近代大學者陳寅恪先生說過：\"夫曹孟德者，曠世之梟傑也。其在漢末，欲取劉氏之皇統而代之，則必先摧破其勁敵士大夫階級精神上之堡壘，即漢代儒家思想。\"所以，他殺崔琰，殺孔融，殺楊修，殺禰衡，從肉體上的摧破，是最徹底的消滅法了。
他先後殺掉好幾位很有代表性的文人，那個禰衡，雖然不是他親手處置的，但也是被他采取借刀殺人的辦法，把章 其實，曹操算得上是個作家，而且還是大作家，他的詩文寫得比崔、孔、楊三位，怕還要出色一些。至少可以說是氣勢非凡，大家風範，毛主席都讚他\"東臨碣石有遺篇\"。但是，作家要收拾起作家來，自古以來，是不大溫柔的。尤其是擁有一定權柄的作家，那生殺予奪的無情，是相當厲害的。因為，一旦處理什麼事情，那嫉妒之心介入其中，就必然有擴大化和過頭過火的弊端了。而文人的嫉妒，特別那些寫不出或寫不好作品的作家，則尤以為甚。下起刀子來，也必然是更心毒手辣的。
要用今天的醫學觀點看，漢末的章 章 然而，直到禰衡章 \"是時許都新建，賢士大夫，四方來集。\"正在形成一個新的政治文化中心。曹操挾天子以令諸侯，逐步培植擴大勢力，他的對立麵自然也在網羅人才，積蓄力量。孔融一直是跟曹操唱對台戲的，也算是對立營壘裏的一個領袖人物，經常聚著一幫人，抨時議政。現在來了章 孔融在奏章 魯迅先生有篇文章 如果不是孔融的煽動蠱惑，禰衡也許不至於目空一切，眼中無人到章 禰衡的倒黴，就是那種純粹的文人絲毫不懂政治的悲劇了。
罵是罵得淋漓盡致，有出《擊鼓罵曹》的京劇，那急口令式的唱段，是相當精彩的。但是，章 薑，永遠是老的辣，年輕人總是容易上當受騙。所以，對那些別有用心的吹捧，年輕作家真得有幾分清醒才是。禰衡是一個純粹的文人，便相信凡文人皆純粹，認為孔文舉、楊德祖是同他一樣的，於是心氣相通。其實孔、楊二位，是文人不假，但他們更是政客，亦文亦政，政甚於文。說得好聽一些，是為了匡扶漢室，鏟除元凶；說得率直一些，不過是各種政治派別的權力之爭罷了。一個不諳世事，也不知天多高地多厚的年輕作家，攪進章 但曹操殺了章 不過，若是從曹操借詞殺掉孔融、楊修，決不寬貸，而卻將禰衡送到劉表處，縱之不問看來。章 其實，按他\"寧教我負天下人，休教天下人負我\"的人生哲學，還會在乎殺掉一個禰衡的臭名嗎？但他放了他一馬。無論孔融，無論楊修，都要比禰衡聲望高多了，是當時眾望所歸，舉足輕重的人物，不也毫不在乎輿論，說殺就殺了嗎？所以，對於殺禰衡的\"借刀\"說，也還有存疑之處。曹操是興之所至，什麼都幹得出來的。
如以當場受辱，惱羞成怒的情況來看，禰衡倒是該殺的，但沒想到曹操把他禮送出境了。\"操教備馬三匹，令二人挾持而行；卻教手下文武，整酒於東門外送之。\"章 孔融雖然說，\"座上客常滿，樽中酒不空，吾無憂矣。\"好像很瀟灑的樣子，其實聚在他身邊的人，曹操明白，絕不是在那兒作文學沙龍式的清談，而是政治上反對自己的裴多菲俱樂部，他自然是不會容忍的。那個恃才傲物的楊修，則卷得更深，不僅在文學上，和他的兒子曹植密不可分，到了\"數日不見，思子為勞，想同之也\"的地步，而且在政治上也攪在一起，特別是介入了宮廷裏麵最敏感的繼承接班的鬥爭。因此，文學家的曹操，也許可以把他們兩個視作文友；政治家的曹操，那麼對不起，就是危險的政敵，不除掉那就\"食不甘味，寢不安席\"的。
那個文學新秀禰衡，被他們鼓動起來，結果掉了腦袋的教訓，若是引起孔融、楊修的足夠警覺，也許情況會好一些。劉備最後不是靠韜晦，逃出了曹操的手心了麼？但章 穿上龍袍的醜角