為政的至高境界與通達路徑。

生命的軌跡。

何為大教?

知道並承認自己的無知,才是真正的智慧。

“眾星”的使命。

2。1子zǐ曰yuē:“為wéi政zhènɡ以yǐ德dé,譬pì如rú北běi辰chén,居jū其qí所suǒ而ér眾zhònɡ星xīnɡ共ɡǒnɡ之zhī。”

成長與感悟——

為政以德的本質是為政者要有德。

有德之人如北辰,是恒星,燦然居中,群星環繞。

2。2子zǐ曰yuē:“《詩shī》三sān百bǎi,一yì言yán以yǐ蔽bì之zhī,曰yuē:‘思sī無wú邪xié。’”

詞彙——

詩三百:《詩經》共三百零五篇,取其整。

成長與感悟——

上章言價值觀:為政以德,就是為政者本人要有德。

本章言方法論:一個人如何才能有德?詩是教化之方。

由詩教舉一反三,知六教,即詩教、書教、禮教、樂教、易教、春秋教。

鏈接——

周代的“六經之教”

在周代,要成為一名有魅力的君子,大致要學習以下六個方麵的內容:

1。詩:周代重視詩教,社會上流傳大量的詩篇。後來孔子從教化社會人心的角度進行刪訂,收錄自西周初年到春秋中葉詩歌三百零五篇,又稱“詩三百”,後來稱《詩經》。

2。書:周代重視書教,社會上流傳大量的書篇。後來孔子從教化人心的角度進行刪訂,收錄“先王政典”。最早稱“書”,後來改稱《尚書》。“尚”通“上”,“書”即文檔、文書。

3。禮:周代重視禮教。禮是一個人與他人相處的準則與行動,也是判斷是非的標準。

4。樂:周代重視樂教。周王室的音樂作品,有人說《詩》和《樂》實際上是一體。那時,每一首詩都可以唱出來。《詩》為樂歌,“詩”記詞,“樂”記譜。《樂》集夏、商兩代音樂精華之大成,由周公整理、周王室曆代樂官修訂。現《樂》已失傳,無法知其原貌。

5。易:又稱《周易》《易經》,是中國最古老的文獻之一,被尊為群經之首。《易經》以一套符號係統來描述狀態的變化。它以陰陽兩種元素的對立統一去描述世間萬物的變化。《易》本為占卜之書,孔子作《易傳》,使之成為哲學著作。

6。春秋:本為史書的統稱。後來孔子根據魯國史料修訂而成《春秋》,《春秋》成為魯國國史的專稱,記載了從魯隱公元年(前722年)到魯哀公十四年(前481年)的曆史。它被視為中國現存最早的一部編年體史書。

2。3子zǐ曰yuē:“道dǎo之zhī以yǐ政zhènɡ,齊qí之zhī以yǐ刑xínɡ,民mín免miǎn而ér無wú恥chǐ。道dǎo之zhī以yǐ德dé,齊qí之zhī以yǐ禮lǐ,有yǒu恥chǐ且qiě格ɡé。”

詞彙——

格:正。

成長與感悟——

為政的根本在於德與禮,使人明是非、知好惡。

政、刑在前,民眾不敢違法;德、禮在前,民眾自覺守法。

政、刑不可少,但德、禮更緊要。

鏈接——

孔子曰:“聖人之治化也,必刑政相參焉。太上以德教民,而以禮齊之。其次以政焉導民,以刑禁之,刑不刑也。化之弗變,導之弗從,傷義以敗俗,於是乎用刑矣。”(《孔子家語·刑政》)

治理國家,貴在教化百姓,必須參照使用刑罰和政令。最好是以德行來教化,用禮製來規範;要以政令來引導,以刑罰來禁止,處罰那些不遵守刑法的人。如施行教化而不知改變,加以引導還不聽從,損害道義,敗壞風俗,實在沒辦法才用刑罰。所以,以德教民最重要,不是不用刑,而是慎用、少用。

2。4子zǐ曰yuē:“吾wú十shí有yòu五wǔ而ér誌zhì於yú學xué,三sān十shí而ér立lì,四sì十shí而ér不bù惑huò,五wǔ十shí而ér知zhī天tiān命mìnɡ,六liù十shí而ér耳ěr順shùn,七qī十shí而ér從cónɡ心xīn所suǒ欲yù,不bù逾yú矩jǔ。”

成長與感悟——《論語》的邏輯常常在“大與小”“動與靜”“國家與個人”兩兩相對、互參。

上章言為政的導向,本章言個人的一生。

2。5孟mènɡ懿yì子zǐ問wèn孝xiào。子zǐ曰yuē:“無wú違wéi。”

樊fán遲chí禦yù,子zǐ告ɡào之zhī曰yuē:“孟mènɡ孫sūn問wèn孝xiào於yú我wǒ,我wǒ對duì曰yuē:‘無wú違wéi。’”樊fán遲chí曰yuē:“何hé謂wèi也yě?”子zǐ曰yuē:“生shēnɡ,事shì之zhī以yǐ禮lǐ;死sǐ,葬zànɡ之zhī以yǐ禮lǐ,祭jì之zhī以yǐ禮lǐ。”

成長與感悟——

大孝之道就是大教之方,為政之法盡在其中。本章接下來有四個章節論孝。

無違,即不違背禮節。

鏈接——

孔子曰:“立愛自親始,教民睦也;立敬自長始,教民順也。”(《孔子家語·哀公問政》)

培養仁愛之心,從敬愛自己的父母開始;培養誠敬之心,從尊敬有賢德的人開始。仁愛、誠敬洋溢於整個社會之中,父慈子孝,兄友弟恭,處處都是正能量。

人物——

孟懿子:姓仲孫,名何忌,“懿”為諡號,魯國的大夫。其父親為孟僖子,據《左傳·昭公七年》,孟僖子臨終前,囑咐他向孔子學禮。

樊遲:魯國人,孔子弟子。姓樊,名須,字子遲,少孔子四十六歲。二十歲時到季氏那裏做了家臣。