萬園之園——圓明園2
雍正時期步入鼎盛發展
1723年，胤禛即位，年號為雍正。隨著胤禛的登基和清王朝的太平盛世到來，雍正開始拓展圓明園，並在園南增建了正大光明殿和勤政親賢殿以及內閣、六部、軍機處諸值房，禦以“避喧聽政”。
圓明園的總設計師是叫雷金玉的建築師，他是在修建紫禁城時被康熙看中的。但在實際建造中大多還是皇帝的看法，不論是康熙、雍正還是乾隆都親自指導。
正大光明殿是圓明園的正殿，是皇帝每年舉行生日受賀、新正曲宴親藩、小宴廷臣、中元筵宴、觀慶龍舞、大考翰詹、散館鄉試及複試的地方。
正大光明殿麵闊七間，進深五間，前後有出廊，灰瓦，卷棚歇山頂。左右有東西配殿五楹，分別為茶膳房、禦書房、清茶房和軍機處。殿內還有雍正帝和乾隆帝手書的楹聯：
心天之心而宵衣旰食；
樂民之樂以和性怡情。
遹求寧觀成，無遠弗屆；
以時對育物，有那其居。
東壁懸有禦書《周書·無逸》，西壁懸有《豳風圖》。殿後有壽山，山上有筍石，後來被移到頤和園的仁壽殿中。
大殿的正中是皇帝寶座，為紫檀木所製，做工精美，寶座上覆蓋著黃色繡緞套子，寶座位於高台之上，下麵有三級台階，台四周環以紅漆木欄杆，雕刻著玫瑰等花卉，精美富麗。
寶座兩邊豎有高高的屏風，屏風上裝飾著藍翡翠和孔雀毛，雀羽上點綴著紅寶石和碧玉。寶座上鋪著精美的繡花椅墊。
寶座正上方懸掛著“正大光明”的4字匾額，這是一塊墨拓紙匾，上麵書有“正大光明”4個白色的大字，隨著時間的推移，白色已變為黃色了。
正大光明匾額為雍正手書，語出宋時朱熹《朱文公集·三八答周益公書》：
至若範公之心，正大光明，故無宿怨，而綣綣之義，實在國家。
意思為正直無私，光明磊落。
木質天花板雕鏤著深深的花紋，懸吊著晶瑩剔透的刻花玻璃燈具，窗戶上糊著白色的高麗紙。在正大光明殿西牆上還懸掛有一幅圓明園全景大觀圖，大得幾乎蓋住了整麵牆。
東牆則懸掛著乾隆禦書的《禦書周書無逸篇》。乾隆皇帝很欣賞這裏的格局，稱讚道：“不雕不繪，得鬆軒茅殿意。”
勤政親賢殿在正大光明殿的東側，“勤政親賢”一詞出自三國時期，蜀國丞相諸葛孔明在後出師表中勸告皇帝要親賢人，遠小人，要勤於政事。
在殿內正中是皇帝處理政務的禦座，禦座之後高大的屏風上有雍正的手書“無逸”，所有的一切都是一脈相承，意在自勉。
在我國的曆史上，雍正帝是一個十分罕見的勤奮異常的皇帝。深夜，整個帝國進入了夢鄉，但是在圓明園中的雍正還在批閱著奏折。
根據大清的律例，三品以上的高級官員，都可以直接給皇帝寫密折，奏事言情。這是雍正與他的高級官員們的重要也是主要的溝通手段，皇帝必須在每個奏折上麵寫下自己的意見。
清宮檔案記載，一年當中，雍正隻有在自己生日的那天才得以休息。在13年的當政期間，雍正每天的睡眠時間不足4個小時。以漢文寫的朱批奏折多達22000多件，以每件朱批平均為100字計算，字數就有220多萬字。
勤政親賢殿內寬敞明亮，陳設講究。殿前院落，回廊曲徑，清幽雅致。東北的一所院落裏有飛雲軒、靜鑒閣、懷清芳、秀木佳蔭、生秋庭等館軒。
東邊的院落由碧芳叢、保合太和、富春樓以及竹林清響殿等組成。每到夏季，清帝由勤政殿遷到碧芳叢，“閱攬批章，傳膳辦事”。碧芳叢東麵為十八間庫，儲藏著皇帝後妃的各種服裝和用具。
院落的北部正中是一座帶三間抱廈、麵闊九間的保合太和殿，殿內分隔成三大間，異常豁朗，地板是拚成美麗圖案的大理石，天花板上，懸掛著燦爛的玻璃燈架。
牆壁四周雕花紫檀桌子和茶幾上，擺列著景泰藍和琺瑯質的瓶子和杯盞，鍍金和純金的鍾，還有很大的玻璃鏡子，鑲在紫檀雕花的框座裏麵。
保合太和殿的後麵是“富春樓”，有一架螺旋形梯子通到樓上，上麵一排屋子中收藏著許多名貴的古字麵，還有西洋油畫、雕塑等美術品。富春樓的西邊還有臨近前湖的“生秋亭”等建築。
北部有門，通向一個小石子鋪成的甬路，可通行馬車，保合太和殿東西各有院落。西院自南而北建有飛雲軒、四得堂、暖閣、秀木佳蔭，生秋亭五進廳堂軒閣，都是妃嬪的寢宮。繡房內，鋪陳華麗，點綴新奇。
東院是一處很大的庫房，稱為十八間庫，裏麵裝滿了一箱箱的皮貨，瓷器和繡花衣服鞋子。皮貨中有銀鼠、黑貂、灰鼠、細駱駝絨、珍珠皮、黑狐等珍貴的皮衣。
庫房裏還裝著許多龍袍宮裝，藍、黃、橙、紫各色華麗的綢緞上，繡著精美細致的花樣，色彩諧調，配置巧妙，五爪金龍盤繞其上，其做工精細，是無與倫比的。
庫內還儲藏有我國曆代的名人字畫以及像景泰藍、琺瑯質和瓷質的玩器，還有西洋的貢品。另外，還堆積著足夠當時北京半數居民穿用的綢緞和其他衣料。
1725年，雍正帝胤禛在圓明園南麵增建宮殿衙署，占地麵積擴大到3000餘畝。此後，圓明園不僅是清朝皇帝休憩遊覽的地方，也是朝會大臣、接見外國使節、處理日常政務的場所。
[旁注]
六部 從隋唐開始，中央行政機構中對吏、戶、禮、兵、刑、工各部的總稱。其職務在秦漢時本為九卿所分掌，魏晉以後，尚書分曹治事，曹漸變為部，隋唐始確定以六部為尚書省的組成部分。
禦書房 禦書房是皇帝讀書藏書之所。“禦書房”三字取自乾隆八璽的“禦書房鑒藏寶”璽篆體真跡。“彙流澄鑒”4字匾額原為乾隆在四庫全書存放地文淵閣的禦筆親書，意即彙集知識之源，洞悉古今之理。
《豳風圖》 是清代畫家吳球創作的一幅以民風民俗為題材的人物畫，共有兩幅，本幅主要描繪秋收時節幾名農婦打棗的情景，作者主要模仿明代著名畫家仇英的畫風，在人物畫上早已非常高，整幅作品古意凝重、情趣盎然。
屏風 古時建築物內部擋風用的一種家具，所謂“屏其風也”。屏風一般陳設於室內的顯著位置，起到分隔、美化、擋風、協調等作用。它與古典家具相互輝映，相得益彰，渾然一體，呈現出一種和諧之美、寧靜之美。
朱熹 （1130年～1200年）， 字元晦、一字仲晦，號晦庵、晦翁、考亭先生、雲穀老人、滄州病叟、逆翁。南宋著名的理學家、思想家、哲學家、教育家、詩人。世稱朱子，是孔子、孟子以來最傑出的弘揚儒學的大師。
丞相 古代官名。我國古代皇帝的股肱，典領百官，輔佐皇帝治理國政，無所不統。丞相製度，起源於戰國。秦朝自秦武王開始，設左丞相、右丞相。明太祖朱元璋殺丞相胡惟庸後廢除了丞相製度，同時還廢除了中書省，大權均集中於皇帝，君主專製得到加強，皇權與相權的鬥爭以皇權勝利而告終。
奏折 一種重要的官方文書，也稱折子、奏帖或折奏，因以折本繕寫得名。奏折之稱最早見於順治十三年，以後普遍采用，形成固定製度。
景泰藍 北京著名的傳統手工藝品。又稱“銅胎掐絲琺琅”，俗名“琺藍”，又稱“嵌琺琅”，是一種在銅質的胎型上，用柔軟的扁銅絲，掐成各種花紋焊上，然後把琺琅質的色釉填充在花紋內燒製而成的器物 。因其在明朝景泰年間盛行，製作技藝比較成熟，使用的琺琅釉多以藍色為主，故而得名“景泰藍”。
馬車 我國古代的馬車常用於戰鬥之中。一般為獨輈、兩輪、方形車輿，駕四匹馬或兩匹馬。車上有甲士三人，中間一人為驅車手，左右兩人負責搏殺。其種類很多，有輕車、衝車和戊車等。戰車最早在夏王啟指揮的甘之戰中使用。
貢品 多為各地品質優秀、稀缺珍罕，享有盛譽，或寓意吉祥的極品和精華。並在曆史演進的過程中逐步形成了貢品文化。包括製度、禮儀、生產技藝、傳承方式、民間傳說故事等。
使節 在古代，“使節”並不是對人的稱謂，而是一種官職的憑證。卿大夫聘於諸侯時，國君要授其任職憑證，這種憑證就叫“使節”，又叫“符信”；使臣受命出使他國時，國君也要給予他出使憑證，這種憑證也叫“使節”、“符節”。
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在勤政親賢殿的東、北、西三麵山水環繞，山上有采自京郊的假山石。假山石是一種石灰岩，有水、旱兩種，形狀各異，姿態萬千，通靈剔透的假山石，前人論及假山石，最能言其本：“石本無性，采後複生”。
這裏的景色幽美，林徑四達，奇石異卉，布置在各個院落當中，特別是碧芳叢，修竹搖曳，綠蔭掩映，清爽宜人。
微風乍起，萬竿搖空，如細雨沙沙輕落，婆娑月光掠過竹枝，疏影斜灑，如煙似霧，都是宮廷區不可多得的一景。
乾隆擴建成圓明三園
乾隆帝即位之後，對圓明園是歲歲營構，日日修華，浚水移石，費銀千萬。
不僅在圓明園內調整了園林景觀，增添了建築組群，而且還在圓明園的東鄰和東南鄰興建了長春園和綺春園。這三座園林，都在圓明園管理大臣的管理之下，稱為圓明三園。