——學習《講學習講政治講正氣教育讀本》的一點體會
理論聯係實際，是馬克思主義的一個基本原則，也是我們學習的一個根本方法。隻有堅持理論聯係實際的方針，邊學邊用，學以致用，用所學理論武裝頭腦，用馬克思主義世界觀和方法論去觀察問題，在改造客觀世界的同時改造主觀世界，才能實現新的飛躍和新的跨越，從而達到學習的目的。
那麼，結合理論學習，應從哪些方麵聯係實際呢？我體會主要是從馬克思主義哲學，從政治、經濟、思想、作風方麵加以聯係，具體地說是五個堅持五個反對。
第一，堅持辯證法，反對形而上學
恩格斯說，唯物辯證法是我們“最好的勞動工具和最銳利的武器”。辯證法和形而上學是根本對立的。辯證法用聯係和發展的觀點，全麵地觀察世界。形而上學是用孤立的、靜止的和片麵的觀點去觀察世界。學會辯證法受益無窮，頭腦裏形而上學的東西多了後患無窮。在實際工作中，牢牢掌握和正確運用這個“最銳利的武器”，觀察分析和處理問題，是十分必要的，也是十分有意義的。
第二，堅持唯物主義，反對唯心主義
曆史唯物主義，是馬克思主義對社會生活的總的看法和根本觀點，是正確反映社會發展一般規律的科學曆史觀，同時也是我們認識社會和改造社會的科學的世界觀和方法論。
以毛澤東、鄧小平、江澤民同誌為代表的中國共產黨人，把辯證唯物主義和曆史唯物主義應用於改造中國的全部工作，在長期的實踐中逐步形成了我黨自己特色的立場、觀點和方法。它的基本方麵是實事求是、群眾路線、獨立自主、艱苦奮鬥，這是指引我們認識和行動的根本原則。對此，我們必須始終不渝地貫徹落實，推動黨的事業不斷前進。
學習曆史唯物主義物質是第一性的，意識是第二性的觀點，聯係李洪誌及其《法輪大法》宣揚和鼓吹的“末日論”、“毀滅論”、“地球爆炸論”，地球是宇宙的“垃圾站”，人是神造出來的，自稱是當今唯一的“救世主”、“神仙”，跟著他練就能“度”人上天等等，是多麼的滑稽和荒謬。這些奇談怪論、歪理邪說，不正是把人們的主觀意識加以誇大，當作世界本質和第一性的東西嗎？是典型的、徹頭徹尾的唯心主義。對此，我們必須加以揭露和批判，堅決擁護中央決定，在政治上、思想上、行動上與黨中央保持高度一致。
第三，堅持黨的基本路線，反對資產階級自由化
現階段黨的基本路線，是我黨工作重心轉移到經濟建設以來不斷總結完善的結晶，是黨的一條生命線。1987年黨的十三大首次對黨在社會主義初級階段的基本路線作了科學的、完整的表述，1992年10月召開了黨的十四大，又對基本路線作了進一步的肯定和說明。江澤民指出：“十四年偉大實踐和經驗，集中到一點，就是要毫不動搖地堅持以建設中國特色社會主義理論為指導的黨的基本路線。這是我們事業能夠經受風險考驗，順利達到目標的最可靠的保證。”1997年12月，江澤民在黨的十五大報告中專題講了基本路線問題，他說，“在把我們的事業全麵推向二十一世紀的曆史時刻，必須鄭重指出：全黨要毫不動搖地堅持黨在社會主義初級階段的基本路線，把以經濟建設為中心同四項基本原則、改革開放這兩個基本點統一於建設有中國特色社會主義的偉大實踐。這是近二十年來我們黨最寶貴的經驗，是我們事業勝利前進最可靠的保證。”1992年初，鄧小平同誌在視察南方的重要談話中強調，基本路線要管一百年，動搖不得。並指出，堅持這條基本路線是當今中國的唯一出路，不搞社會主義，不搞改革開放，不發展經濟，不改善人民的生活，中國隻能死路一條；堅持這條基本路線是廣大人民群眾的根本利益所在。誰要改變三中全會以來的路線方針政策，老百姓不答應，誰就會被打倒；這條基本路線經受了國際國內各種政治風浪的嚴峻考驗，經得起實踐檢驗，是我們的國家興旺發達和長治久安的根本政治保證。