嚴詠春要求五枚大師為拳命名，大師則答道：“你既名詠春，就將詠春命名此拳可也。”於是詠春拳之名正式誕生了。
嚴詠春藝成之後，又出現在了豆腐店中，而且風姿似乎更勝從前，黃姓土豪又來催促成親。不想嚴詠春卻提出了一個令人大感詫異的條件：“要想娶我，除非將我打敗！”
黃姓土豪力大如牛，曾學過三兩招式，同鄉人都畏懼他的身手，無人敢跟他較量。如今漂亮而體態婀娜的小姑娘竟提出這個“荒唐”的條件，他真想樂得掩口大笑。
可惜“荒唐”的並非嚴詠春的條件，而是比武結果：壯碩如牛的大漢，竟然被嬌小玲瓏的小姑娘三兩下擊倒在地。
當著眾多圍觀者的麵，黃姓土豪無話可說，隻得答應從此不再騷擾嚴氏父女二人。也算這土豪守信，據說從此再無事發生。
之後後，嚴詠春繼續跟隨五枚師太苦練這套新創拳術，至技成為止。五枚師太隨後雲遊四方，在臨行前交代詠春將這套拳技好好練習，並“嚴守宗風”，切勿隨便外傳。
後來，詠春做到了這一點，她並沒有將這套“武技”外傳，隻不過傳給了自己的丈夫梁博儔，據說其中還有一段有趣的故事：
梁博儔最初曾學過別家武功，故從來不認為自己那漂亮動人的未婚妻有多大的本領，直至洞房那晚他吃了苦頭後才改變想法。
洞房之夜，頑皮的嚴詠春給他那心急的夫婿出了一個小小的難題：她將兩膝夾起來，除非他能夠分開她的雙腿，否則休想動她分毫！
久練“二字鉗羊馬”的嚴詠春，這“鉗膝力”可是全部下盤功夫所致，梁博儔又怎能奈何得了她？據說後來還是由他的嶽父嚴二出麵，才給他解了圍。
從此以後，這位嚴詠春的唯一“學生”，不僅專心致誌地跟她苦練，還將這套由太太處得來的拳術發揚光大了。
梁博儔因與紅船中人友好，並常與其友梁蘭桂、黃華寶及梁二娣等飲酒論技，於是有時更將詠春拳與華寶等人交換紅船之名技六點半棍。及後更與華寶等人隨紅船漂流，在此期間，他們更日夕鑽研，苦心練習，不兩年已盡得其秘奧了。
梁蘭桂、黃華寶及梁二娣等可稱之為詠春拳派之第三傳。黃華寶60歲後退居於佛山快子市青雲街。快子市有名醫梁讚行醫於杏濟堂，頗負盛名，佛山人之稱之為讚先生。而黃華寶與讚先生友善，且退休後長日多暇，乃至杏濟堂與讚先生飲酒論技，並將詠春拳術，盡傳於讚先生，這時已經到了清代道光年間。
梁讚不僅醫術精湛，交遊廣闊，人緣甚佳，而且生性好武技，涉獵甚廣，但並未令其滿意，自隨黃華寶習詠春以後，他即感到詠春拳在法度用力、身型和手法上，無一不是上乘之法；再憑其天資聰穎，苦心鑽研，終使詠春拳更加完善。
然而，梁讚因店務纏身，未能廣授徒眾，能得其真傳者，除其二子梁春及梁碧外，僅陳華順一人。
[旁注]
帶發修行 佛教專有名詞，佛弟子有人因緣不成熟，或有家室、或不堪僧眾清寂，不能盡一生而出家。故有“帶發修行”，在寺院過一段相對寧靜的日子，邊整理、充實自己，邊修學佛法、積福積德。
千斤墜 梅花樁武功的一種，也是少林絕技之一，分小式樁墜式和平躺式。千斤墜功法是身體內外三合意、氣、力的完美協調和結合的結晶，用氣功、身形、樁功來改變身體的重心，使別人感覺你變重了，並要求對方在推擊的時候，能夠將對方的來勁化掉。
膀手 近距離搏擊非常重要的手段，是攻防轉換的樞紐，與捺外廉是一對相互相乘，既互為幫補又互為製約的孿生兄弟。通常，捺外廉能給對手以連續的強有力的不停頓的打擊，而膀則既嚴密地保護受近距離攻擊的身軀，又以強大的火力反擊敢於來犯的敵人。
林福成 廣東佛山人，清末武術家，晚清“廣東十虎”之首“鐵橋三”的得意徒弟。1871年，15歲的黃飛鴻仗義搭救鐵橋三的大弟子林福成，林為了報恩，將師傅真傳的洪拳中最難上手的鐵線拳和飛砣絕技傳授給黃飛鴻，黃飛鴻得名師指點後技擊大進。
丈夫 古代在我國有些部落有搶婚的習俗。女子選擇夫婿，主要看這個男子是否夠高度，一般以身高一丈為標準。當時的一丈基本相當於後世的1.7米。有了這個身高一丈的夫婿，才可以抵禦強人的搶婚。根據這種情況，女子都稱她所嫁的男人為“丈夫”。
梁神 即安放“大梁”之神薑子牙的主梁。傳說薑子牙歸國封神，眾神皆以歸位完畢，唯剩薑子牙無位可封，恰一抬頭，發現了大梁，於是最後就封薑尚為大梁之神。過去在農村，每當房子即將建好的時候，要用紅紙寫上“薑太公在此鎮守”等之類的條幅貼在主梁上，以鎮災難。
醍醐灌頂 由佛教的醍醐喻發展而來。醍醐：酥酪上凝聚的油。用純酥油澆到頭上。佛教指灌輸智慧，使人徹底覺悟。比喻聽了高明的意見使人受到很大啟發。後來也用以形容清涼舒適。
佛山 位於 廣東省中部珠江三角洲腹地，國家曆史文化名城。據考證，佛山的曆史起源於4500至5500年前。唐宋年間，佛山的手工業、商業和文化已十分繁榮。明清時，更是發展成商賈雲集、工商業發達的嶺南重鎮，與湖北的漢口鎮、江西的景德鎮、河南的朱仙鎮並稱我國四大名鎮。
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能將少林詠春拳術一派推廣者，首推葉問。葉問本為佛山名門望族之子，因年幼體弱，7歲便投入陳華順門下學習詠春拳術，而陳華順以其聰穎過人，勤奮好學，故經常親自教授，而吳仲素則從旁協助，常與葉問過招，將詠春拳奧妙逐一指點，葉問因而武技大進。
陳華順去世後，葉問隨吳仲素苦練3年，比前更大有進步，時年不過15歲。翌年，葉問奉其父命來港就讀於聖士提反學校，在此期間，得同學介紹，認識梁讚先生之子梁碧，並隨梁碧修煉詠春拳術，盡得其學，且技更大進，而性情亦變為謙厚和藹。
20年來，葉問對詠春之改善及推廣，使詠春一派能在香港、台灣及世界各地得以發揚光大，聲名大噪。
黃飛鴻少林神功四海揚名
黃飛鴻，原名叫黃錫祥，字達雲，1847年生於廣東佛山。黃飛鴻的父親黃麒英是一位拳師，其父黃麒英乃晚清“廣東十虎”之一。
黃飛鴻6歲起就跟隨父親習武。當時家境貧寒，幼小的他就經常跟著父親在廣州、佛山等地賣武售藥。
13歲的時候，黃飛鴻在佛山賣武的時候，遇到了少林高手鐵橋三的首徒林福成，林見他稟賦奇佳，自然非常喜愛，傳給他鐵線拳、飛鉈等絕技，這為黃飛鴻奠定了日後成為洪拳大家的基礎。
稍後，黃飛鴻在宋輝鏜處學得無影腳，武藝日臻精進。
1863年，黃飛鴻和父親移居廣州。因為他父子武藝高強，好打抱不平，非常受擁戴。當地的銅鐵行的工人們自願集資，為他們在廣州西關第七甫水腳開設武館。因為黃飛鴻的名氣，前來報名學藝的人絡繹不絕。