上古時期——初稅畝田1
春秋戰國是我國曆史上的上古時期。在這一時期，夏商西周時期出現的十一稅和“土貢”，標誌著奴隸社會賦稅製度雛形的形成。
春秋時期，齊國的“相地而衰征”，魯國的“初稅畝”和“作丘甲”，以及對部分商品實行專賣，使奴隸製生產關係逐漸解體。
戰國時期的賦稅改革，將前一時期的改革成果推向新階段，奠定了封建製度的物質基礎，體現了稅製改革的探索精神。
先秦時期的力役和兵役，在朝廷建設和鞏固國防方麵，發揮了極為重要的作用。
夏商西周賦稅與徭役
賦稅和徭役是實現朝廷職能的重要工具。夏商西周是我國曆史上3個奴隸製王朝，被稱為“三代”。
三代賦稅和徭役的產生，對朝廷的鞏固和發展意義重大。它加強了朝廷政權的鞏固，維護了宗法統治秩序，促進了奴隸經濟的發展。
夏代作為我國曆史上第一個奴隸製社會，建立了與其相應的比較完備的賦稅製度。夏代的田賦征收有兩種，一種是按田土的農產品產量征收定額的田賦；一種是根據各地的特產貢納土特產品。
相傳夏禹在治水之時，即觀察土地，識別土質，把田地按高低、肥瘠情況分為9等，又根據使用的情況規定了賦稅等級。據史籍記載，夏代把全國分為5個區域，在王城之外，每250千米為一區，根據各區距離王城的遠近和運輸負擔，確定繳納物品的精、粗。
賦稅的比率，一般是收獲量的1／10。因年成有好壞，夏代的做法是將相鄰幾年的收獲，求出一個平均數，作為貢賦定額。不分災年、豐年，都要繳納規定數量的糧食。所以，夏代的稅收，實際上是一種農業定額稅。
除了上述的賦外，夏代朝廷收入的另一個重要來源是土貢，即各地諸侯、臣屬向夏國王貢納的土產、珍寶。
根據《史記·夏本紀》和《尚書·禹貢》的記載，當時地方諸侯、方國、部落向夏王上交的貢物主要是其所在地的特產，諸如絲、棉、銅、象牙、珠玉等。
這裏麵又分常貢和臨時貢納，後者一般是那些難得的物品或新鮮果品。為了保證稅收的執行和夏王朝有穩定的收入，夏朝廷已經發明並使用石、鈞等衡器來征收賦稅。
夏代的賦稅說明，我國奴隸製朝廷建立後，曾經及時采取法律形式確立朝廷賦稅製度。
商朝仍沿襲夏朝的貢製，但商朝有自己的田賦製度，這就是助法。助法是建立在井田製度基礎上的一種田賦製度。
在商代實行的是井田製度，《孟子》記載：“殷人七十而助”。據朱熹解釋：以630畝的土地，分為9塊，每塊70畝，中為公田，8家共耕；外為私田，8家各授一區。納稅的形式，是使8家之力助耕公田，以公田所獲交公。私田不再納稅。
這種田賦的性質，實是一種借民力助耕的勞役地租。這種以租代稅的形式實際上是對勞動力的直接征發。
助法的稅率，《孟子》說是十一稅率，朱熹推算是九一稅率。因為每家負擔的是1／8，即12.5％，比十一稅率要高。
此外，商朝也有土貢製度。政治家伊尹受商王之命所做的《四方獻令》中規定：受封諸侯要定期或不定期向商王朝貢納當地的土特產品。
周朝基本上是沿襲了夏商的賦稅製度。西周仍實行井田製，在此基礎上推行“徹法”。據《漢書·食貨誌》記載：一井之內的所有人家，通力協作耕種，均分收獲物，以其中百畝的收獲物作為田賦上繳給朝廷，稅率約為十一而稅，這就是徹法。
徹法同助法一樣，也建立在井田製的基礎上。但徹法的征收同助法有所不同。首先，授地畝數不同；其次，夏代是定額稅，周代則采取比例稅形式；最後，它能多收多得，有利於調動勞動者的積極性。可見，徹法比貢法要進步得多。
周朝的貢法，是各國諸侯和平民，定期向周天子獻納物品的製度。貢納是各諸侯應盡的義務。
西周的周公旦把封國按照“公侯伯子男”5個爵位來區分高低。西周的貢法要求：屬地為250千米的公需要貢1／2；屬地分別為200千米和150千米的侯和伯需要貢1／3；屬地分別為100千米和50千米的子和男需要貢1／4。
貢法同時規定，貢品都是實物。上繳的貢物必須按時繳納，否則就會受到懲罰。
除了上述田賦和貢納製度外，周王朝還出現了關市稅。這一稅製的出現是有一定曆史背景的。
我國古代手工業發展得早，當時的手工業和商業都屬官辦，故不征稅。去市場上交換的物品，在關卡上隻檢查是否有違禁事例，而不征稅；在市場上也隻對市肆收點管理費。
至西周後期，由於農業的剩餘生產物和手工業產品的交換活動日益增多，在官營手工業和官營商業之外，出現了以家庭副業形式的私營個體手工業和商業，商人活動的範圍已不是幾十千米、上百千米的小範圍，而是來往於各諸侯國乃至海外。
針對這種情況，朝廷一方麵出於保護農業勞動力的需要，對從商之人加以抑製；另一方麵，也是為了滿足日益增加的財政需求。因此，需要對參加商品交換的物品征稅。
西周的關市稅指的是關稅和市稅。古代的關，主要指陸路關卡，或設於道路要隘之處，或設於國境交界之處；其作用是維持治安和收稅，即有雙重作用。
市稅是指對開設的商鋪等進行征收，實際上是費的性質。據史載，有質布、罰布、廛布等名目。布就是當時的貨幣。質布是買賣牛馬兵器等，朝廷給予貿易契券，並收取稅金和契紙的成本費。罰布是對犯市令者的罰款。廛布是對商人儲存貨物的店鋪所收的費。
西周關市方麵的賦稅用“布”即貨幣來交納，意味著西周時貨幣經濟已開始發達起來。
周朝還有一項山澤稅，即對山林、園池水澤所產所征的稅。包括山林所出的獸皮、齒、角、羽翮，池澤所出的魚、鹽等物所收取的實物。
夏商西周三代有一種寓懲於征的措施，即罰課。它規定，凡不勤勞生產，或不完成生產任務的，都要受到加稅或服徭役的處罰。對於住宅地旁不種桑麻者，閑居而不參加生產者，都要交納數額不等的錢款或者服徭役。
徭役是朝廷無償征調各階層人民所從事的勞務活動。夏商西周三代的徭役規定，平民要負擔徭役，隨時服從朝廷的征調，即使是貴族，也有服兵役的義務。三代的徭役包括力役和軍役等。力役是指讓人民從事勞役活動，軍役是入伍從軍，保衛朝廷安全。
商朝初年禁止力役。商湯剛剛立國時，吸取夏代滅亡的教訓，告誡他的諸侯群後，禁止無故勞役人民。但至商紂王時，勞役繁重。比如強迫百姓為他造鹿台，迫使百姓到深山密林去獵取野獸等。
周朝的力役有力明確規定。一般是一戶一人，任務是跟隨諸侯、大夫從事狩獵、追捕盜賊以及運送官物等事。服役的日數一般為一年3天，少者一天，如遇災荒年則不服勞役。
服役的年齡，國中之民自20歲至60歲。對於特權階級都免役，如聖賢之人、有能力的人、老人、有疾病的人等。
再如，西周的卿大夫之家的庶民，往往都集中在這些公子的采邑裏。這些庶民，長年在田間勞作，到秋收完畢，才能與妻兒一同過冬。在過冬時，他們要為公子田獵，剝製獸皮，釀造春酒，收藏冰塊以及從事其他各種勞役。他們的妻女同樣是公子的仆人，要為公子進行采桑、養蠶、織帛、縫製衣裳等勞作。