佛山年畫在表現手法上，善於結合當地風俗民情，具有濃鬱地方風格。佛山年畫在線條處理、造型格調、設色技巧、題材選擇上都具有廣府文化的細膩藝術特征。
鳳翔木版年畫是我國民間年畫的一大流派，被國外收藏家讚譽為“東方智慧的結晶”。鳳翔木版年畫，主要分為門畫、十美畫、風俗畫、戲劇故事畫、家宅六神畫和窗花畫六類。
位於陝西關中平原西部的鳳翔，是我國知名的木版年畫產區，全是以手工雕版，土法印製，局部手繪染填，套上金銀二色，色彩對比強烈，造型飽滿誇張，保留了古版年畫古樸自然的藝術風格。
鳳翔木版年畫繼承、發揚了我國傳統繪畫藝術的線條手法，同時吸收了曆代寺廟壁畫、石刻筆法、刀功特點，以線刻為主，線條剛勁有力，簡明質樸，生動大方。
鳳翔木版年畫色彩以紅、綠、黃、紫為主，再襯以黑色線條，對比強烈，生活氣息濃鬱，形象豐滿逼真。印刷時先用顏色印染天地，再開紅光、塗胭脂、加重彩，後套黑線主版。畫麵既和諧樸實，又生動別致。
鳳翔木版年畫內容，首先以人物為主，以門神見長。門神中有曆史名人、神話人物，如秦瓊、尉遲敬德、包文拯、趙公明及天官賜福、福祿壽三星等。其次是《西遊記》神話故事和花鳥蟲魚。無論人物還是花卉，造型都優美大方，生動逼真，各有情態。特別是門神中的人物，從體態到神情，都能給人一種既慈祥善良，又殺氣騰騰，頗具鎮妖除邪之神威的感覺。
與國內其他地區年畫相比，鳳翔民間木版年畫顯得更為粗獷、誇張。局部粗細搭配、構圖飽滿，門畫造型威猛，風俗畫構圖貼近生活情趣，色彩大紅大綠，對比強烈，套金套銀後富麗堂皇，手臉部分手工填染後更顯逼真。
鳳翔木版年畫全以手工雕版，土法印製，局部手繪染填，規格有全開、三開、五開、六開、十二開不等，品種亦有門畫、十美畫、戲劇故事畫、風俗畫、六神畫、窗花畫六大類。
在製作工序和方法上，鳳翔與國內各年畫產地幾乎大同小異，製作考究，從畫墨線稿、貼版、站版、菜油浸版、刻版、平底到設套色、刻套色版，到最後印刷墨線、套色、套金套銀、手染上相粉、開紅光、描眉畫眼，不下10道工序，有的風俗畫、戲劇故事畫還要刷天景、地景等。
東豐台木版年畫是天津寧河豐台的一朵奇葩。在我國年畫史上，東豐台是年畫主要產地，曾與天津楊柳青年畫一樣享有很高知名度。
東豐台木版年畫繼承了北方平水係統的坊刻傳統，它與楊柳青、武強炒米店同是這一係統的不同分支。而豐台年畫則較之更為質樸、粗獷、色彩豔麗，深受人們喜愛。
東豐台年畫多取材於曆史典故、時事風俗以及戲曲小說人物的故事情節，其中以神祇類為大宗。從製作風格上講，多為等量顏色的套版印刷，有三色、四色、五色，最多的有七色套版。印刷之後，仍有一些粉臉、開眉眼、描金等工序需要手工完成，還有一些神像麵部要帖一層金色錫箔。
東豐台年畫傳承楊柳青年畫特點，也受東北、冀東民俗影響，又借鑒了武強木板年畫精髓，自成一格。與楊柳青年畫比較起來，在顏色使用上更為鮮豔，畫麵更為粗獷和誇張。
另外，東豐台年畫版式也較獨特，有的對吉祥字大膽使用，不惜占據畫麵主體；有的為窗格式畫麵，將10餘塊畫版拚接套印，渾然一體；還有的再現戲劇情節，可將畫麵裱製成16幅條屏等。追求拙樸的風格與熱鬧的氣氛，表達人們祈望豐收的心情和對幸福生活的憧憬。
總之，木版年畫有其作為文化遺產的獨特價值，具有其文化和曆史價值，曾是我們豐富文化生活的主要表現之一。隨著現代社會的發展，包括木版年畫在內的年畫藝術，都麵臨著既保持民族性又體現時代性的問題。