文學理論 1.
論著
在我國漫長的曆史歲月裏，在廣袤的神州大地上，出現了許多偉大的、優秀的作家，他們創作出大量的珍貴文學作品。
隨著文學形式不斷創造、融合、更新與超越，文學流派和內容的擴充，自魏晉以來，出現了一係列文學批評與文學理論著作。比如《典論》是最早的文藝理論批評專著。著名的還有《文賦》、《文心雕龍》、《閑情偶寄等》。
政治與文化論著——典論
東漢末年，在群雄逐鹿中原的征戰兼並中，魏王曹操完成了統一北方的大業，同時也吸引了大批文人學士，從而形成了以曹氏父子為核心的文人集團。
曹丕是曹操與卞夫人的長子，從小在軍營中長大。他跟隨父親南征北戰，8歲就已經能夠提筆為文和騎馬射箭了，並且在身為政治家、軍事家、文學家的父親曹操的影響下，對諸子百家、古今經傳都有較深的學習研究。
按理說，曹操的長子曹昂早死軍中，本應立曹丕為世子。但是，曹操是一個很重視人才的人，作為曹操的兒子，沒有才華是得不到賞識的，更談不上立為世子了。何況曹操還有眾多在各方麵才能出色的兒子，如三子曹彰擅長帶兵，四子曹植在文學上表現非凡。
曹操在立誰為世子這個問題上，一直猶豫不決。他打心底裏喜歡才華出眾、激情澎湃的曹植。他也曾經多次試驗過曹植是否真有才華，每次曹植都能出口成章、下筆成文。
於是，曹操就準備將曹植立為世子，但是不少手下官員都反對說：“自古以來，王位理應傳給長子，若傳給次子的話將會引起混亂不安。”曹操聽了，覺得也有道理，就暫時把這事擱了下來。
作為理應接任世子位的曹丕，當然於心不甘，當他聽說父親有立弟弟曹植為世子的想法之後，他便想盡辦法要在父王麵前表現自己。
當曹操想確立世子的消息傳出以後，許多官員幕僚都認為曹植和曹彰的機會比較大，於是紛紛投靠到曹植和曹彰門下。
為了獲得父親曹操的重視，曹丕跑到父親麵前痛哭流涕。曹操就問：“別人都在為爭奪世子位置進行準備，你卻為何跑到我這裏哭泣啊？”
曹丕說：“父王，我對世子的位置不像他們那麼感興趣，而是為了您和國家感到難過啊！”
曹操問：“這話怎麼說啊？”
曹丕說：“父王要立世子，說明父王年齡大了，身體越來越不好了，在為自己以後的事做準備了，可是父王不在了以後，我們這個國家靠誰來治理啊！我們怎麼能擔負起這麼大重擔啊？”
曹丕一席話說得曹操老淚縱橫，更覺得曹丕的孝心可貴。曹操當時認為，別的兒子都在為世子位置爭得你死我活的時候，曹丕卻能反過來想到父親的身體，說明他十分重情重義。兒子能夠想到父親離開人世後這個國家如何治理的問題，說明他有政治遠見。從此，曹操開始重視曹丕了。
又有一次，曹操帶領大軍出征，兒子們都前來送行。曹植首先來到曹操的馬前說：“父王就要外出征戰了，兒子不能伴隨左右，為了預祝父王凱旋，我特意作了一首詩。”
接著，曹植當著眾人的麵給父親吟誦了一首他自己作的詩。大家聽完齊聲喝彩，曹操聽了也很高興，誇獎曹植詩作得好。
這時，大家看到曹彰早已披盔上甲，一副誓死追隨父親的樣子，他上前請求和曹操一起外出征戰。大家紛紛稱讚曹彰忠勇的精神。
在這時候，傳來一陣哭聲，大家扭頭一看，原來是曹丕。曹操心裏很不高興，心想：我這剛要出征，你卻在這裏哭，不吉利！於是讓人將曹丕叫來問他哭什麼。
隻見曹丕過來拜見父親後，淚流滿麵地說：“父王就要出征了，這一去少則三五月，多則一年，父王不在時，誰來教誨我們啊？而且今後很長時間不能和父王共享天倫之樂，因此很是傷心。”