“人在做，天在看”，那是老百姓常說的一句話，意思是：別以為你做的事神不知鬼不覺，老天爺看 “人在做，天在看”，那是老百姓常說的一句話，意思是：別以為你做的事神不知鬼不覺，老天爺都在看著。
有話叫天地良心，還有說法叫天良。良心是天，什麼是良心？
良心就是良知，就是道德，由好知與好德組成。每個人做事，頭上頂著道德這片天，道德兩隻眼盯著你看著你，對與不對，該做不該做，都有評判。
道德之天對人是軟辦法，軟中有硬，兩手抓，一手讚揚，一手譴責。你符合道德，就是符合天意，就讚揚；你違反道德，就是違反天意，就譴責。
“凡事當留餘地” ，是處事很重要的分寸、應對進退的涵養。
人不知進退，會跟人衝突，會有災禍。
處事要留有餘地，要掌握恰到好處。
所以《格言別錄》告訴我們，“事不可做盡，言不可道盡”，這兩句話很有味道。
事情不可做得太絕，有句成語叫“窮寇莫追”，敵人已經潰敗，不要把他殺絕，最後他會反撲，可能還會有災禍來，所以事情做得欺人太甚就不好。
我們看，能留有餘地的人，不讓人難堪，讓人有台階下，這就厚道。
厚道的人一定有後福，刻薄的人就折福。
什麼樣的人每天在增福？
跟上天的心相應，就有福。天心無私，無私的人有福。
上天最為忌諱的，“造物所忌，曰刻曰巧”，太刻薄，跟天心相違背，“巧”就是自私自利，用很奸巧的方法來謀私利，甚至還有可能去陷害別人，這樣的人會感來災禍。
不要刻薄，要厚道，時時能體恤別人的立場、心情。人家很難受，要安慰他；人家很難受，還挖苦他、羞辱他，就太過分了。
漢朝有個人叫劉寬。這個名字取得好，代表他父親對他的期許，要寬恕、寬宏大量。
他從小就這麼期許自己，提起這個態度、德行。劉寬確實沒有辜負他父親對他的期望。劉寬是官員。
有一天他在路上坐著牛車，突然有個農民來了，“這頭牛是我的，你怎麼可以偷我的牛？你要還給我。”
突如其來的質問。劉寬說：“對不起，對不起，你牽去吧，牽去吧。”
真的，牛就給人家牽走，他自己走路回去。
後來這個農民回到家裏發現他的牛跑回來了，他很不好意思，又了解剛剛那個是大官，他就更著急、更慚愧，趕緊牽牛去還給劉寬。
牽過去了，當然跪下來求饒，“大人啊，對不起，我看錯了。”
這人已經這麼狼狽了，怎麼辦？假如說，“你給我跪好，不要起來！”那就借題發揮了。
所以仁慈的人，確實是時時為人想，不會記人家的仇。
“你趕快起來啦，牛跟牛當然長得像，所以你認錯了很正常。
哎呀，感謝你，還勞煩你幫我牽回來。”多厚道，給人家台階下。
大家想想，這個農民當下聽完，一定感動得痛哭流涕。
這個人回到家以後，很可能見人就講，“劉寬大人好人啊，好人啊！”到處宣揚大人的恩德。
那劉寬以身作則，厚道的行為做出來，教化一方，一方的百姓都受到感動。
楚莊王是春秋五霸之一，也是很有成就的一位君王。他忍辱負重，能屈能伸，曆史中說，他三年不鳴則已，一鳴驚人，一飛衝天。
他沉潛很久之後才出來發揮。所以楚莊王之所以有成就，因為他處事留餘地。他是一國之君，對底下的人都恭敬。
之前跟大家講過這個故事，楚莊王宴請群臣，燈滅了，黑暗中妃子被人非禮，她把人家帽帶扯斷，然後讓莊王點火，把犯錯的人揪出來。
有時人做事情，要為對方甚至要為遠處想，如果馬上把火點起來，請問這個人以後怎麼在人群立足？
每個人看到他，“連君王的妃子都敢非禮”，那他沒有其他的路可以走了，這樣會逼死人。
所以人要留口德，不要去揚人家的惡，留一個讓人家改過自新的機會。
“凡一事而關人終身”，這件事攸關他一生的名聲、名節，“縱確見實聞”，縱使真的了解他以前的事情，也不要常常掛在口上。
“他以前對父母都不孝。”
“他以前離婚。”都講人家這些事情，讓人家在人群中抬不起頭來，這樣不好。
看人要看後半段，浪子回頭金不換。況且倫理道德、中華文化，這兩三代比較忽略，人不學，不知道、不知義，都要能寬恕、包容人家曾經做過的錯事。
其實不要說別人，我們幾十年來哪有不犯錯的？曾經犯的錯，希不希望別人到處去宣揚？“己所不欲，勿施於人”，要給人留後路。