空前繁盛——明清曆史時期2
再達極盛的清代賞石文化
進入清代，享受自然山水美的同時，不少人對自然山水進行了詳細考察、探索，揭示名山大川的自然奧秘，使山水審美和山水科學相結合，促進了山水審美的不斷深化。
明末清初，園林發展迅速，一些著名的文人畫家也積極參與造園，園林中置石、疊石以奇特取勝，把繪畫、詩文、書法三者融為一體，使園林意境深遠，更具詩情畫意。
如建於清嘉慶年間的揚州個園中有四季假山，采用以石鬥奇、分峰用石的手法，表現春、夏、秋、冬意境。
園的正前方為“宜雨軒”，四麵虛窗，可一覽園中全景，園的後方為抱山樓，樓上下各有七楹，西聯夏山，東接秋山，
春景，在竹叢中選用石綠斑駁的石筍插於其間，取雨後春筍之意。以“寸石生情” 之態，狀出“雨後春筍”之情，看著竹葉讓人會意“月映竹成千個字”，這也是個園得名緣由之一。
這幅別開生麵的竹石圖，運用惜墨如金的手法，點破“春山”主題，告訴人們“一段好春不忍藏，最是含情帶雨竹”。同時還傳達了傳統文化中“惜春”理念。
如果說園門外是初春之景，那麼過園門則是仲春的繁榮，這裏用象形石點綴出十二生肖忙忙碌碌爭相報春，還有花壇裏間植的牡丹芍藥也熱熱鬧鬧竟吐芳華，好一派漸深漸濃的大好春光。
令人驚奇的是，這種春色的變化是在不知不覺間自然而然完成的。個園春山宜遊，原不在遊程長短，而在遊有所得，遊有所樂。
夏景，是在濃蔭環抱的荷花池畔疊以太湖石，使人感到仲夏的氣息。造園者利用太湖石的凹凸不平和瘦、透、漏、皺的特性，疊石多而不亂，遠觀舒卷流暢，疊石似雲翻霧卷之態巧如雲、如奇峰；近視則玲瓏剔透，似峰巒、似洞穴。
山上古柏，枝葉蔥鬱，頗具蒼翠之感；山的北麵有一池塘，在睡蓮之間不停地有遊魚穿梭，靜中有動，趣味盎然。池塘的右側附有一座小橋可直達夏山的洞穴。在炎熱的夏天，清爽的洞穴不失為一個避暑的好去處。
拾階向上，一株紫藤立於山頂，讓遊人忘卻煩惱，流連忘返。夏山宜看，遠看高低都是景，讓人左顧右盼，目不暇接。此處表現了初夏至盛夏時節大自然的細膩精致，園主仕途和商場的風發之情溢於言表。
抱山樓之後，通過“一”字長廊，便是園之秋景，相傳如此氣勢雄偉的景色出自清代畫家石濤之手。如果說個園以太湖石的清新柔美曲線表現夏天的秀雅怡靜，那麼黃山石則凸顯出秋天雄偉闊大的壯觀。
黃山石既有北方山嶺之雄，又兼南方山水之秀；黃山石有的顏色顯儲黃，有的赤紅如染，假山主麵向西，夕陽西照，色彩炫目，使秋山成為個園最富詩情畫意的假山。整座山山勢較高，麵積也較大。整個山體分中、西、南三座，有“江南園林之最”的美譽。
最後用產於安徽的宣石來表現個園的冬，宣石因其潔白如雪的外貌又被稱為雪石。假山被置於背陰的南牆之下，終年不見陽光，又因宣石內含有石英，無論是上午背陽時，還是下午夕陽西照時，猶如積雪未消，都會營造出一副積雪未融的感觀。
造園家在西牆上有規律的開了些圓洞，組成一幅特殊的漏窗圖景，使冬味更勝。每當陣風吹過，這些洞口會隨風的強弱發出不同的聲音，像是冬天西北風的呼叫，通過幾排透風漏月的圓孔，看到的是春景的翠清竹、春石筍，使人產生了“ 冬天來了，春天還會遠嗎”的感受，同時也使冬春季節轉換更為流暢自然。
個園的四季假山堆疊精巧，精心創造了象征四季景色的假山，技術精湛，構思奇妙。假山在亭台樓閣的映襯下，更顯得古樸典雅，綱邃雄奇。
石濤是我國清初傑出的大畫家，他在藝術上的造詣是多方麵的，不論書畫、詩文以及畫論，都達到高度境界，在當時起了革新的作用。在園林建築的疊山方麵，他也很精通。
《揚州畫舫錄》、《揚州府誌》及《履園叢話》等書，都說到他兼工疊石，並且在流寓揚州的時候，留下了若幹假山作品。
如揚州“片石小築”即為石濤之傑作，氣度非凡。峭岩深壑幽洞石磯，石峰突起，妙極自然，宛如天成，充滿詩情畫意。假山位於何宅的後牆前，南向，從平麵看來是一座橫長的倚牆假山。
西首為主峰，迎風聳翠，奇峭迫人，俯臨水池。度飛梁經石磴，曲折沿石壁而達峰巔。峰下築方正的石屋兩間，別具廣格，即所謂“片石小築”。
向東山石蜿蜒，下構洞曲，幽邃深杳，運石渾成。此種布局手法，主峰與山洞都更為顯著，全局主次格外分明，雖地形不大，而揮灑自如，疏密有度，片石崢嶸，更合山房命意。
石濤所疊的萬石園，是以小石拚湊而成山的。片石小築的假山，在選石上用過很大的工夫，然後將石之大小按紋理組合成山，運用了他自己畫論《苦瓜和尚畫語錄》上“峰與皴合，皴自峰生”的道理，疊成“一峰突起，連岡斷塹，變幻頃刻，似續不續”的章法。
因此雖高峰深洞，了無斧鑿之痕，而皴法的統一，虛實的對比，全局的緊湊，非深通畫理又能與實踐相結合者不能臻此。
因為石料取之不易，一般水池少用石駁岸，在疊山上複運用了岩壁的做法，不但增加了園林景物的深度，且可節約土地與用石，至其做法，則比蘇州諸園來得玲瓏精巧。
戈裕良比石濤稍後，為乾隆時著名疊山家。他的作品有很多就運用了這些手法。從他的作品蘇州環秀山莊、常熟燕園等，可看出戈氏能在繼承中再提高。
蘇州環秀山莊多用小塊太湖石拚合而成，依自然紋理就勢而築，整體感很強，懸崖、峭壁、山澗、洞壑渾然一體，在咫尺之內形成活潑自然、景致豐富的園林景觀。
環秀山莊假山主峰突兀於東南，次峰拱揖於西北，池水繚繞於兩山之間，其湖石大部分有渦洞，少數有皺紋，雜以小洞，和自然真山接近。主峰高7.2米，澗穀約12米，山徑長60餘米，盤旋上下，所見皆危岩峭壁，峽穀棧道，石室飛梁，溪澗洞穴，如高路入雲，氣象萬千。
正麵山形頗似蘇州西郊的獅子山，主峰突起於前，次山相襯在後，雄奇峻峭，相互呼應。主山以東北方的平岡短阜作起勢，呈連綿不斷之狀，使主山不僅有高聳感，又有奔騰躍動之勢。
至西南角，山形成崖巒，動勢延續向外斜出，麵臨水池。山體以大塊豎石為骨架，疊成垂直狀石壁，收頂峰端，形成平地拔起的秀峰，峰姿傾劈有直插江邊之勢，好似畫中之斧劈法。
山腳與池水相接，岸腳上實下虛，宛如天然水窟，又似一個個泉水之源頭，與雄健的山石相對照，生動自然。
主山之前山與後山間有兩條幽穀：一是從西北流向東南的山澗，一是東西方向的山穀。澗穀彙合於山之中央，成丁字形，把主山分割成三部分，外觀峰壑林立，內部洞穴空靈。
前後山之間形成寬約1.5米、高約6米的澗穀。山雖有分隔，而氣勢仍趨一致，由東向西。山後的尾部似延伸不盡，被牆所截。這是清代“處大山之麓，截溪斷穀”之疊山手法。
山澗之上，用平板石梁連接，前後左右互相襯托，有主、有賓、有層次、有深度。更由於山是實的，穀是虛的，所以又形成虛實對比。山上植花木，春開牡丹，夏有紫薇，秋有菊花，冬有鬆柏，使山石景觀生機盎然。
假山後麵有小亭，依山臨水，旁側有小崖石潭，借“素湍綠潭，四清倒影”之意，故取名“半潭秋水一房山”。
假山逼真地模擬自然山水，在一畝左右的有限空間，山體僅占半畝，然而咫尺之間，卻構出了穀溪、石梁、懸崖、絕壁、洞室、幽徑，建有補秋舫、問泉亭等園林建築。
由於戈裕良掌握了石濤的“峰與皴合，皴自峰生”的道理，因而環秀山莊深幽多變，以湖石疊成；而燕園則平淡天真，以黃石掇成。
前者繁而有序，深幽處見功力，如王蒙橫幅；後者簡而不薄，平淡處見蘊藉，似倪瓚小品。蓋兩者基於用石之不同，因材而運技，形成了不同的丘壑與意境。
留園則以特置山石著稱，江南名石之冠 “冠雲峰”，就矗立在留園東部，林泉耆碩之館以北，因其形又名觀音峰，是蘇州園林中著名的庭院置石之一，充分體現了太湖石“瘦、漏、透、皺”的特點。
冠雲峰相傳為宋代花石綱遺物，因石巔高聳，四展如冠，所以取名“冠雲”，另一說認為冠雲之名出自酈道元《水經注》中“燕王仙台有三峰，甚為崇峻，騰雲冠峰，高霞雲嶺”。
此地原有名石瑞雲峰，也有說法認為園主以冠雲表達超過原石之意。
冠雲峰高5.7米，底高0.8米，總高為6.5米，重約5噸，其高大為江南園林中湖石之最，與位於蘇州的瑞雲峰、上海豫園中的玉玲瓏、杭州江南名石苑中的縐雲峰並稱為江南四大奇石。
江南園林發展迅猛，以宅園為多，它與住宅建築緊密相連，實際上是住宅空間的延續，掇山、理水、布石、種花、點綴亭榭，成為自然山林之縮影。
清代在北方建造規模宏大的皇家園林，如圓明園、清漪園、靜明園、避暑山莊等，這些園林借鑒江南園林景色，因地製宜，寄情山水，狀貌山川形神之美。
如在避暑山莊的建設中，就是因地製宜，順應自然而以各類奇石構成一代名園。
山莊內的假山，是由1703年開始，從無到有，由少增多，於1792年結束，幾乎人為造景的地方，都有假山的存在。共有純土堆山23處，疊石造山91處，土包石和石包土山3處，真山峭刻成假山和假山混滲於真山之中17處，很難計算數量。
宮殿區的假山，修造得簡略而扼要，其原因一方麵，是不失避暑山莊的尊嚴、古樸、幽雅、自然，以體現中國古典園林的藝術風格；另一方麵，又體現皇家玩賞和實用意義。
凡是舉行大典和處理政務的地方，如“淡泊敬誠”、“四知書屋”、“勤政殿”以及對外有影響的“清音閣”、“福壽堂”，隻做“踏跺”、“抱角”，以顯示山莊野趣之味。
而皇帝與皇後、妃子居住的地方，均有假山點綴，以使其庭院別致，景色宜人。例如，“雲山勝地”是皇後居住的地方，除假山石“踏跺”、“抱角”外，還築“庭院山”及樓前東部的“雲梯山”。
這樣該處景色不僅有“黃雲近隴複遐阡，想象豐年入頌箋”的畫意詩情，而且還能巧妙地由“雲梯山”內“蹬道”跨入二層樓內的實用意義。
平原區內假山雖然配置不多，可是為了整理地形地貌和造景，亦做了巧妙處理。
如“春好軒”東山花外，使用混湖石疊砌一組山石小景，從而改變了那裏建築物因矩宮牆較近而顯得死板的氣氛。
在“巢翠亭”後部，利用青石與混湖石的特點，布置多處“散點石”，不僅美化了環境，而且石花、石筍更增秀氣，使平原區院落，生機盎然。
湖區的堆土與疊石造山，最為佳美，無不利用假山做島、造岸、修堤、築台、疊山，造成馳名天下的“芝徑雲堤”、“月色江聲”、“如意洲”、“清舒山館”、“香遠益清”、“石磯觀魚”、“曲水荷香”、“遠近泉聲”、“金山”島嶼、“煙雨樓”、“文津閣”、“環碧”、“戒得堂”、“船塢”、“文園獅子林”等秀麗的景色與各有千秋的風貌。
山區假山，修造得更有特色。每座建築組群，無不在原有條件的基礎上利用假山處理、點綴、配置，而成其絕妙景物的。
如“山近軒”，修造在鬆雲峽“林下戲題”東北溝裏東山坡上，又有西對麵山巔“廣元宮”作“借景”，地利環境，美不勝收。再加上山石護坡，溝壑疊橋，逢樹作陪，構成沿路景色，深幽雅美，崎嶇易行的效果。
尤為甚者，第一重院至二重裏院中間，增添了一組混湖石大假山，如同兩條巨龍遊浮於院中，又似兩朵山花開放在庭內，確有“白沙綺石澗漫漫，坡院掩映徑曲蟠，山中昨夜遇山雨，瀑簾垂下百尺湍”的情趣。
康熙和乾隆在避暑山莊營建的假山，不僅繼承了我國古典園林章法，而且創造出了承德為尊、塞北稱冠的假山藝術珍品。它與江南假山並駕齊驅，馳名中外。
避暑山莊的假山，有多、全、異、絕、古、渾、野、妙、仿等特點。假山的種類齊全，形體無所不有。而且還有真山“刻峭”成假山和假山混滲於真山之中的造山。
山莊中的假山布局各異，手法不同。如“金山”島嶼、“滄浪嶼”、“文園獅子林”、“環碧”、“煙雨樓”、“文津閣”等處，它們都位於湖區地帶，然而由於各自環境不同，內容要求有別。
因此，每處修造假山，布局各異，形體不同，景物和意境亦不一樣。青石山做得多轉折、多棱角、多平麵，麵麵有情，混湖石山又疊成雲朵形、苑豔姿、紋理通，渾厚嶙峋，從而體現出因石而宜，因景而別，形體各異，手法不同的特點與藝術成就。