漢文帝廢除了誹謗妖言之罪，以為這一罪名使得眾臣不敢盡情直言，而皇帝也無法得知自己的過失。允許臣下大膽提出不同的政見。
就在漢文帝宣布廢止肉刑的同一年，他還曾經廢除了“祕祝之官移過於下”的傳統作法。
在當時人的意識中，人世的惡怨和善德，都會受到天道的報應，前者會得到災禍的懲罰，後者會得到福利的獎賞。秦代以來，有所謂“祕祝”之官。每當發生災異時，令“祕祝”之官祈祝，將罪過和不幸轉移於臣下和百姓。於是帝王專設“祕祝之官”，其職任就是通過禱祝，把最高統治者的過失移卸給臣下，從而也將天譴和天怒轉移到他們身上。漢文帝在十三年（前167）夏正式發布詔書，宣布說，百官即使有過失，責任也在於朕，現在“祕祝之官移過於下”的情形，是將我的“不德”張揚於公眾，朕深以為不可取。於是宣令廢止。
後來有詩作讚頌漢文帝的這一舉措。如元詩：“宮雲擁節下青冥，巨嶽通川草木榮。傳語祠官休祕祝，漢皇深意在蒼生。”又有明詩：“百金可惜台可無，薄已憂民除祕祝。歸來偶讀《漢文紀》，稽首吾君繼芳躅。”