅和錘胎琺琅為主。
鏨是一種金屬裝飾工藝，多用於金器和銀器的裝飾。將這種工藝用於琺琅製作，更豐富了琺琅器的裝飾。鏨胎琺琅是在金屬胎上按圖案設計要求描繪紋樣輪廓線，然後運用雕鏨技術在輪廓線以外的空白處進行雕鏨減地，這樣使紋樣輪廓凸起。再在地子上點藍焙燒，經過磨光鍍金而成。鏨胎琺琅的特點是使主題紋飾更加突出。
錘也是金屬的裝飾方法，是從背麵錘出起線、紋飾、圖案，然後將凸出部分施琺琅釉料，下凹部分鍍金。錘胎琺琅的特點是用琺琅釉料的顏色來突出主題紋飾。
元朝典型的琺琅藍色花瓶，整體造型很是規整，色調也並不顯鮮豔，很是典雅，還有些許保留著蒙古族牧民特有生活用品的氣息。
如元代掐絲琺琅纏枝蓮紋龍耳瓶，高36.8厘米，口徑10.7厘米，足徑12.9厘米，瓶通體以藍釉為地，飾掐絲花卉紋。頸部為綠釉蕉葉茶花紋，頸下凸起蓮瓣一周。此瓶琺琅釉色豐富，透明度強，尤其是晶瑩的綠釉宛如翠玉。