如同治時期宮廷製作的掐絲琺琅年年益壽蓋碗，此蓋碗的器型很是工整，鍍金燦爛，是清朝造辦處琺琅作所製之琺琅器。
尤其是一件琺琅碗的足底鏨陰文楷書“同治年製”款。同治年款的掐絲琺琅作品極其少見，從掐絲琺琅碗就可以一窺這一時期琺琅器製作的藝術特點了。
晚清時仿造景泰年製的琺琅作品，其器型、花紋圖案和釉料色彩，均與原器相差甚遠，給人以輕浮飄逸之感，而不似明代沉穩凝重的風格。
“大明景泰年製”款的處理，亦過於拘謹或隨心所欲，極易區別。鍍金豔黃，浮光亮澤，有別於傳統的用金方法。
如清畫琺琅牡丹紋扇麵式壺，通高9厘米，口徑5至6.4厘米，足徑
5.1至6.2厘米。壺銅胎，腹呈扇麵形，曲流，螭形柄。通體黃色琺琅地畫琺琅紋飾，蓋麵繪粉紅色秋葵紋，鈕作花蕾，流、柄飾螭紋，壺身四麵繪寫生牡丹花。
壺底鋪白色琺琅，中央紅色雙線方框內署紅色楷書“大明景泰年
製”6字款。此壺造型獨特，色彩豔麗，黃色地上之各色牡丹盡顯宮廷富貴之氣。
晚清出現了大量的仿品，“達古齋”款掐絲琺琅袱係紋筆筒屬晚清琺琅作坊名號，其筆筒的造型、風格與“誌遠堂”款筆筒如出一轍。
如“誌遠堂”琺琅書卷式筆筒，通高9.5厘米，口徑有8.5厘米，足徑
6.7厘米。筆筒以淺藍色琺琅為地，掐絲填紅、黃、藍、白、綠、黑等顏色的折枝花卉及秀石紋，花紋裝飾比
較注重色彩的暈染效果。
這件作品雖然是出自清代晚期的民間作坊，但是造型優美，製作精良，造型和圖畫設計頗具匠心，
而且，此書卷式筆筒景泰藍的造型也比較獨特，是做成了大小兩書卷式，裝飾掐絲琺琅錦袱紋，底作如意雲頭式足一周，口部飾一紅色琺琅長方形框欄，上有掐絲填黑色琺琅“誌遠堂”款。
恭親王奕是道光帝的第六子，鹹豐帝的六弟，同治和光緒帝的六叔，經曆了王朝的一係列變幻，為“洋務派”領袖，是晚清頗有作為的皇室成員。
清光緒恭王府有一套定製的掐絲琺琅福壽紋五供，高分別為64厘米、48.5厘米、54厘米、48.5厘米和54厘米，五供保存完整，掐絲線條均勻，清晰流暢。釉麵平滑光亮，砂眼少，色彩豐富，為清晚期琺琅
精品。
此五供通體飾錦地福壽紋，正麵填金書“恭忠親王”，背麵書“側福晉”。“忠”為奕諡號，故此五供應製於1898年恭親王去世後的光緒晚年，是恭王府家廟中為恭親王側福晉供奉之物。
“如意”在我國是一種代表吉祥的珍玩，大多采用玉、翠、檀木、竹根等製成。
它的頭部是心字形，曲柄有些弧度，呈彎曲狀，這種造型是唐代以後才確定下來並流傳至今的。
如意造型的變化和發展在清代達到了最高水平。這一時期的如意，不僅在數量上大大超越前代，而且更加注重材質的精美、工藝的精巧、紋飾的古雅。清代如意的形製十分豐富，單柄首就有葵瓣、雲頭、蓮花、靈芝等不同樣式。
如意成為皇宮裏的珍玩，寶座旁、寢殿中都擺設有如意，以示吉祥、順心。每一件如意的工藝造型都極為精美：有琺琅如意、木鑲嵌如意，天然木如意、金如意、玉如意等。
清代中後期，如意在民間也越來越普遍，逢年過節、壽誕婚嫁都用如意做禮物，貴重的如意還被用做鎮宅之寶，成為人們身份、地位的象征。
如清晚期楠木雕嵌琺琅如意，全長62厘米，頂端的掐絲琺琅如意雲頭，長18厘米，寬14厘米；中部鑲嵌的掐絲琺琅長17厘米，寬9厘米；底部鑲嵌的掐絲琺琅長11厘米，寬10厘米。整個造型精巧，曲柄有些弧度，呈彎曲狀。掐絲琺琅和木質手柄上都裝飾有福、祿、壽三多的圖案。
這件如意雕刻的福祿壽，是用楠木製作的，在這個如意上以“三鑲”技術，嵌有三塊掐絲琺琅片，掐絲琺琅上繪的是八仙的圖案，八仙圖案在古代就是祝壽的吉祥寓意，然後在這個圖案上又刻了佛手、桃和石榴，代表福祿壽，它又有八仙的紋飾在上，就表示福、祿、壽，福壽雙全的意思。