孟哲遠！
棲霞山古墓墓主，徐耀的主人，李芒進入蠶洞前就重病身亡，這樣一個謹小慎微，兢兢業業的技術官僚，卻突兀在木棧山懸棺密洞留下痕跡，實在大出意料。
阿誠和郭項龍也跑過來一起看，由於孟哲遠寫的是極其繁奧的古篆，有些字又模糊不清，連猜帶推總算弄懂了整段話的大意：
我叫孟哲遠，江蘇南京人，平生奉公守法，安分守己，從來不期望做什麼大事，隻想安安穩穩過一輩子。不曾想我不找麻煩，麻煩卻找上我，禍患竟出自家裏一個年紀很小的書童身上，他叫徐耀。有關他的異事，我已在與好友李芒的信中具體談及。經過暗中調查，我們發現了一個令人恐慌的秘密，這樁秘密一旦公布於眾，將引起顛覆性的混亂和瘋狂。我和李芒決定不能坐視不管，寧以自家性命挽救天下蒼生。周密計劃後由我詐死，李芒則大張旗鼓招募能人異士勘查蠶洞，吸引徐耀的注意，我趁機帶兩個兒子來到木棧山，想挖出克製徐耀的東西。然則我們勢單力薄，洞裏玄機百出障礙重重，好容易到了這裏次子孟晟誤中機關，隻能眼睜睜看他斷氣，白發人送黑發人，實乃千古奇悲…….
“好一個老狐狸，明修棧道暗渡陳倉，我們要的東西可能被他捷足先登了！”阿誠頓足道。
郭項龍上前察看，發現孟晟被夾在兩尊銅人的四隻銅鉗中間，鉗爪深深嵌他肋骨和胯骨中間，骨頭上隱約有幾道刮痕，說明孟晟曾經用力掙脫，孟哲遠父子也協助他做了大量努力，但未能改變被困的厄運。孟晟肩骨、膝蓋、腳踝均有程度不同的銼傷，可見前麵的探險多麼驚心動魂，相比之下我們已經很幸運了。
李芒興師動眾進蠶洞探險，雖然偶有所獲，但他們事先就知道重點在木棧山，李芒不惜以身犯險將徐耀吸引過去，讓孟哲遠得以順利搜索，李芒從進蠶洞一刻起就抱了必死之心，臨終絕筆還故意寫上“赴黃泉告於吾友孟哲遠”，把詐死進行到底，反證對孟哲遠有多大期待。
倘若孟哲遠和長子孟徵與我們一樣，想找到蠶洞石室壁畫上的那個匣子，倘若他們順利得手，我豈非要一輩子生活在徐耀的陰影之下？想及此我不寒而栗。
仇三自進洞後完全懵了，癡癡跪在兩尊銅像背後的通天神樹下，神樹有七八米高，造型與蠶洞裏的別無二致。他一寸寸撫摸華麗絢爛的銅枝、銅葉和中間盤踞的長龍，嘴裏喃喃說著什麼。阿誠吸引在蠶洞的教訓，叫我先搜刮小巧玲瓏、便於存放的青銅掛件、飾品揣在懷裏，倒是郭項龍驚訝於仇三的神態，過去詢問。
仇三恭恭敬敬在樹下叩了三個頭，一直跪行到六七步遠才站起身，鄭重地說它是我們家鄉最崇敬的嘎紮神樹，嘎紮是地方方言，意思是通向天堂。
聽到最後一句，我和阿誠不約而同轉過身。
“你的老家在哪兒？”我問。
“貢喏山，旺子壩。”
離三星堆不過一百多公裏，說不定是古蜀國人的分支，我和阿誠交換一下眼色，他接著問：“關於嘎紮神樹有什麼傳說？”
“它是旺子壩至高無上的神，等於內地的……..如來佛，當地的風俗是嬰兒生下那天就抱到神樹下洗澡，死後也抱到神樹下做法事，每年正月初九全壩人都圍在神樹四周禱告，祈求它保佑大家平安健康，保佑來年風調雨順，據說心誠者死後靈魂會沿著神樹升入天堂。”
“樹下？難道旺子壩也有通天神樹？”我問。
“不是啊，貢喏山山腰上生長著一棵嘎紮神樹，形狀與這株一樣，枝繁葉茂，足有兩間屋子那麼大，老人們說它至少活了兩千年。”
阿誠點點頭：“如果能活著出去，一定要到旺子壩看看。”
我也覺得參觀一下通天神樹的原型很有益處，但此時最關心的還是孟哲遠父子的下落，他們親眼目睹孟晟慘死後，下一步該做什麼呢？我的目光依次掃過四周洞壁，除了高低起伏的青銅器和壇壇罐罐，屋子裏沒有其它通路，也看不到令人生疑的地方，但我知道，必定有暗道藏在某個角落。