包拯一邊緊張的看著王旁，一邊聽那些對話，包拯的名氣還有人不知道麼？自然會有說，這個小生是包大人義子，見王旁贏了那使者，一個滿堂彩，包大人更是脖子梗著，胸部挺著心中很是為王旁驕傲。
一大早剛剛接到禦旨，皇上明日要單獨召見，包拯心中為那九龍杯之事，也正琢磨如何處理此事。見王旁從外麵走來，身後跟著陸慎言，和一個女子。小陸手中還拎著一個包裹。
見到王旁包大人很高興，放下手中的公文說道：“旁兒來的正好。”
王旁上前施禮，這段日子忙了公務忙應酬又是過年，自己也是很久沒和包大人像以往那樣好好說說話了。包拯半責怪的說到：“你這孩子，莫不是玩的瘋了。我這裏和你父那邊都少見你 ”
王旁連忙賠笑說道：“孩兒哪敢，這不忙著把您二老的兒媳給找回來。”說著讓那月下上前見過包大人。
王旁剛剛找到月下的時候，月下臉上有傷，王旁不便勉強她來見，近日臉上傷疤痊愈王旁心想也該是時候了，便帶了月下同來。包拯倒是已經聽說找到月下，今日見王旁將月下帶來，見故人之女心中感慨。
問過幾句二人婚事打算，包大人見月下也是知書達理懂事之人，到也是放心。
王旁對包拯說道：“義父，我在女貞觀枯井前掉落了玉石，前日叫陸慎言去取，竟拾到了一些東西。您請過目。”
說這小陸呈上了包括，包大人見其中有度牒，便叫來師爺為小陸做供詞。
這邊王旁帶著月下去見過夫人，夫人留了月下房中說話，王旁單獨回去見包大人。供詞已經錄好，包大人對王旁說到：“今日你來的正好，定要多留半日。”
王旁本想帶月下再去王安石府上，聽包拯這麼說，正好自己也想問問這度牒的事情。於是吩咐小陸先帶了姑娘過去。將那二人安排好，包拯王旁父子二人來到廳堂的廂房，這房間也是布置了一些書架等物，一張半仙桌上擺著茶具，二人相對而坐。房間裏麵的爐子中正燃這王旁送來的“香餅”。
閑聊之中包拯提到：“這度牒可能會引出一案。”王旁請包拯賜教。
家人給二人煮好茶退下，王旁給包大人茶盞斟茶，問到：“我聽聞市上有倒賣度牒之事，義父可說是此事？”
包拯說到：“這是其一，出家人度牒需隨身懈怠，怎麼會輕易丟失，又和金銀放在一起，有可能涉及交易。”
王旁問道：“這度牒怎麼會有市交易，莫非出家很難的事嗎？”
包拯說道：“宋真宗後期以王欽若和丁謂為宰相，信奉道教和佛教，大中祥符元年（1008年）稱受天書，封泰山、祀汾陽，詔令丁謂修建了玉清昭應宮，極侈土木，七年始成，有房屋近三千間，“小不中程，雖金碧已具，必毀而更造，有司不敢計其費。”
景德三年八月，諸王府侍講孫奭向真宗提出“請減修寺度僧”，對寺廟修得太多、僧人數量增加太快，加以限製。真宗反駁說：“至於道釋二門，有助世教，人或偏見，往往毀訾，假使僧、道士時有不檢，安可廢其教耶?”
這段曆史王旁不清楚，不過他也聽說過，真宗對各地建造寺院的政策規定也較過去寬鬆 。
又聽包拯說道：“真宗數年對佛教貢獻很多，不過因做了僧侶就可免除稅，役不少人都以出家為名，況大興土木，國庫空虛。至仁宗，依然敬教，但加強了僧侶的考核，對僧侶資格有了明確規定。而且不再增加僧侶人數。”
王旁一聽似乎明白了，這是限數導致的無法濫竽充數說到：“嚴格些倒是好事。”
包拯說道：“聽聞仁宗還有精簡寺廟僧侶的意圖，所以市上就有些不法之人將度牒倒賣，或有人犯罪尋度牒逃避。”
王旁心想犯罪逃避應是有，否則後麵不會有那魯智深和武鬆之類，不過聽包拯這麼一說倒是也理解為何後來度牒會炒到那麼高的價格。
這事王旁可是經曆過，想那2012年之前若幹年，某市出租車運營資質限數量的時候，一張運營證番了六倍。從十幾萬一下子翻到價值六十萬左右。可是這度牒怎麼能到那價格，而且又是官方之物，王旁腦筋開始尋思是不是可以從官方角度下手。
正琢磨忽聽包拯話鋒一轉說道：“今日見度牒之事，我到想起一個事有些牽扯。真宗皇上格外對倭奴僧寂照禮遇，下詔賜法名圓通大師，並賜紫方袍，給予殊榮。”
聽包拯提到倭奴，王旁想到這次朝會倭奴竟沒來供奉，於是問到：“義父，為何今年朝會倭奴沒來供奉？”
包拯說道：“這正是我要跟你說的事，此事關係到我朝顏麵，你聽聽可有好的解法。”