沒有了物質富足不可怕，沒有了信仰也不可怕，而沒有了人生的目標，沒有生存的動力才真正可怕，才是生存的悲哀，但如今說這些已經沒有了任何意義。
朋友的自殺給欒實刺激很大，處理完朋友的後事之後，他專門約了譚平山喝了一場酒，將朋友去世，以及追悼會上都忍著的淚水和鬱悶、苦惱，都一股腦地發泄了出來。
男子漢的眼淚不到最深最疼的時候，是不會輕易流出的，這也是他始終堅信的，而最深最疼的時候竟然是無以言說的無奈，以及深深的苦悶和空寂。
那一晚譚平山靜靜聽他說了很多，但能寬解他的卻是心靜等天涼的感觸和勸導。
“心靜是一種境界，一種修為，是一種難以企及的狀態。也許隻有深山道人或密林樵夫，才可以做到，或部分做到，因為在物質極度貧乏的深山密林，節製欲望是生存的必須，也是心靜的基礎。
沒有誘惑也就沒有欲望，似乎這樣的解釋有些牽強，而沒有誘惑或節製口舌之欲，心靜似乎就有了基本的平台。
深山道人或密林樵夫，安貧樂道之餘還會有更大的目標，道人不是為了受苦才走進深山道觀的，也不是為了體驗才清心寡欲的，這一切都是為了成仙所必須承受的；而樵夫砍柴不隻是自用，也不是有趣或好玩，砍柴所得達到一定積累，或有一天走出大山密林，世俗也會使心緒紛雜無序。
所以，心靜是有條件的，暫時的，也是很脆弱的。戰火紛飛的年代，安定的生活環境，平靜的社會秩序，就會使心寧靜下來。饑寒交迫的時候，有個庇護的屋簷，有頓溫飽的飲食，甚至一個饅頭，都能使心如止水。而這一切又都是過程，久而久之心也就不會安靜了。
說完了環境，說狀態，而說完了狀態，自然就要說現實了。
生活在城市，衣食住行方方麵麵，都麵臨著巨大的誘惑和考驗。且不說那些睜開眼就欠銀行幾百元的‘房奴’、‘車奴’，就說平頭百姓的生活，出門就是多重的衝擊，擠車時看著一輛輛私家車擦身而過，上班時等級和收入的距離，下班時燈紅酒綠的飯局，休閑時琳琅滿目的時尚，還有收入和支出的不相等，平衡談何容易，更別提心靜了。
擺在眼前的是這些，還有就是機關裏當了科長想處長，想了處長盼局長；做生意的，日入百元想千元，有了千元想萬元；上學的區重點之外有市重點，市重點之後還有省重點；本科讀完有碩士，碩士之後有博士；怎能心靜，又如何心靜。
現實的誘惑如此巨大，而麵臨的考驗又如此之多，似乎隻能求得一時的心靜了，有一戶避風雨，有一衣禦風寒，有一人共患難，已是難得，心靜也就有了平衡。也許還不足以抵抗內心，健康時想想病患，溫飽時想想饑寒，城市裏想想鄉下，心靜或許就有了補償。
安逸多了，平安就有些多餘，陰雨少了，陽光就令人不滿。心緒也是如此，有一想十，得隴望蜀，欲望如雨後野草，漫延隻是因為缺少約束，而約束除了內心的修為，還有就是社會的力量。
十萬元存款不多，可還有很多人沒有；千萬資產不少，前麵還有很多億萬富豪；豪車豪宅，還有更多更好；這樣的道理很多人明白，到還是抗不過世俗的誘惑。
酷暑難耐，任何的防暑手段都沒有用，也改變不了現實，唯一可行的就是等待天涼，因為天涼是氣候的變化，也是徹底解決的辦法。心靜不易，還得等待天涼。”
天涼能夠帶來清新，對氣候，更對心情，因此欒實覺得自己應該做些什麼，起碼應該盡力做才是，為了自己的職責，更為了自己的良心。想到這裏，欒實走出了辦公室，他要向梁輝彙報一下這件事，要聽聽他的看法，然後再決定是去平原還是到省城，他已經決定趟這條渾水了。