傳
二十五年春，衛人伐邢。二禮從國子巡城1，掖以赴外2，殺之。正月丙午，衛侯燬滅邢3.同姓也，故名。禮至為銘曰4：“餘掖殺國子，莫餘敢止5.”
1二禮：禮至與其弟。國子：邢之正卿。2掖：捉持其臂。《說文》：“掖，以手持人臂也。”赴：至。3“衛侯”三句：《禮記·曲禮下》：“諸侯不生名，……滅同姓，名。”衛侯滅同姓，故《春秋》書衛侯燬之名，以示憎惡。4為銘：作銘文。銘：作文刻於器物之上，稱述平生功德，使傳揚後世，或用以自警。5莫餘敢止：即莫敢止餘。莫：沒有人。此條當與上年傳文連讀。
秦伯師於河上1，將納王2.狐偃言於晉侯曰3：“求諸侯，莫如勤王。諸侯信之，且大義也。繼文之業4，而信宣於諸侯5，今為可矣6.”使卜偃卜之7，曰：“吉。遇黃帝戰於阪泉之兆8.”公曰：“吾不堪也9.”對曰：“周禮未改10.今之王，古之帝也。”公曰：“筮之11.”筮之，遇《大有》棴之《睽》椗12，曰：“吉。遇‘公用享於天子’之卦（也）13.戰克而王饗14，吉孰大焉。且是卦也，天為澤以當日15，天子降心以逆公，不亦可乎？《大有》去《睽》而複16，亦其所也。”
晉侯辭秦師而下17.三月甲辰18，次於陽樊19.右師圍溫20，左師逆王。夏四月丁巳21，王入於王城22.取大叔於溫，殺之於隰城23.
戊午24，晉侯朝王。王饗醴25，命之宥26.請隧27，弗許，曰：“王章也28.未有代德29，而有二王30，亦叔父之所惡也31.”與之陽樊、溫、原、枴茅之田32.晉於是始（起）[啟]南陽33.
陽樊不服，圍之。蒼葛呼曰34：“德以柔中國35，刑以威四夷，宜吾不敢服也。此誰非王之親姻36，其俘之也37？”乃出其民38.
1秦伯：指秦穆公。師：駐紮。2納王：送襄王回京師。此時周王避王子帶之亂，出居於鄭。3狐偃：晉大夫。晉侯：指晉文公。4文：晉文侯，名仇。平王東遷，文侯平定周室，輔佐平王，得平王錫命。《尚書》有《文侯之命》。5宣：明。6為：其。7卜偃：郭偃，晉大夫，掌占卜。卜：鑽刻龜甲，灼燒視兆（裂痕）以預測吉凶。8“遇黃帝”句：黃帝與炎帝戰於阪泉之野而勝之，故以為吉。阪泉：在今河北涿鹿縣。9不堪：謂不敢當此卦。文公以為黃帝是指自己，故雲不堪。10“周禮”三句：言周德雖衰，其命未改。今之王，乃與古之帝相當。謂帝兆與晉侯無關。11筮：以蓍草占卜以測吉凶。12《大有》棴之《睽》椗：卦象由《大有》變為《睽》。《大有》：《乾》下《離》上。《睽》：《兌》下《離》上。《大有》的第三爻由陽爻變為陰爻，整個卦象即從《大有》變為《睽》。13公用享於天子：此為《大有》九三爻辭。謂文公將接受天子饗宴。也：據阮元《校勘記》刪。14克：勝。15“天為”二句：謂天變為澤而居於日下，乃天子降心逆公之象。《大有》變為《睽》，其上卦（《離》）未變，下卦則由《乾》變為《兌》。《乾》為天，《兌》為澤，而居於《離》（《離》為日）下。故曰“天為澤而當日”。《乾》為天、為君，變為《兌》而居於《離》下，故曰“天子降心以逆公”。16“《大有》”二句：謂撇開《睽》卦不論，回到《大有》本卦，亦有天子降心之象。17辭秦師：辭謝秦師使還。18甲辰：二十日。19陽樊：又名樊，亦名陽，在今河南濟源市西南。20溫：地名，在今河南溫縣西南。21丁巳：四日。22王城：東周都城，在今河南洛陽市東。23隰（xí）城：即隰郕，在今河南武陟縣西南。24戊午：五日。25王饗醴（lǐ）：王設醴以享之。醴：甜酒。26命之宥（yòu）：命晉侯與王相酬酢，以示寵異。《爾雅》：“酬、酢、侑，報也。”宥：同“侑”。27請隧：向周王請求死後用隧葬之禮。隧：即隧道。古代葬禮懸棺而下，唯有天子可以開掘隧道，運棺入墓。28王章：周朝的典章製度。29代德：代周有天下之德。30二王：諸侯而用天子之葬禮，如二王並立。31叔父：指晉文公。天子稱同姓諸侯為叔父或伯父。32原：今河南濟源市北有原鄉，即其地。枴（cuán）茅：在今河南修武縣北。33啟：開，開辟。原本誤作“起”，據阮元《校勘記》改。南陽：在今河南新鄉一帶，亦即陽樊諸邑所在之地。其地在太行之南，黃河之北，故稱南陽。34蒼葛：陽樊人。35“德以”三句：謂晉以威四夷之法加兵於中國，故不服。吾：指代陽樊人。36“此誰”句：謂在陽樊者，皆為王之親戚婚姻。37其：乃。也：表示反詰語氣。38出其民：謂讓陽樊人遷走而僅取其地。