水韻精華——溪泉靈性2
銀蒼玉洱——雲南洱海
很久以前，洱海邊有一間茅草房，裏麵住著一戶漁家，靠長年累月出海打魚度日。
那時候，洱海裏有條大黑妖龍，為非作歹，不時掀起巨浪，打翻漁船，危害鄉親。漁民們有海不能進，有船不能劃，有魚不能捕，隻好將漁船曬在海邊。
觀音老母看到這情況，就從天空中扔下一隻閃閃發光的金盆子。盆子上麵係著一條金鏈條，就用這條金鏈子捆住大黑龍，把它鎮在了海底。
從此，金盆在洱海裏變成一顆定海明珠，人們叫它金月亮。每到天上的月亮從東方升起的時候，洱海底的金月亮也發出耀眼的光芒。這就是有名的洱海月。
後來，有個漁夫進海打魚，一網撒進海底，收網時，沉甸甸的越拉越重。漁夫好生奇怪，便使勁猛拖。拖出一條金鏈子來，金鏈子越拖越多，這時，漁夫想到老人們一直說的故事，才感到不好，心想：這東西不能取，取了它，洱海就沒有光，黑妖龍又得作怪了。他便趕緊把它放回海裏。
漁夫回到家後，就是把這樁事告訴了村裏人。不料，一傳十，十傳百，很快就傳到了朱財迷的耳朵裏。朱財迷家財萬貫，但他貪心不足，馬上派人把漁夫找來，要漁夫帶他去找金子。但是左說右說，漁夫就是不依。
朱財迷幹脆翻臉，叫人把漁夫吊在梁上，狠狠的毒打，打得漁夫皮開肉綻，最後隻能依從。隨後，朱財迷派人到四處找來木匠，造出了三艘大船，逼迫村裏的船手為他撐船，準備進海打撈金子。
打撈那天的一大清早，朱財迷燒香拜佛，禱告完畢，才讓全家人登船入海。船剛劃到海中間，漁夫指著說“就在這裏。”朱財迷一聽，馬上下令“打撈！”左撈右撈，都撈不著。
朱財迷心急如火，把船手一個個攆進水裏，叫他們潛入水底打撈。果然，不久就撈到了。一串金鏈子裝滿了一船又一船，三艘大船裝得嚴嚴實實，還裝不完。
朱財迷因貪財成性，還一直叫人繼續拉，最後一下拉動了黑妖龍。黑妖龍疼痛難挨，頓時掀起巨浪，把三艘大船翻入了海底。船手們靠平時水性好，才遊出海，唯獨朱財迷一家老小，活活淹死在洱海裏。
自此以後，觀音老母看清了財主的黑心腸，於是她拿出金針銀線，不分白天黑夜的繡了3個月零3天，繡出一幅美麗的花手帕來。待到更深夜靜，她悄悄地駕著雲彩，用繡花手帕把金月亮蓋住了。從此，金月亮隻能映照海底，不再亮出海麵了。
洱海其實早在漢代就已經名載史冊了。西漢的時候，北方的匈奴時時威脅著中原的安寧，漢武帝集中兵力常年與匈奴作戰，使人力和物力都耗費過大。
武帝為此寢食難安，希望能聯絡西域的大夏國，也就是阿富汗，來夾擊匈奴，以除心頭憂患。可怎麼聯絡大夏國呢?
正在武帝大傷腦筋時，張騫出使西域歸來，獻上了他從大夏帶回的“蜀布”、“邛竹杖”等西南物產。
武帝一見頓時高興起來，說：“蜀布、邛竹杖乃西南物產，今從大夏帶回，定是由今天的印度運去。因此從西南必有通往大夏的路。”當即便下令派使臣前往“西南夷”去尋求道路。
使臣兵分幾路進入四川、雲南地區。其中一部分翻過橫斷山脈，在洱海地區被強悍的“昆明族”阻擋，無法前行，就隻有留居下來。
這期間，他們對當地有了較深的了解。回到長安後，將滇池地區宜人的氣候、肥沃的土地和豐富的物產等，一一稟報給武帝。
武帝決定發兵征伐“西南夷”。但是，據從滇池地區歸來的將領們說，“西南夷”勢力強大，且熟識水戰，而中原士兵不擅長水戰，征伐之舉必將受阻。
公元前120年，漢武帝就因為使者受阻於昆明族的事，征調人力在首都長安開鑿一個人工湖，稱之為“昆明池”，並修造有樓的大型戰船，專供士兵操練水戰使用。解決了水戰的阻礙後，漢軍征伐“西南夷”就由被動變成了主動。
公元前109年，武帝派將軍郭昌進入昆明境內，先征服滇池東北方麵的其他部落，然後大兵臨滇。滇人見大勢已去，不得不降服於漢朝。
漢武帝一方麵在滇中心區域設立益州郡，一方麵又封其統治者為“滇王”，並賜滇王金印一枚。這標誌著從此雲南地區接受了中央王朝的統治。
這段“漢習樓船”的典故卻永留在西漢史學家司馬遷的《史記》中。後來，清朝乾隆皇帝因景仰漢武帝的功業，把北京頤和園的西湖也改名為“昆明湖”。
“漢習樓船”是享譽中外的昆明大觀樓長聯中的一句，是作者追憶雲南所發生過的重大曆史事件中的第一件。
後來明代詩人馮時可在《滇西記略》中讚美大理四大名景之一的“洱海月”說：洱海之奇在於“日月與星，比別處倍大而更明”。
如果在農曆十五，月明之夜泛舟洱海，月亮就格外的亮、格外的圓，景色真是令人心醉。水中，月圓如輪，浮光搖金，天空、玉鏡高懸，清輝燦燦，仿佛剛從洱海中浴出。看著，看著，水天輝映，你竟分不清是天月掉海，還是海月升天。
洱海西麵有點蒼山橫列如屏，東麵有玉案山環繞襯托，空間環境極為優美，“水光萬頃開天鏡，山色四時環翠屏”，素有“銀蒼玉洱”、“高原明珠”之稱。不知有多少雅人韻士寫下了對其讚美不絕的詩文。
南詔清平官楊奇鯤在其被收入《全唐詩》的一首詩作中描寫它“風裏浪花吹又白，雨中嵐影洗還清”；元代郭鬆年《大理行記》又稱它“浩蕩汪洋，煙波無際”。凡此種種，不勝枚舉。