他的言論，首先在互聯網上引起了軒然大波，互聯網讓從前沒有話語權的普通民眾找到了發聲渠道。那位院士在互聯網上受到網民討伐，區電台的“人在他鄉”欄目自然不甘落後，早就加入了這一輪大討論，不過參加討論的多是本區的學者名流。作為本區首個公開對此發表看法的老烏，卻再無機會去電台發言。不過，這種公開的討論方式，還是讓老烏隱約感覺到，一個新的，比從前更寬容，開放，自由的時代已然到來。很快，由來已久的收容遣送製度終於壽終正寢，很快，老烏又聽到本區政法委書記，在電台裏曆數了現在警力不足，治安形勢日益嚴峻的現實，並指出，治安形勢之所以如此嚴峻，追根溯源，皆因取消了收容製度和暫住證所致。這位書記說，本區常住人口八十萬，流動人口多達五百萬，警力卻是按八十萬配備，過去本區一年暫住證的收費為十二個億，他們用這筆錢聘請協警、治安員擴充治安隊伍，這才維持了社會的穩定。現在沒了這筆收入，國家又未把聘用協警、治安員的費用列入財政，政府隻好解散治安員隊伍，從而帶來了治安惡化的惡果。此位書記還呼籲，要重新恢複辦理暫住證。這位政法委書記的言論，旋即在互聯網上被罵得狗血淋頭，但如此君相類似的聲音漸漸有所抬頭。有報紙報道，某些地區已經開始重新恢複辦理暫住證。接著，老烏所在的城市，又發生了一起轟動性大案，有三個民工，說是去找老鄉，結果錯敲派出所所長的家門，所長家裏隻有所長的老父老母，從貓眼兒裏看到三個陌生人，嚇得關了門不敢開，隨即就給當所長的兒子打電話。很快，這三人被火速趕來的民警抓個正著，自然是一頓好打，先揍他個鼻青臉腫，然後整夜吊銬在派出所門外。結果此事被媒體曝光，各**媒體，因前麵孫誌剛案被都市報占了先機出盡風頭，此時隻恐落後，自然聞風而動，一時間，差不多是狂轟濫炸。網絡上又引發了大規模的口誅筆伐。那派出所所長的老父母說，當時這三個人，分明是想往屋裏闖，有搶劫的意圖。然而三位民工說，他們隻是去找老鄉找錯了門，剛下樓，還沒走出院子，就被趕來的民警抓住了。案發第三日，**親切接見了三位被打民工，表示政府一定會嚴肅處理。果然，這位派出所所長被撤職，動手打人的幾位民警，也都受到相應處分。那三位民工，也得到了相應賠償，此事方告一段落。不想一個月後，那三位民工，在外省某市入室搶劫落網，交代原是流竄慣犯。自然，本市新聞媒體得知此事後未敢聲張。同年十月，四川農婦熊德明，因為麵對溫總理說了句大實話，一石激起千層浪，總理親自為農婦討薪，長期被忽視的農民工問題頓時成為社會熱點。對農民工問題的討論再次升級。論題千奇百怪，林林總總。所謂春江水暖鴨先知，政客、官員、學者、記者、作家一類嗅覺敏銳者，最先捕捉到新時代來臨的消息，一個巨大的，新的話語資源即將誕生。農民工的稱謂，由過去的打工仔，盲流，社會不安定因素，變成社會弱勢群體。社會弱勢群體，破天荒地變成了時代主流。子虛這類過去被忽略的打工作家，突然走上前台，被披上了某種曖昧色彩。一場新的造星運動即將開始，新的打工明星即將誕生。而未來幾年，中國的作家們，將突然如夢初醒，變得人道與博愛起來，一夜間對底層民眾皆懷有了深切的同情與關懷。一塊巨大的話語蛋糕新鮮出爐，各色人等或虎視眈眈或急不可待，渴望能從中分一杯羹。一台大戲，生旦淨醜，或唱腔高昂，或小醜跳梁，無非都為稻粱謀。而老烏曾經的工友們，是時卻在工廠流水線上，依然如同機器上的某個零部件機械運轉。他們與她們，如何知道是年一連串事件的發生，將對未來中國產生深遠影響，被共和國的曆史記錄在案。打工者，也終於發現了生活的不同，時代的變化。後來更有學者，以孫誌剛事件為分水嶺，將打工時代分為前打工時代和後打工時代。當然，打工者的生存**，也的確有了變化，最為直接的，是街上穿迷彩服的治安少了，打工者亦隨之少了一份提心吊膽。畢竟，如果遇到歹徒，尚可奮力一搏，遇見了治安，特別是阿昌之類的治安，他們以政府的名義，輕輕鬆鬆把你合法收治。也就是說，李鍾曾經的悲劇，將不再發生。與此同時，那些收保護費、打架、搶劫的事，自然多有發生。老烏對麵一家餐館，因拒交保護費，店被砸個稀爛，報了警，警方說警力有限。那家餐館老板，於是印了條幅，上麵寫著警匪一家之類的話。很快有人報料給報社，第二天，這家餐館的照片就上了報紙。要在過去，這餐館老板，給他十個膽，也不敢印這樣的標語掛出來，如今，他印了，掛了。警察非但沒有打擊報複他，還把他的餐館當成了重點保護對象。於是，老烏經常看到，在這家餐館門口，坐著一個協警。