（三）校園本身建設的水平高低是思想政治教育是否有實效性的條件之一，高校思想政治教育的大環境最直接的客觀環境就是校園本身。春秋時期管仲曾說：“倉稟實而知禮節，衣食足則知榮辱。”現代經濟社會，物質的東西與古時候是一樣的作用，但這並非是說校園建設要多麼奢侈、多麼豪華，而是不僅要滿足廣大學生的正常、合理需求，更重要的是要有一個適度的對人有淺移默化的育人環境。校園如同一個小社會，麻雀雖小，五髒要俱全，吃穿住行是人最基本的需求，思想政治教育是高級需求，如果說最基本的需求滿足不了，何談高級需求？若要進一步形成育人合力，增強思想政治教育對大學生的針對性實效性，要從基本需求開始。對於一個大學生來說，住著外麵下大雨，宿舍四壁滲水的宿舍總不能還對他說要保持艱苦奮鬥的作風；餐廳吃飯時間沒學生，都跑校外去吃，總不能說學生的口味太高級，有小資產階級思想；天熱沒風扇，天冷沒暖氣，甚至浴池都沒有的校園，總不能還要天天向其灌輸社會主義核心價值觀念、和諧社會思想。現代社會人的正常需求與古代不可同日而語，電腦、電視、手機、電動車等在過去可能是奢侈品，但在當今社會，這些已成為必需品，對此要有一個明確的認識。
四、思想政治教育的針對性要體現兩個方麵
一是要對不同素質的學生要有針對性。二是要對大學生進行有針對性的思想政治教育，這主要體現在教育的內容上。第一個方麵要求我們對所教育的學生有一個清楚的認識，要求我們做好對不同學生的調查分析工作，以便對症下藥，具體問題具體分析，隻有對學生有一個明確的認識，才能真正實現教育的針對性。第二個方麵要求我們在教育的內容上要有針對性，思想政治教育工作的內容是為實踐服務的，思想政治教育的核心內容是社會主義核心價值體係，它要求我們用馬克思列寧主義毛澤東思想為指導，提倡愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的愛國主義精神，提倡八榮八恥，提倡集體主義精神，這些內容的教育一定要和實際結合在一起，如果說僅僅浮於表麵，浮於理論講解，那是沒有說服力的，一定要結合實際，結合國際形勢，結合國內形勢才更有說服力和滲透力，90後大學生的愛國主義情操並沒有隨著時代的發展而發生任何質的變化，愛國愛民愛社會主義的思想在他們這一代人的心中仍然占據著不可動搖的地位，隻是由於市場經濟條件下各種因素的影響便得他們的人生觀、價值觀發生了些許變化，比如，當今社會，“金錢至上”的思想其實已占據主流，這種思想是市場經濟帶來的，它不以人的意誌為轉移，我們要做的不是不加分析地拋棄“金錢至上”這種觀點，而是要把金錢、物質的獲取有效結合我們的國家興衰、民族危亡、民族崛起的偉業中去。社會上還有很多不利於思想政治教育的負麵現象，國際上也有很多不利思想政治教育的負麵現象，正確分析這些現象不僅僅是思想政治課教師的職責，也是非思政課教師包括組工幹部、管理人員應當深入學習並深刻領會的。
五、思想政治教育的立足點是解決實際問題
教育的根本目標是解決實踐中的發展問題，思想政治教育不能以虛對虛，要切切實實把解決實際問題、解決焦點難點問題作為立足點，否則就沒有說服力，大到國家，小到學生，國家問題要解決民生，校園問題要解決影響學校發展的焦點難點問題，到學生個體就是要解決學生生活、學習、安全等各方麵的問題。隻有把握好這個立足點，思想政治教育才會真正有說服力，感染力，影響力，所謂思政教育的實效性才能真正得到解決。
以上五個方麵是相互聯係的有機整體，哪個環節對思想政治教育工作來講都是舉足輕重的，要把建立相關機製切實解決大學生生活、學習、安全包括精神生活在內的問題放在重要位置，才能真正形成合力，增強大學生思想政治教育的針對性和實效性。