家庭是社會的細胞，兒女是父母的鏡子。於黨、於國、於家，各級領導幹部都應當正家風，在教育並管好子女上帶好頭。家風這個源頭清澈了，必能滋養好的作風、政風與民風，促進形成“氣正山河壯，政廉日月春”的政治生態環境。
（摘自《人民日報 》2013年12月11日，有刪改）
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采訪趙本山時，他表示：“我頭發都白了，我爹活著的時候還罵我，嫌我生活不夠節儉。做人心地要善良，要尊重別人；胸懷坦蕩一些，放下一些，因為人所有的糾結都是跟自己過不去；人要有信仰，愛國家，不愛國的人我看不起。”
——摘自“新華網”
提及此話題，籃球明星姚明坦言，小時候曾因不誠實被家人揍過，他對家教的最深體會是兩個字：誠實。
台灣企業家黃梅邨則表示，父親崇信儒家思想，家裏人都喜歡穿馬褂，女士都愛穿旗袍，這是傳統的服裝。父母常說一句話，我們不做我們不要孩子做的事。家風是無形的。
諾貝爾文學獎獲得者莫言也坦陳對“家風”的看法。他在受訪時說，家風好代表這個家庭出生的人人品好。中國大多數的家庭實際上是受中國儒家文化熏陶，勤儉、節約等構成了家風的基本內容。家風也在與時俱進，更加健康、向上。我們家的家風和大多數農村家庭的家風差不多，最主要的就是重視學習文化，與人為善。
——摘自“海口網”
現在，我們需要怎樣的家風
城鎮化進程加快，一方麵加速了人口流動，另一方麵也瓦解了傳統的“家族”，“家風”影響明顯弱化。當今社會已進入“小家庭時代”，社會被分割為小的家庭單元，但這並不意味著傳統家庭教育失去“市場”，即使三五口人的小家庭也要有規矩，講究長幼尊卑。家庭教育對一個人性格品格、為人處世等方麵的影響，潛移默化，甚至可以說深入骨髓。
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今天，我們需要怎樣的家風
王 琦
富二代“不啃老”、四川大爺“怕老婆”、85後男子“老公掙錢老婆花”、某市民走到路上把石頭撿開……這些看似淩亂的回答背後蘊含的正是厚重的家風，“不啃老”是孝順與奮鬥，“怕老婆”是互敬與和諧，而“老公掙錢老婆花”，看似無厘頭，背後卻是維係家庭和諧穩定的平衡術，而撿石頭的動作方便了後麵的人，體現關愛他人的美德。
社會進步，人口流動加快，孩子在外上學，父母在外工作，這些都讓家庭的觀念和影響弱化了很多，正因如此，家風才更應該被放到台麵上來。
家風，就是家庭的信仰。家風傳遞道德理念、處世法則，即使稚兒在外，也能依家訓不受外界所禍，如果一個人從小就受良好家風的熏陶，那麼在生活、處世上就會有“法”可依，堅守內心。《梁啟超家書》《曾國藩家書》與《傅雷家書》並稱我國“三大家教範本”。如今，有誰會拿出時間和精力給孩子寫上一本家訓？
在現在人人大喊世風日下的時候，央視提出的話題，再次讓人們深深地思索。
——摘自2014年2月11日《湖南日報》
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中國傳統家庭教育中詩禮傳家的內涵會隨著時代變化，但並不過時。它的核心價值沒有改變，甚至可以說恰逢其時。家庭是社會細胞，通過家規等教導後輩，如果家風“正”，社會風氣自然會得到改善，否則將來社會很難發展。
人類社會要講求傳統禮儀的莊重感以及人與人之間的分寸感，有禮儀才能關愛別人，按照禮儀和人相處會使人際關係和諧，否則很容易被排斥在社會之外。
——張頤武（知名文化學者，北京大學中文係教授）
家風是一種綜合的教育力量，它是思想、生活習慣、情感、態度、精神、情趣及其他心理因素等多種成分的綜合體。
高尚的精神情趣。家長要追求高尚的精神情趣，帶頭把家裏的精神生活搞得充實、高雅、豐富，防止精神汙染。
濃厚的學習氣氛。信息時代要求我們建立學習型家庭。無論家長做什麼工作，都應該熱愛學習，崇尚知識，讓家庭充滿學習氣氛。
和諧的家庭關係。良好家風的重要基礎是團結、平等、和諧的家庭關係。家庭關係不正常，互相指責、埋怨、爭鬥，孩子感受到的是冷淡、冷酷、敵對情緒，心靈深處就會留下痛苦的傷痕，甚至會影響到學習成績。
——關鴻羽（中國家庭教育學會理事、中國家庭文化學會常務理事）