“我也早有此打算，但苦於葷粥逐水草而居，無城廓村舍，無法尋其蹤跡而殲滅。先生可有良策？”
風後微微一笑：“老夫也曾在葷粥生活幾年，對其還有一定的了解。這葷粥夏則散眾放牧，秋肥乃聚，南來寇掠。若要殲滅葷粥，當不用尋其蹤跡，隻需守株待兔即可。”
“先生是說待其南下劫掠之時，一舉殲滅？”
“是的。葷粥每次南下之路，其在進入中原之後，任意搶掠，似無一定之法。但其在草原之內，每年都會沿相同的路線放牧。這就是打擊葷粥的好時機。”
“解決了葷粥，然後南下一舉蕩平炎帝，進而問鼎中原！真是妙策。”容成興奮地道。
“至於問鼎中原，可能沒有那麼容易就能辦到了。”風後麵色沉重地說。
“為什麼？”天老也急切地問。
“中原地廣人多，自伏羲太昊至今已逾千年，雖說近年戰亂不斷，但各族民富力強，特別是現在還沒有分崩離析，仍在炎帝神農的控製之下，若沒有內亂，急切之間是不可輕圖的。但若炎帝神農離世，中原必將大亂，那時將是黃帝大展鴻圖之際。”
黃帝跪拜在地：“軒轅懇請先生不棄，為軒轅師，出山相助，令軒轅能早晚聆聽先生教誨。如此天下萬民之福也。”
風後馬上也跪拜於地，說：“風後村野鄉鄙之人，加之四處漂波，懶散之身，性喜枕山棲穀，終老山林。恐誤黃帝大事，實不能奉黃帝之命。”
“夫聖人不藏用而獨善於已，必盡智以兼濟萬物。先生抱經世奇才，豈可終老於林泉？軒轅欲仰仗先生，選賢用能，講信修睦，教化萬民，使天下之人，不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥寡孤獨廢疾者皆有所養。願先生以天下蒼生為念，救萬民於水火之中，置各族於衽席之上。如此，天下大幸，蒼生大幸。” 黃帝誠懇再拜不起。
容成天老也在旁力勸風後出山，說：“先生當輔政濟民，今當其時也。”
至此，風後感激泣零，“蒙黃帝厚愛，風後敢不效犬馬之勞。”
炎帝神農氏率領少昊鷙蚩尤南下越過長江，來到了洞庭湖與鄱陽湖流域蠻荒之地。薑氏族居住在洞庭湖北岸水草茂盛之處，聚成村寨，建屋築城，稱為新陽。還有許多隨炎帝神農氏南下的小氏族如刑天的刑族等也在洞庭湖邊各自找地方安寨，但更多的小氏族都在新陽城外安紮。蚩尤率領九黎各族居住在洞庭湖東北水草茂盛之處，建成村落，稱為新黎。少昊鷙率領東夷居住在長江沿岸水草茂盛之處，聚為村寨，稱為新桑。他們開墾土地，放牧牛羊，休生養息。當初到達洞庭湖邊的人數不足兩萬人。不久，黎靈把九黎將士的家人、風清也將東夷將士的家人曆經千難萬險，輾轉送來，洞庭湖畔響起了久違的歡樂笑聲。
炎帝神農氏來到兩湖地區，開始反思這麼多年的功過得失，深感是自己的過錯而讓全族受此大難，心灰意冷，再加上經過阪泉大戰的兵士，多數帶傷，身體虛弱，長江流域濕熱的氣候，更加重了疾病的流行。神農氏深感醫藥對於各族的重要性，第二年春天，便將國政盡皆委於長孫榆罔，並命蚩尤為太宰，少昊鷙為太保，二人輔佐榆罔，並留下巫彭等幾名巫醫，他自己便帶著巫鹹和其他幾個巫師來到神農架親嚐百草，品其平毒溫涼燥濕之藥性，以便確定那些植物可以治療那些疾病，為子孫後代造福。貼身衛士吳權本來也要隨炎帝前去，但炎帝考慮到吳權與阿女緣婦新婚燕爾，就讓吳權留在新陽，還要吳權負起保護榆罔的重任。於是吳權就留在了新陽。
榆罔原來就是一個大孩子，本就心胸狹隘，又自恃勇武，爭強好勝。而蚩尤此時也由於本族經阪泉大戰後，元氣大傷，需要休生養息，雖是心內不服，但也知道時機不到，隻能強裝歡喜應允，並向炎帝大表忠心，一定要好好輔佐榆罔，奮發圖強。
炎帝走後，榆罔好不得意，天下終於歸了他了，老子就是天下之王了。對蚩尤少昊鷙說道：“我現在命蚩尤為左攝政，少昊鷙為右攝政。這天下之事就交與你們二人了，沒有大事就不要打擾我了。”然後便帶著薑文薑武兄弟和他的一幫少年夥伴，騎著高頭大馬，架著獵鷹，領著走狗，到山林沼澤打獵去了。
蚩尤少昊鷙氣得臉色鐵青，眼睜睜地看著榆罔他們興高采烈地走了。但他們知道，在這百廢待興的關鍵時刻，需要他們做的事太多太多，蚩尤與少昊鷙二人強忍著憤怒，仍任命寧封為陶正，燒製陶器，解決各族人民的眼下的日常生活問題；又安排各族人民加緊開墾荒地，播種小麥水稻，進行春耕生產。
蚩尤以寧封為陶正，派他到葛廬山下修建窯場，燒製陶器。當時的陶窯是直壁圓筒形的，直徑按現在的公製計量單位在一米左右，大體結構是這樣的：在下部有火膛，那是燃料燃燒的地方，一側開有火門，中間是窯箅，箅上布滿了圓孔，頂部是密封的。燒製陶器的過程大致是這樣：先把製好的陶坯放入窯室，再將窯室用草泥土密封起來，然後在火膛裏燒火，火焰通過火道進入窯室，經過一段時間以後，陶坯被燒製成陶器。在燒製過程中，火候最高時可達一千多度。由於這時陶窯是密封的，比早期的敞口窯有了很大的進步，陶器的質量也有了大大的提高。敞口窯在燒製過程中，陶土內的氧化鐵得到了充分的氧化，所燒的成品就是紅色，而此時窯口密封，使陶土內的鐵元素得到還原，所燒的成品就成了灰色。
此時已經有了用陶輪製作陶器，陶輪是一個固定在直立短軸上的圓盤，製作陶器的時候，把一塊陶泥放在圓盤上麵，然後轉動陶輪，借著陶輪急速轉動的力量，拉動陶土，想讓陶器的肚子大一點，就向外拉，想讓口小一些，就向裏收。隨著手勢的開合，可以塑出不同形狀的陶器來。這種輪製方法製作出來的陶器，厚薄均勻，形狀規整，生產效率也比徒手製作高了好幾倍。那時燒製的陶器大多是生活用品，象炊具如鼎、釜、甑、罐等，飲食用具有碗、杯、盤、盆、缽等，還有貯藏食物或盛水的大型罐、甕，以及汲水和運水的用具如小口尖底瓶和小口長頸大腹瓶。