主觀與客觀。

履行天命。

孔子的方法論。

止與進。

必然與偶然。

道不遠人。

9。1子zǐ罕hǎn言yán利lì與yù命mìnɡ與yù仁rén。

詞彙——

罕:很少。

與:認可。

成長與感悟——

罕言,不是不言,而是不常言。

利者,人所欲,啟爭端,故罕言。

命,原於天。仁,本於心。人能知命依仁,則無不利,故與之。

與仁,即與人為善。

9。2達dá巷xiànɡ黨dǎnɡ人rén曰yuē:“大dà哉zāi孔kǒnɡ子zǐ!博bó學xué而ér無wú所suǒ成chénɡ名mínɡ。”子zǐ聞wén之zhī,謂wèi門mén弟dì子zǐ曰yuē:“吾wú何hé執zhí?執zhí禦yù乎hū?執zhí射shè乎hū?吾wú執zhí禦yù矣yǐ。”

詞彙——

達巷:黨名,古代五百家為一黨。

成長與感悟——

孔子的博學聲名遠播。

聞人譽己,或者不知己,皆承之以謙。

禦、射均為六藝(禮、樂、射、禦、書、數)之中微不足道的技藝,孔子聽到鄉裏人的讚譽,願以其中較為基礎的“執禦”為名。

9。3子zǐ曰yuē:“麻má冕miǎn,禮lǐ也yě;今jīn也yě純chún,儉jiǎn,吾wú從cónɡ眾zhònɡ。拜bài下xià,禮lǐ也yě;今jīn拜bài乎hū上shànɡ,泰tài也yě。雖suī違wéi眾zhònɡ,吾wú從cónɡ下xià。”

詞彙——

麻冕:用麻繩做成的黑色冠帽。

純:黑色的絲。

泰:驕泰,倨傲不恭。

成長與感悟——

是堅守,還是革新?是隨大流,還是特立獨行?貴在合理。

禮的形製與時俱進,本質千古不變。

9。4子zǐ絕jué四sì:毋wú意yì,毋wú必bì,毋wú固ɡù,毋wú我wǒ。

詞彙——

絕:一點也沒有。

毋:無。

意:憑空揣測。

必:絕對肯定。

固:執滯,固執。

我:唯我獨是。

成長與感悟——

在我為固,在人為必。

言行動靜,唯義所在,無可無不可,故毋固。

成敗禍福,係命所遭,誰得而知之,故毋必。

9。5子zǐ畏wèi於yú匡kuānɡ,曰yuē:“文wén王wánɡ既jì沒mò,文wén不bù在zài茲zī乎hū?天tiān之zhī將jiānɡ喪sànɡ斯sī文wén也yě,後hòu死sǐ者zhě不bù得dé與yù於yú斯sī文wén也yě;天tiān之zhī未wèi喪sànɡ斯sī文wén也yě,匡kuānɡ人rén其qí如rú予yú何hé?”

詞彙——

畏:圍,拘囚。

匡:古代的地名。

茲:這裏。此處,孔子謂自身。

其如予何:能把我怎麼樣?

成長與感悟——

履行天命,遵從道義行事,需要全力以赴,而不是憂懼得失。

9。6太tài宰zǎi問wèn於yú子zǐ貢ɡònɡ曰yuē:“夫fū子zǐ聖shènɡ者zhě與yú?何hé其qí多duō能nénɡ也yě?”子zǐ貢ɡònɡ曰yuē:“固ɡù天tiān縱zònɡ之zhī將jiānɡ聖shènɡ,又yòu多duō能nénɡ也yě。”子zǐ聞wén之zhī,曰yuē:“太tài宰zǎi知zhī我wǒ乎hū!吾wú少shào也yě賤jiàn,故ɡù多duō能nénɡ鄙bǐ事shì。君jūn子zǐ多duō乎hū哉zāi?不bù多duō也yě。”

詞彙——

太宰:官名。

成長與感悟——

學無常師,生活是至大的老師。

苦難是成功的助推器。源於“少也賤”,故“多能鄙事”。

9。7牢láo曰yuē:“子zǐ雲yún:‘吾wú不bù試shì,故ɡù藝yì。’”

詞彙——

試:為時代所采用,被人們所認可。

藝:多才多藝。

成長與感悟——

學尚無所用,故學更多。

人物——

牢:孔子的弟子子牢。

9。8子zǐ曰yuē:“吾wú有yǒu知zhī乎hū哉zāi?無wú知zhī也yě。有yǒu鄙bǐ夫fū問wèn於yú我wǒ,空kōnɡ空kōnɡ如rú也yě。我wǒ叩kòu其qí兩liǎnɡ端duān而ér竭jié焉yān。”

詞彙——

鄙夫:指農夫,稱代無知識的人。

叩:問。

成長與感悟——

唯有空空,是以大而能化,心同太虛。

“叩其兩端而竭焉”是方法論,於始終、本末、上下、精粗間切磋琢磨。

鏈接——

吾生也有涯,而知也無涯。以有涯隨無涯,殆已!已而為知者,殆而已矣!(《莊子·養生主》)

生命有限,知識卻是無窮的,用有限的生命去追求無窮的知識,那是危險的。隻知道追求知識的人,也就隻有危困不安地結束一生了。所以,比掌握知識更重要的是掌握看問題的角度,正確的價值觀、是非觀,以及科學的方法論。如此,便可舉一反三,以不變應萬變。

9。9子zǐ曰yuē:“鳳fènɡ鳥niǎo不bù至zhì,河hé不bù出chū圖tú,吾wú已yǐ矣yǐ夫fú!”

詞彙——

鳳鳥:鳳凰。《白虎通·封禪篇》曰:“鳳凰者,禽之長也,上有明王,太平,乃來居廣都之野。”

河不出圖:傳說上古伏羲時代,黃河中有龍馬背著八卦圖而出。河,黃河。圖,八卦圖。

成長與感悟——

夫子自傷天下不得王道。

王道興,致太平。太平致,鳳來儀,河出圖。

9。10子zǐ見jiàn齊zī衰cuī者zhě、冕miǎn衣yī裳chánɡ者zhě與yǔ瞽ɡǔ者zhě,見jiàn之zhī,雖suī少shào,必bì作zuò;過ɡuò之zhī,必bì趨qū。

詞彙——

齊衰者:穿喪服之人。

冕衣裳者:衣冠整齊的貴族。

瞽者:盲人。

雖少:年齡雖然小。

成長與感悟——

上章言客觀的環境,鳳鳥不至,河不出圖。本章言主觀的選擇,即為有禮。

9。11顏yán淵yuān喟kuì然rán歎tàn曰yuē:“仰yǎnɡ之zhī彌mí高ɡāo,鑽zuān之zhī彌mí堅jiān。瞻zhān之zhī在zài前qián,忽hū焉yān在zài後hòu。夫fū子zǐ循xún循xún然rán善shàn誘yòu人rén,博bó我wǒ以yǐ文wén,約yuē我wǒ以yǐ禮lǐ,欲yù罷bà不bù能nénɡ。既jì竭jié吾wú才cái,如rú有yǒu所suǒ立lì卓zhuó爾ěr。雖suī欲yù從cónɡ之zhī,末mò由yóu也yě已yǐ。”