木青臉上猶疑不定，有種恍如隔夢的錯覺。回想起今天的發生的種種變故，他長長的歎了口氣。
以前還能仗著木家功法混跡於修仙界，盡管生活落魄，但複興木家這個夢想宛如一縷剪不斷的執念，支撐著他一直走到現在。如今連木家功法都已經送人，這個夢想已經被他無情的葬送了。
“唉，是該找個門派精心潛修了。漂泊了這麼多年，不知耽誤了多少修煉的時間。”木青年輕的臉龐上顯現出與他年齡不相稱的疲態，就連說話的語氣也顯得格外深沉。
不自覺的，他的腦海中又浮現出那個少年的身影：一身白袍，賽若冰雪，頎長的身材無意中流露出桀驁不群的氣質。
“奇怪的少年，隻是還略微有些幼稚。”這是木青對張毅下的結論。他之所以這麼說，是因為張毅最後沒有取他的性命。而一個真正的修仙者，是絕不會犯這種錯誤的。
對於修仙者來說，將危險抹殺在萌芽之中一直是他們恪守的信條。若是換位思考一下，木青也會毫不猶豫的這麼做。
張毅踏在回太穀門的路上，心中輕鬆之極。現在他沒有施展任何法術，安步當車之下，走的也十分緩慢。
不過，他卻十分享受這難得的平靜時光。禦空飛行有禦空飛行的好處，徒步卻也有徒步的妙處。這是在不久之前才領悟到的。
與司馬熊的一陣，令他對修煉有了進一步的感悟。尤其是在金雷珠形成的氣浪的衝擊之下，他不得不拚盡全力支撐起紫玉藤甲形成堅固的防護。
在子林藤甲被擊碎的那一刻，生命受到威脅的張毅體內靈力瘋狂運轉，居然在這一過程中形成了一股強大的力量，進而衝擊著凝氣四層所形成的屏障。
在這股力量的強力衝擊之下，張毅已經感覺到那道屏障似乎產生了幾道裂痕。若不是這股力量產生的時間實在太過短暫，說不定當時就能成功進階呢！
而張毅現在行走在山道上，也是為了騰出精力進行感悟。突破了凝氣三層之後，想要有進一步的成就，光靠刻苦修煉就顯得有些乏力了。隻有對修煉進行感悟，才能順利突破瓶頸。
嚴格的說，儒家的“格物致知”也算是感悟的一種。隻是這種感悟多被理解為從外界獲取事物的本真，導致許多人走入歧途，一輩子也無法接觸到真正的道義所在。
有時候，靈光一現所感悟出來的道理，比一個人悶頭苦修數十年的收獲還要大得多。所以很多時候，天資聰穎之人往往比別人走得更遠，活得更長久。
但是光有天賦還不足以問鼎修仙的巔峰，還需要付出比別人多上十倍甚至數十倍的努力。因為靈力的多少和精純度，同樣對修煉有著至關重要的作用。
而靈力的積累和提純則是一個漫長而枯燥的過程，不是一朝一夕可以倉促而就的。
當日落西山之後，張毅終於踩著滿地星光回到了太穀門。
盡管離開了數日之久，但太穀門內並沒有什麼變化，隻是來往的同門明顯比以前少了許多。
現在距離流靈穀封閉還有很長一段時間，所以大多數人還在那兒進行修煉。剛回到洞府，張毅就換上一套嶄新的衣服，又到後山痛痛快快的洗了個澡。
一路風塵仆仆，使得他身上沾染了許多塵土，若是不馬上洗掉，就算睡覺也會感覺全身不自在。
再次回到洞府之中，張毅從儲物褡褳中拿出一枚玉簡，開始研究起木家功法來。現在，他根據玉簡上記載的這種功法的特性，為其取名為和光同塵訣。
這種功法以體悟天道為目標，講得玄之又玄，若不是張毅熟讀詩書，恐怕看不了半個時辰就會放棄。
“道衝而用之，或不盈。淵兮似萬物之宗。解其紛，和其光，同其塵，湛兮似或存。”張毅反複咀嚼著這幾句，露出若有所思的神情。
這句話本出自《道德經》，如今出現在和光同塵訣中，卻另有一番蘊意。張毅似乎把握住了什麼。可是細細思索，又覺得一無所獲。這種情況他還是第一次遇到，不由得對此功訣肅然起敬起來。
這一次修煉，他花了整整一夜的時間。
次日清晨，張毅的洞府。
此時張毅依舊保持著入定的姿勢，臉上一抹笑容似有似無，令人捉摸不透。但從他身上散發的靈力來看，竟然已經接近了凝氣四層的水平。