人傑地靈——海南四絕2
王佐博學多識傳詩名
王佐，海南臨高縣蠶村都人，明代海南著名詩人，世稱“吟絕”。明代瓊州府提督副使胡榮稱讚王佐“博學多識，見道精審，故詩詞溫厚和平，文氣光明正大，當比擬唐宋諸大家”。
王佐生於1418年5月15日，祖籍福建古田井村。渡瓊始祖王恂為瓊州千戶，曾祖王良先舉人司戶參軍，父親王原凱東黎土宮，曾兩度率首王尋、王旺赴京貢方物，接受朝廷招安，增強黎漢民族和睦團結，被授為撫黎縣丞。母親唐朝選，山東金鄉縣令之女，也是瓊山監察禦史唐舟的侄女。
王佐7歲喪父，唐氏很有見識，對佐慈而嚴，兒子一怠學，便生氣不進食，王佐遵母訓，勤奮苦學，天資聰穎，過目成誦。
母親知書識禮，命王佐追隨名師，雖遠在上千千米之外，也遣王佐前往就讀，學問日進。稍長，母親索性帶他回娘家，拜叔父唐舟及丘濬為師，很快成為“兩庵”的得意門生。
經過兩位名師的指點，王佐獲得了很大的教益，為他今後的文學成就打下了基礎。
王佐的兄長王斌、王賦、王碔和弟王俊均為廩貢生員，係異母所生
1447 年，王佐剛好20歲，參加鄉試，由於中舉論禮文章卓著，被祭酒吳節、司業閻禹錫薦遊國學深造。閣老大學士李賢翼其大用，深為器重。禮部會考，王佐曾獲學冠“兩監”之雅稱。國子先生曾在諸生麵稱：“王佐此子可教。”
可是，由於某些權勢者的妒忌，多方壓抑，王佐在太學待了 19 年，始終沒有考取進士。眼看年近40歲，他隻好向吏部報到，要求銓補。
1455年，代宗敕令監察禦史彭烈、廣東按察司檢事陳廉、瓊州府通判劉米盈、臨高知縣楊護等特抵透灘村，為學魁“兩監”之才子王佐修豎禮坊，以示表彰。
1466年，王佐出任廣東高州同知，其時高州盜亂四起，民心動蕩，都禦史韓雍用兵兩廣，佐獻“邊情策”，主張先禮後兵，建議“開倉賬濟，遍訪地方利害”。韓雍驚為奇才，一一采納，次第施行，郡遂以安。
1475年，王佐改任福建邵武同知，府屬泰寧盜發，王佐則力主招撫，分化賊勢，平息盜亂，事半功倍，境內得以安靖。
1477年，邵武三四月無雨，田地龜裂，禾苗枯萎，人心離散，王佐則“乃進父老於庭而謀之”，官兵共奮解除旱患，顯示了王佐治郡之雄才。
1480年，王佐出任福建鄉試考官，擴增府州縣學，以禮文教授培育生員，優選舉人，反對科場弄權舞弊，深受好評，九載期滿而去，生員戀戀不舍。
1489年，王佐61歲改任江西臨江同知，依然政績昭著，博得了“所居民愛，所去民思”的讚譽。
1495年，王佐退休返鄉，晚年歸家常與密友談論詩文，優遊山林，養花種草，著書自樂。其詩詞後世給予很高評價。明代瓊州府提督副使胡榮稱其“詩詞溫厚和平，文氣光明正大，當比擬唐宋諸大家”。
丘濬臨終前嚐言：“己有三恨，郡牒未修一也。”為解恩師遺恨，王佐不顧七旬高齡，跋涉瓊州各地，自費遍訪風土人物，廣收民俗掌故，廣采博賢，收集郡中古今文獻，鄉土風物，編成《瓊台外記》一書，以補郡誌之缺。
王佐年逾八旬，老眼昏花不能看書，就讓家人讀給他聽，手抖不能提筆，就口述讓兒子作錄。
《雞肋集》和《瓊台外紀》是王佐的代表作。《雞肋集》有詩 302 首，雜文 82 篇，是他著作中的精華。《瓊台外紀》是一部地方誌書，記錄了海南的風土人情，地理山川等掌故。
《瓊崖表錄》是王佐寫給皇帝的奏章，陳述珠崖的重要，指出漢棄珠崖、元設土舍的錯誤，語多懇切。
王佐的詩，狀物、寫景，刻畫入微；懷古抒情，清新雋永，多為愛國憂民之作。
他的《天南星》中的“夫何生海南，而能濟饑飽。八月風颼颼，閭閻菜色憂”和《鴨腳粟》中的“三月方告饑，催租如雷動。”“瓊民百萬家，菜色半分病，每到饑月來，此草司其命。”都是王佐關心人民疾苦的表現。
王佐特別推崇胡銓，一連寫了《澹庵井》、《茉莉軒》、《夜宿胡澹庵祠》等詩。其中以《茉莉軒》兩首，詞多激憤，在讀書人中廣為傳誦。
至於他的《菠蘿蜜》、《食檳榔白》、《禽言九首》、《鷓鴣媒》、《桐鄉夏景》、《金雞嶺》、《益智子》等詩篇，識者推為上品。
1512冬初，王佐病逝於鄉，享年85歲，他的首門高足進士侍郎唐胄繼其遺誌，編寫了《正德瓊台誌》，全文轉錄《瓊台外記》於卷首，並高度評價說外記一書，乃王桐鄉先生平生精力所在。
[旁注]
廩貢生員 用以稱以廩生的資格而被選拔為貢生者。明清兩代稱由公家給以膳食的生員稱“廩膳生”。明代初期生員有定額，皆食廩。其後名額增多，因初設食廩者為廩膳生員，稱“廩生”，廩生中食廩年深者可充歲貢。
監察禦史 古代官名。582年改檢校禦史為監察禦史，始設。唐代禦史台分為三院，監察禦史屬察院，品秩不高而權限廣。明清代廢禦史台設都察院，通常彈劾與建言，設都禦史、副都禦史、監察禦史。監察禦史分道負責，因而分別冠以某某道地名。
提督 武職官名。全稱為“提督軍務總兵官”。負責統轄一省陸路或水路官兵。提督通常為清朝各省綠營最高主管官，稱得上封疆大吏。若以職能分，提督分為陸路提督與水師提督，掌管區域達一至兩省，數萬平方千米，甚至數十萬平方千米。
安撫使 古代官名，為由中央派遣處理地方事務的官員。隋代曾設安撫大使，為行軍主帥兼職。唐代前期派大臣巡視經過戰爭或受災地區，稱安撫使。宋代初期沿之，為諸路災傷及用兵的特遣專使。後漸成為各路負責軍務治安的長官，以知州、知府兼任。
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在明代初期詩壇上，王佐和孫賁、黃哲、李德、趙介五人，為嶺南詩派崛起的代表作家，被譽為“南國五先生”。
明清兩代，王佐和丘濬、海瑞、張嶽崧等被稱為“海南四絕”、“瓊州四賢”。王佐的英名早已刻在朝廷國子監碑林上。明代進士戶部侍郎唐胄說：“《瓊台外紀》一書，乃王桐鄉先生精力所在”，又說道：“其詞之中易溫雅，氣之光明雋偉，當比擬於古諸大家。”
海瑞正直剛毅留美名
海瑞，海南瓊山人。明代著名清官。曆任知縣、州判官、尚書丞、右僉都禦史等職。他身曆嘉靖、隆慶、萬曆三朝，一生剛直不阿，清正廉明著稱於世，與宋代包拯齊名。以直廉剛正著稱，人稱“海青天”、“南包公”。
海瑞為政清廉，潔身自愛。海瑞一生清貧，抑製豪強，安撫窮困百姓，打擊奸臣汙吏，因而深得民眾愛戴，他的生平事跡在民間廣泛流傳。
海瑞生於1515年，其祖上從福建晉江垵邊遷居海南瓊山海厝，他自幼攻讀詩書經傳，博學多才。
海瑞的母親和孟母一樣，也是個年輕的寡婦。她和年幼的兒子相依為命，在偏遠的海南島過著清貧苦悶的生活。海母深知幼兒教育的重要性，所以在海瑞年幼時期，海母就讓他讀《孝經》、《尚書》、《中庸》等聖賢書，樹立儒家正確的道德觀和價值觀。
1550年，海瑞中舉，他到北京，即拜伏於宮殿下獻上《平黎策》，要開辟道路設立縣城，用來安定鄉土，有見識的人讚揚海瑞的設想。
海瑞初任福建南平教諭，後升浙江淳安和興國州判官。他推行清丈、平賦稅，並屢平冤假錯案，打擊貪官汙吏，深得民心。
海瑞代理南平縣教諭時，延平府的督學官到南平縣視察工作，海瑞和另外兩名教官前去迎見。在當時的官場上，下級迎接上級，一般都是要跪拜的。因此，隨行的兩位教官都跪地相迎，可海瑞卻站著，隻行抱拳之禮，3個人的姿勢儼然一個筆架。
這位督學官大為震怒，訓斥海瑞不懂禮節。海瑞不卑不亢地說：“按大明律法，我堂堂學官，為人師表，對您不能行跪拜大禮。”
這位督學官雖然怒發衝冠，卻拿海瑞沒辦法。海瑞由此落下一個“筆架博士”的雅號。
後海瑞遷淳安知縣時，仍然穿布袍、吃粗糧糙米，讓老仆人種菜自給。一天海瑞母親大壽，海瑞上街買了兩斤肉，屠夫感慨道：“沒想到我這輩子還能做上海大人的生意啊！”
有一天，總督胡宗憲的兒子路過淳安縣，索要見麵禮，海瑞不給，於是胡宗憲的兒子便向驛吏發怒，把驛吏倒掛起來。