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老話說，上有天堂，下有蘇杭。若一定要在蘇杭之間比個高下，我覺得還是杭州更可人些。要不，在蘇州、杭州都當過主要領導的白居易他老人家也不會說——“江南憶，最憶是杭州”了。
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所有寫江南的經典詩句，杭州都能對得上號。杭州，是一座符號般的江南城市。
杭州的美不是那種咄咄逼人的美，它的溫婉風情，隻會讓你感到潤物細無聲般的舒適，杭州是唐詩裏的風景，是宋詞裏的風物，是山水冊頁。它有萬般柔情，它讓你跌進溫柔鄉中不想出來，讓你隻想在這個天堂城市裏與山呀水呀花呀草呀美人呀長相守。
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很多人不明白，白居易為什麼會“江南憶，最憶是杭州”？
杭州人說了，不要問為什麼為什麼，這個答案，你到了杭州後，自然會明白。
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杭州既風流又風雅。
生活在杭州的花鳥草蟲，待遇都很高，報道規格也很高。西湖邊的一隻水鳥、夏日裏的第一朵荷花，都可以占據當地主流媒體頭版頭條的位置，鳥呀花呀什麼的，有時候把市領導的活動擠到報紙的邊邊角角去。這一點是杭州的可愛之處。
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宋時的風流詩人柳永在《望海潮》中，給杭州做了生動的城市廣告：東南形勝，三吳都會，錢塘自古繁華。煙柳畫橋，風簾翠幕，參差十萬人家。雲樹繞堤沙，怒濤卷霜雪，天塹無涯。市列珠璣，戶盈羅綺，競豪奢。重湖疊巘清嘉，有三秋桂子，十裏荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉釣叟蓮娃。千騎擁高牙，乘醉聽簫鼓，吟賞煙霞。異日圖將好景，歸去鳳池誇。
結果這首詩把一個虎視眈眈的外敵招惹來了，金主完顏亮讀罷柳永的《望海潮》，對“有三秋桂子，十裏荷花”的江南怦然心動——這麼好的地方，老子得趕緊占領來。“遂起投鞭渡江之誌”，隔年以六十萬大軍南下攻宋。
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有一句用濫了的詩：“你來或不來，我都在這裏。”於情人，這句話是癡情；於西湖，這句話是風情；於遊客，它就是抒情。
杭州的錦繡山河讓多少人眼紅啊，據說慈禧太後這個跋扈專橫的老太婆修建頤和園的動機，就是想把西湖美景複製到北京去。
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中國六大古都——北京、南京、西安、洛陽、開封、杭州，除了杭州，個個都有王者的霸氣。
不過，沒有霸氣又如何，反正，推崇杭州的人自古就有。歐陽修就說過：“若乃四方之所聚，百貨之所交，物盛人眾，為一都會，而又能兼有山水之美，以資富貴之娛者，惟金陵、錢塘。”
在歐陽修的眼裏，幾個古都放在一起PK，要論綜合評分，還是南京、杭州最高。其實，別的不用比，光這兩地的美女，就把別處都比下去了。
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杭州是嶽飛去世後的身葬之地。嶽飛是中國曆史上最有名的兩名武將之一，另一名是關羽，嶽飛和關羽是中華民族的文化符號和精神圖騰，以忠義著稱。
杭州人很自豪嶽飛與杭州的關係，杭州的打鐵關，因嶽家軍曾在此打造兵器而得名。
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到過杭州的名人很多，在杭州人的心目中，馬可·波羅是最有眼光的人。公元1300年，意大利旅行家馬可·波羅就對杭州讚不絕口，他稱讚杭州“是世界上最美麗、最華貴之天城”。
澳大利亞總理霍克也很善解人意，他說：“杭州的男人是世界上最智慧的，杭州的女人是中國最美的。”雖說老霍說的是客套話，但杭州的男男女女聽了，無不心花怒放。
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到西湖一定要找三座橋和三座墓。三座橋是斷橋、長橋與西泠橋——斷橋是白蛇和許仙相遇的地方，長橋是梁山伯與祝英台十八相送的地方，西泠橋是蘇小小獨守之處。這三座橋是風月無邊的橋。而三座墓是嶽墳、於謙祠、張蒼水墓——他們三人皆是抗擊外敵入侵的著名將領。
三座橋，體現的是杭州的陰柔之美，而三座墓，體現了杭州的陽剛之氣。誰說杭州隻有陰柔的一麵？人家陽剛起來，比誰都陽剛。
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都說“少不入川”，其實，少更不宜入杭。魯迅就說過，杭州是一個消磨意誌的地方。1933年，鬱達夫想把家安到杭州，魯迅勸他千萬不要去：“至於西湖風景，雖然宜人，有吃的地方，也有玩的地方，如果流連忘返，湖光山色，也會消磨人的誌氣。”
的確，“山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休”，讀書不就是為了黃金屋和顏如玉嗎？吃苦不就是為了享受嗎？有了現成的美景、美食、美女，還苦巴巴地奮鬥些啥呀？
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嶽飛的廟、於謙的祠、秋瑾的墓、蘇小小的饅頭塚、俞樾的書房、蓋叫天的舊居、林風眠的畫室、史量才的別墅、林和靖的放鶴亭、弘一法師的出家處……這樣那樣的名人，與杭州有剪不斷理還亂的關係，因為他們，杭州這座城市才如此生動、鮮活，又如此深情、厚重。
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徐誌摩愛杭州的山水，但他看不慣杭州人的做派，他說：“但不幸杭州的人種（我也算是杭州人），也不知怎的，特別的來得俗氣來得陋相。不讀書人無味，讀書人更可厭，單聽那一口杭白，甲隔甲隔的，就夠人心煩。”
杭州人開口閉口“甲隔套實隔套”，我聽聽蠻有意思的，不知徐誌摩為什麼覺得心煩？可能是因為當年徐誌摩在杭高讀書的時候，因為不會說地道的杭州話，被當作鄉下人看，所以這股火他一直窩在肚子裏，一旦有機會，這個風流才子就要編派杭州人的不是。
其實，杭州是一座包容性很強的城市，杭州人對人也很友善，他們不大尖銳也不犀利，很好相處。
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跟徐誌摩一樣，林語堂也喜歡西湖山水，也同樣對杭州人頗有微詞：“他們是圓滑但發育不全的男人，苗條但神經衰弱的女人，他們喝燕窩湯，吃蓮子，他們是精明的商人，出色的文學家，戰場上的膽小鬼。”
是不是戰場上的膽小鬼，我沒發言權，不過這個地方的民風，的確跟彪悍勇猛沾不上邊，杭州人吵架，一般是君子動口不動手的。
杭州男人比較擅長動嘴皮子，若論掄拳頭，掄不過別地區的人。杭州男人吵架時最狠的一句話，無非是“相不相信我一個巴掌讓你三個月爬不起？”不過，他們也就說說而已，這個巴掌一般不會扇過去的。
杭州是一座溫婉的城市。杭州人性情也是平和的，隻要你不去惹他，他沒有什麼攻擊性。
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除了徐誌摩、林語堂說過杭州“壞話”，魯迅、鬱達夫也說過杭州的“壞話”，對這幾個文化名人說的“壞話”，杭州人都一笑了之。杭州人對文化名人的批評，肚量還是蠻大的。
不過，要是別地方的人說杭州壞話，杭州人可沒這麼客氣了，“不喜歡西湖，不喜歡杭州，那就一邊待著去，我們又沒八抬大轎請你來”。
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杭州人很有生活情趣，而且特別能賞玩清寒景致。一到下雪天，杭州人的興致就格外高，不是去斷橋賞雪，就是去孤山尋梅。
冬日裏賞梅，是杭州人必不可少的節目。杭州人都知道，賞梅要有佳境，曰：“淡雲、曉日、薄寒、細雨、輕煙、夕陽、微雪、晚霞、清溪、小橋、竹邊、鬆下、明窗、疏籬、林間吹笛、膝下橫琴。”如果能踏雪尋梅，那格調就更高了。
杭州的男男女女是很風雅的，他們會生活，也很懂得享受生活。他們的風雅，是骨子裏的真風雅。
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翁家山在南高峰西南，這裏的桂花很是出名，《錢塘縣誌》記載：“地宜桂，秋時如入眾香國焉。”鬱達夫的小說《遲桂花》寫的就是這裏的山野風光。
“曾因酒醉鞭名馬，生怕情多累美人。”一句詩，讓世人知曉一個風流倜儻的杭州男人鬱達夫。鬱達夫當年攜美人王映霞多次來此賞桂，彼時他與王映霞熱戀，一聞到桂花香，就會想到王映霞；甚至一見到“王”或“杭州”等字眼都會激動；見到好山、好水、好桂、好茶，鬱達夫必詩報王美人。好一個情種也!然而，越是多情，越是癡纏，越是不舍，越是容易生怨。所謂的情深不壽，正是這樣，從佳偶到怨偶，有時隻有一步的距離。
鬱王之戀如果不是以風花雪月的杭州為背景地，他們的浪漫怕是要打些折扣。
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西湖十景，光聽這名字，就會令多少沒來過天堂的人想入非非，心生向往之情啊，什麼平湖秋月、蘇堤春曉、斷橋殘雪、雷峰夕照、南屏晚鍾、曲院風荷、花港觀魚、柳浪聞鶯、三潭印月、雙峰插雲，每一景都可入詩入畫。
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杭州最出名的兩個女人，白娘子和蘇小小，一個是妖，一個是妓。
這個城市有名妖名妓，但我記不起這個城市出過什麼女中豪傑。
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杭州山溫水軟美人如玉。杭州女人說話如柳浪聞鶯般動聽，雙眸如平湖秋月般明亮，別有江南女子靈秀的風姿。
杭州的美女真多啊，杭州是浙江十一城裏最風情萬種的城市。杭州女人有點嗲有點作，但作得不過頭，嗲得也恰到好處。杭州女人看上去特別有女人味，哪怕是女強人，舉手投足間，也顯出江南佳麗的柔媚，不像別地方的女強人，一舉手一投手一開腔，一看就是“女漢子”“鐵姑娘”“假小子”。
初識杭州姑娘，覺得她們有些矜持、有些清高，相處久了，你會發現，她們為人相當熱情、爽氣，她們不像上海女人那樣精明，自顧自，隻要認可你欣賞你，她們就會不遺餘力地幫你。
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《新周刊》說杭州是中國最女性化的城市，的確，杭州這座城，脂粉氣有些濃。
幸好《新周刊》沒說杭州男人是中國最女性化的男人。
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杭州人很會找尋生活中的小樂趣，春陽稍好，春風稍暖，杭州人就帶一張塑料布出門了，找塊草地，隨地一躺，曬太陽，吃零食。“工人叔叔，螺螄唆唆；農民伯伯，雞腿掰掰。”
杭州人，不管是陽春白雪，還是下裏巴人，不分階層，都把生活趣味看成生活質量的核心。杭州多次被評為“中國最具幸福感城市”，杭州人覺得這個獎是實至名歸的。因為“中國最具幸福感城市”是以市民的幸福感指數為最主要的評選依據，杭州人覺得自己幸福滿滿的，生活在人間天堂，如此愜意，能不幸福嗎？
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杭州人的幸福，在秋天的杭州城裏滿溢出來。一到桂子飄香的周末，杭州人簡直傾巢出動，賞桂去也!他們租來桌椅板凳，在桂花樹下打雙扣，一打就是一整天。
順便說一句，打雙扣是杭州最為普及的大眾性娛樂活動，而且，杭州人對此的熱度，經久不衰，從上世紀一直打到本世紀，估計還會延續到下世紀。
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南山路是小資集散地，小資和文青到杭州，南山路是不能不去的。南山路上有酒吧、咖啡吧、茶樓、畫廊，還有赫赫有名的中國美院。不過，這地方最讓我喜歡的，還是一排排高大粗壯的梧桐樹。
南山路上的法梧真是漂亮極了!一到秋天落葉季，一地的金黃，簡直文藝得讓人無法自拔。
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梁山伯與祝英台讀過書的萬鬆書院，現在成了萬人相親大會的聚集地。
那些為子女婚姻急紅眼的大媽大伯聚到這裏來，舉著牌子為自己的兒女找人生伴侶。
有時，兒女的對象沒找著，兩個單身的老人倒彼此對上眼，黃昏戀戀得顛三倒四了。
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杭州要打造休閑之都，其實根本用不著打造，因為杭州的男女老少，都有閑情逸致的文化素養。
杭州人最懂得休閑的真諦，一到星期五，杭州人就在盤算周末到哪裏“耍子”去。雙休日，他們呼朋喚友開車到某個風景點，找個茶室，一待就是一天，一杯茶，幾碟消閑果兒，摜上幾副牌，一天時間很容易打發掉，連中餐、晚餐也可以在茶室一並解決。
嗬嗬，杭州的茶室太值得一讚了，環境好，價格又親民，誰都消費得起。
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杭州是座花花城市，對花呀草呀的感情特別深。一年到頭，太子灣呀，花圃呀，植物園呀，西溪濕地呀，舉辦各種各樣的花展，讓“花癡”們大飽眼福。
嘿嘿，這是我喜歡杭州的一個主要理由。
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杭州是一座充滿詩意的城市，徐誌摩就說過：“朝上的煙霧，向晚的晴霞，哪樣不是現成的詩料。”
所以，詩人們一到杭州，詩情就會勃發，春情也會勃發。杭州人，逛逛西湖隨口也會蕩出句把詩——當然是古人寫的詩，比如“欲把西湖比西子”之類。
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這個地方，風雅是風雅得沒話說。杭州是全中國第一個恢複古代花朝節的城市。花朝節，是舊時為花神過生日的節日，始於唐代，興於南宋，在明清盛傳。
花朝節中斷了很多年。杭州市政府一聲令下，百花們又可以熱熱鬧鬧在杭州過生日了。
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錢塘江雖壯闊，但杭州人更喜歡西湖的柔媚。杭州人喜歡曲徑通幽多過欣賞大江東去，這裏多兒女情長的纏綿悱惻，少鷹擊長空的壯懷激烈。
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杭州人很有眼福，“不出城郭而獲山水之怡，身居鬧市而有林泉之致”。
杭州就是這麼一個可進可退的城市，杭州朋友驕傲地說，我們杭州，往前進一步，是繁華的省城、時尚的都市，往後退一步，是如詩的西湖、如畫的江山。
退亦可，進亦可，天下還有比杭州更好更自在的城市嗎？
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金庸金大俠吃了奎元館的蝦爆鱔麵後，即席賦詩一首：“奎元館老店，馳名百卅載。我曾嚐美味，不變五十年。”
這簡直是名副其實的口水詩啊，完全是流著哈喇子寫出來的。
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“食有肉，居有竹”，杭州人不僅有眼福，還有口福，西湖醋魚、宋嫂魚羹、叫花童子雞、東坡肉、龍井蝦仁、蜜汁火方、油燜春筍、西湖蓴菜湯、冰糖甲魚、幹菜燜肉之類的杭幫菜，有色有香有味，端的是江南的好滋味啊。
東坡肉、宋嫂魚羹、蔥包檜兒……這些美食中有的是曆史和文化，而西湖醋魚、龍井蝦仁中，多的是江南靈動的風情。一道龍井蝦仁，蝦仁晶瑩的乳白與龍井欲滴的嫩綠組合，清麗淡雅的色澤裏，是江南人家玲瓏剔透的心思和無邊的風月。
杭州的吃貨們說：為什麼我的嘴裏常含口水，因為我對這片土地愛得深沉。
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杭州人是毛講生活品質的，或者說，是毛會享清福的人。比如說，清明前，明前茶剛采，龍井村口的茶室便坐滿了來喝頭道新茶的人。難怪魯迅先生評價道：“有好茶喝，會喝好茶，是一種‘清福’，不過要享這‘清福’，首先就須有功夫，其次是練習出來的特別感覺。”
我覺得，杭州人是打從娘胎起，就懂得享“清福”的一群人。
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北方人覺得杭州人思想開放，笑貧不笑娼，說怎麼可以把蘇小小與著名將領嶽飛都葬在西湖邊呢，還說“錢塘蘇小是鄉親”，你們杭州人咋可以跟一個紅粉攀親沾故的呢。
杭州人才不去管那麼多呢，蘇小小怎麼啦，她不但是鄉親，而且堪當鄉賢呢，她給我們杭州長臉。哼！
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喜歡一個曆史名人，就在味蕾上紀念他。杭州人念著蘇東坡蘇市長在杭州的功德，就吃一口肥而不膩的東坡肉；杭州人懷念抗金名將嶽飛，就上一道“荷葉粉蒸肉”。
不喜歡一個人，也在味蕾上幹掉他——杭州人痛恨秦檜，不但讓他跪在嶽飛像前，還要咬一個蔥包檜（煎餅包油條）出氣。
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我外婆家在眾安橋，小時候外婆經常帶我到知味觀吃小籠包子，記憶中，那時蒸包子墊的是鬆針，有一股鬆香味兒，特別好聞。外婆還帶我到樓外樓吃好吃得不得了的東坡肉。
小時候，吃了不知多少西湖藕粉，從來沒有粉渣渣的感覺，記憶中的西湖藕粉，晶瑩透明，滿是藕的清新可口。
現在，走遍杭州城，再也吃不到那麼好吃的包子和藕粉了。包子可能還是那個包子，但鬆針沒有了。藕粉可能還是那個藕粉，但嚐不出清氣了。
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鎮壓白娘子的雷峰塔倒掉後，魯迅先生大喊痛快，寫了篇《論雷峰塔的倒掉》，很多杭州人也說痛快。沒想到，前些年，雷峰塔又重建了，魯迅先生要是還活著的話，估計會寫一篇《論雷峰塔的重建》。