知其不可而安之若素。
性相近，習相遠。
為何要學詩？
獨腳人。
學當及時。
17。1陽yánɡ貨huò欲yù見jiàn孔kǒnɡ子zǐ，孔kǒnɡ子zǐ不bù見jiàn，歸kuì孔kǒnɡ子zǐ豚tún。
孔kǒnɡ子zǐ時sì其qí亡wánɡ也yě，而ér往wǎnɡ拜bài之zhī，遇yù諸zhū塗tú。謂wèi孔kǒnɡ子zǐ曰yuē：“來lái！予yú與yǔ爾ěr言yán。”曰yuē：“懷huái其qí寶bǎo而ér迷mí其qí邦bānɡ，可kě謂wèi仁rén乎hū？”曰yuē：“不bù可kě。”“好hào從cónɡ事shì而ér亟qì失shī時shí，可kě謂wèi知zhì乎hū？”曰yuē：“不bù可kě。”“日rì月yuè逝shì矣yǐ！歲suì不bù我wǒ與yú！”孔kǒnɡ子zǐ曰yuē：“諾nuò，吾wú將jiānɡ仕shì矣yǐ！”
詞彙——
歸：通“饋”，饋贈。
豚：乳豬。
塗：通“途”，道路。
寶：本領。
亟：屢次。
成長與感悟——
自《論語·衛靈公篇》《論語·季氏》到本篇，衛靈公、季氏、陽貨分屬不同的階層——諸侯、卿大夫、家臣，但失其正，僭越本分的性質實屬相同。
懷其寶而迷其邦，非仁；好從事而亟失時，非智。
孔子非非仁，非非智，知其不可而安之若素，是謂至德。
人物——
陽貨：陽虎，魯國季孫氏的家臣。
17。2子zǐ曰yuē：“性xìnɡ相xiānɡ近jìn也yě，習xí相xiānɡ遠yuǎn也yě。”
成長與感悟——
性相近，在於人皆有所好有所惡，且“好好色，惡惡臭”，此性相近。
習相遠，人各自好什麼，惡什麼多有不同，受環境的熏陶，各有彰顯。
習可變性，即為糾偏，教人返人道之正，此為先賢聖哲施教的根本。
17。3子zǐ曰yuē：“唯wéi上shànɡ知zhì與yǔ下xià愚yú不bù移yí。”
成長與感悟——
“上知”與“下愚”是一對。一般情況與個別情況是一對。
一般情況下，習可變性。個別情況為：上知與下愚不移。
上知：生而知之者。下愚：困而不學者。
鏈接——
孔子曰：“生而知之者上也；學而知之者次也；困而學之，又其次也；困而不學，民斯為下矣。”（《論語·季氏》）
17。4子zǐ之zhī武wǔ城chénɡ，聞wén弦xián歌ɡē之zhī聲shēnɡ。夫fū子zǐ莞wǎn爾ěr而ér笑xiào，曰yuē：“割ɡē雞jī焉yān用yònɡ牛niú刀dāo？”子zǐ遊yóu對duì曰yuē：“昔xī者zhě偃yǎn也yě聞wén諸zhū夫fū子zǐ曰yuē：‘君jūn子zǐ學xué道dào則zé愛ài人rén，小xiǎo人rén學xué道dào則zé易yì使shǐ也yě。’”子zǐ曰yuē：“二èr三sān子zǐ！偃yǎn之zhī言yán是shì也yě。前qián言yán戲xì之zhī耳ěr！”
成長與感悟——
君子學道各有所得，和而不同，終成體係，一以貫之。
17。5公ɡōnɡ山shān弗fú擾rǎo以yǐ費bì畔pàn，召zhào，子zǐ欲yù往wǎnɡ。子zǐ路lù不bù說yuè，曰yuē：“末mò之zhī也yě已yǐ，何hé必bì公ɡōnɡ山shān氏shì之zhī之zhī也yě？”子zǐ曰yuē：“夫fú召zhào我wǒ者zhě，而ér豈qǐ徒tú哉zāi？如rú有yǒu用yònɡ我wǒ者zhě，吾wú其qí為wéi東dōnɡ周zhōu乎hū！”
詞彙——
費：地名，季孫氏的封邑，在今山東省費縣西北。
說：通“悅”。
徒：空。
成長與感悟——
孔子渴盼興周道於東方。在孔子看來，周道即禮樂文明之道，係王道精神。
王道精神超越階層，代表的是廣大人民群眾的最根本利益，價值永恒。
人物——
公山弗擾：《左傳》作公山不狃。他和陽虎曾一度共任季氏家臣，也曾經深得季桓子的信任，擔任季氏的私邑——費邑的邑宰。
17。6子zǐ張zhānɡ問wèn仁rén於yú孔kǒnɡ子zǐ。孔kǒnɡ子zǐ曰yuē：“能nénɡ行xínɡ五wǔ者zhě於yú天tiān下xià為wéi仁rén矣yǐ。”“請qǐnɡ問wèn之zhī？”曰yuē：“恭ɡōnɡ、寬kuān、信xìn、敏mǐn、惠huì。恭ɡōnɡ則zé不bù侮wǔ，寬kuān則zé得dé眾zhònɡ，信xìn則zé人rén任rèn焉yān，敏mǐn則zé有yǒu功ɡōnɡ，惠huì則zé足zú以yǐ使shǐ人rén。”
成長與感悟——
周道可以理解為禮樂文明，也可以理解為本章所言的“行仁於天下”。
具體路徑：恭、寬、信、敏、惠。
17。7佛bì肸xī召zhào，子zǐ欲yù往wǎnɡ。子zǐ路lù曰yuē：“昔xī者zhě由yóu也yě聞wén諸zhū夫fū子zǐ曰yuē：‘親qīn於yú其qí身shēn為wéi不bù善shàn者zhě，君jūn子zǐ不bù入rù也yě。’佛bì肸xī以yǐ中zhōnɡ牟mù畔pàn，子zǐ之zhī往wǎnɡ也yě，如rú之zhī何hé？”子zǐ曰yuē：“然rán，有yǒu是shì言yán也yě。不bù曰yuē堅jiān乎hū，磨mó而ér不bù磷lìn；不bù曰yuē白bái乎hū，涅niè而ér不bù緇zī。吾wú豈qǐ匏páo瓜ɡuā也yě哉zāi？焉yān能nénɡ係xì而ér不bù食shí？”
詞彙——
中牟：地名，位於晉國北部邊境，非今河南中牟。
磷：薄。
涅而不緇：指染而不黑。涅，黑色染料。緇，黑色。
匏瓜：葫蘆的一種。味苦，人們不食。可以做瓢或掏空係於腰間用於渡水。
成長與感悟——
周道、王道、禮樂文明、行仁於天下，不在言談，貴在身行。
真正堅的東西，磨不薄；真正白的東西，染不黑。
良禽擇木而棲。
人物——
佛肸：晉國大夫趙簡子攻打範中行，佛肸是範中行的家臣，為中牟的縣長，因此依據中牟來抵抗趙簡子。
17。8子zǐ曰yuē：“由yóu也yě！女rǔ聞wén六liù言yán六liù蔽bì矣yǐ乎hū？”對duì曰yuē：“未wèi也yě。”曰yuē：“居jū！吾wú語yù女rǔ。好hào仁rén不bù好hào學xué，其qí蔽bì也yě愚yú；好hào知zhì不bù好hào學xué，其qí蔽bì也yě蕩dànɡ；好hào信xìn不bù好hào學xué，其qí蔽bì也yě賊zéi；好hào直zhí不bù好hào學xué，其qí蔽bì也yě絞jiǎo；好hào勇yǒnɡ不bù好hào學xué，其qí蔽bì也yě亂luàn；好hào剛ɡānɡ不bù好hào學xué，其qí蔽bì也yě狂kuánɡ。”