守護之魂——關東拾英2
古樸典雅的樺皮文化
樺樹皮工藝是關東地區的特有藝術，在關東地區許多少數民族中都有流傳。樺樹分白樺和黑樺兩種，能剝皮做器皿的是白樺樹。
白樺樹為多年生高大喬木，每年五月六月是剝離樺樹皮的最好季節。
樺樹皮文化在我國北方狩獵民族中有著悠久的曆史，在黑龍江省白金寶原始遺址中，出土了一件仿樺樹皮陶罐，據測定有3000多年的曆史。
生活在北方的古代民族，如鮮卑、契丹、女真等，還有後來的滿族、鄂溫克、錫伯族、赫哲族、達斡爾族、鄂倫春族、蒙古民族等都有過使用樺樹皮製作各種器具的曆史。樺樹皮器皿在我國器皿造型藝術史上占有十分重要地位。
鄂倫春族喜歡用樺樹皮作盆、盒、箱、簍、碗、桶等器皿，器形大小各異，鄂倫春人還重視在器皿上進行裝飾。
樺樹皮器皿的裝飾多在器身腰部以上或蓋上，鄂倫春人以骨針點刺等手段在其上飾以各種花紋圖案，紋樣多為幾何紋。如直線紋、三角紋、點刺紋、半圓紋、圓圈紋，“上”形紋、“人”字紋、“—”字紋以及變形花草、樹木紋等。
在樺樹皮器皿中，做得精巧美觀的“阿達馬勒”盒是姑娘出嫁用的梳妝盒，盒上多刻有南綽羅花，反映著鄂倫春人對婚姻的祝願，願青年人愛情忠貞，夫妻白頭到老。
鄂溫克族所製的樺樹皮器皿有碗、盆、火柴盒、水桶、針線盒、筷子盒、樺樹皮簍、樺樹皮船及撮羅子等。其形大小各異，裝飾風格獨特，裝飾紋樣有幾何紋、動物紋、花草紋3種。
其中幾何形紋飾，多水波紋、丁字紋、雲卷紋、雙十紋、單回紋、雙回紋、半圓紋，形成獨具風采的裝飾帶和適合紋樣，顯得花紋繁密，外形美觀。
裝飾多為壓花、畫花、劃花、刻花和點刺花為主。花草紋和馴鹿紋在敖魯古雅狩獵鄂溫克人樺樹皮器皿裝飾中更顯風格。
在赫哲族聚居的黑龍江省饒河四排鄉，後來仍保留著一艘赫哲人傳統手工藝製造的樺皮船。用樺樹皮做船的技藝，赫哲人使用了數千年。其外形古樸典雅，美觀大方。
此外，赫哲人還用樺樹皮做成簍、箱、盒、碗等生產生活用品，並在這些用品上刻畫出各種圖案和花紋，使之成為精美的工藝品。
達斡爾族和其他民族一樣，用樺樹皮做樺皮簍、魚餌罐、樺樹皮桶、盒等，但在裝飾法上比其他民族先進一些，出現了鏤刻紋、刻劃紋、壓印紋、繪畫紋，而鏤刻紋和繪畫紋是其他民族所沒有的。
這些證明了狩獵民族在曆史上由原始樺樹皮器具向具有裝飾藝術的樺樹皮文化發展的狀況，形成了具有獨特的北方狩獵民族文化。
樺樹皮器物的器身多以雙層樹皮製作，兩片樺樹皮的外表層相對朝內，做成兩個卷曲的器身，或用獸筋線縫合，或以相交咬合法使其吻合成器身。
縫合器身與器底時，一是將單層樺樹皮外表層向外與器底縫合，使器底高內略呈凸形，後在器底外圍鑲包一周柳木條框架，器底呈矮圈足。然後在器物上口合成的雙層樺樹皮內鑲柳木框條的蓋。
也有的在器皿身上口外圍鑲包柳木條框架，並在內徑相對直線的邊沿上各鑿一對孔，可係馬尾繩為器物的提梁。
樺樹皮器物的縫合線有3種：一是獸筋線，是把麅子、鹿或犴筋曬幹後，搓成盤絲後做兩股合線；二是鬃毛線，多以犴和馬鬃及尾毛搓成；三是麻線。麻線出現較晚，是達斡爾族農業時代的產物。
樺樹皮器物上的裝飾手法很多，大致有以下幾種：
一是打壓紋飾法。用一厘米直徑的管製錐形器在樺樹皮上按自己的構想打出點紋，以多點連線的辦法表現飾紋。飾紋做出後再縫合成器。打壓紋以幾何形為主，有三角、半圓、波浪及回紋、雙回紋等。
二是補花紋飾法。這種手法主要用於器物蓋的裝飾上，按著製作者預先計劃好的紋樣，剪紙花紋後貼在蓋上再縫合。紋樣多以雲紋、字紋為主，其效果有一種淺浮雕感。
三是墨繪裝飾法。這種手法是在樺樹皮器物製成後，在器物的蓋上、器身周壁以墨線白描為裝飾，紋飾有幾何形紋，花草紋如牡丹、竹、蘭、梅、杏、寶相花，還有亭台樓閣、山水及風景、人物故事等描繪，一般在樺樹皮器物上白描後，施一層桐油衣保護白描畫，顯得畫麵清晰光亮。
四是彩繪裝飾法。是在樺樹皮器物上，墨繪白描後，填補色彩的裝飾法。紋樣多以花卉草蟲蝶蜂為主，畫麵有獨幅花卉畫特征，最後施桐油衣，顯得畫麵色彩豔麗、光澤亮秀、栩栩如生、耐人尋味。
五是鏤刻裝飾法。這種裝飾法多用於樺樹皮器物外壁上。在器身合縫前，按剪紙紋樣在樺樹皮鏤刻出紋樣，剔刻出與紋樣主紋無關的部分，形成剪紙效果的鏤刻紋樣。
然後在其紋飾背麵貼上藍或紅色布襯，托出主紋，產生一種類似廣東佛山襯色剪紙的效果，使樺樹皮器物顯得華麗精美。
鏤刻裝飾法是達斡爾裝飾樺樹皮器物中的一絕。紋飾主要以樹木、花草、鳥獸為主，也是以漢文、滿文中的福壽祿為飾者。
六是玻璃鑲嵌裝飾法。這種裝飾方法在達斡爾族出現比較晚，多用在樺樹皮器物上的蓋子上。樺樹皮器的蓋子以雙層樺樹皮縫合而成，多半是在縫合前把形狀適合的玻璃夾在兩層樺樹皮之間，多呈圓形或花瓣邊圓形、方形等。後又在玻璃的底麵繪彩繪花草紋，產生一種透明的獨特彩繪效果。
七是剔刻裝飾法。這種手法多用於樺樹皮器物外壁上。以二方連續花草紋或幾何形紋飾為主，剔去與主紋無關的部分，一般不設色，使主紋與器壁之間形成淺浮雕效果，十分素雅。
達斡爾族人運用這種手法比較多，這種手法不但美化了樺樹皮器物，表現了斡爾族特有的審美情趣，同時又表現出了達斡爾人藝術創作才能和智慧，形成有別於其他民族的樺樹皮器物的裝飾風格。
黑龍江省各民族的樺樹皮器物造型藝術在近千年的實踐中，形成了自己的民族個性，同時又保留了我國北方民族樺樹皮文化的地域特征，是北方森林狩獵民族特有的文化，為中華民族器具造型藝術增添了光輝的一頁。