青衣人看著他，似笑非笑：“我叫蘇澈，他們於你，與學步嬰兒有何不同？閣下既已煉神，也算初窺天地之道，為何行此下作之事？”
眾人大驚，即使是葉靈兒姐弟，也露出震驚之色，這便是煉神虛仙？
葉家當代家主葉錦行，出身寒門，然而自登科入仕後平步青雲，屢獲聖眷，三十年下來已經官至大周右相，位極人臣，門生故吏遍及天下，現下葉錦行當政，朝堂之上，江湖之遠，誰也不敢小窺。
然而畢竟時間尚短，葉相起於寒微，較之那些百年豪門望族少了世家底蘊，尤其是在家族力量上，更是比其他門閥差了太多。若非如此，今日這局麵根本不會出現。
葉念自問身手不差，在尋常武者中已可算是一流，但是他很清楚，自己此生也就止步於此。然而就算是武道宗師，也遠遠不是人間力量的極限。在武者之上，更有諸多神妙高遠的境界，方才從青衣人口中說出的煉神，即是那個他此生無望的境界。
平素所謂的江湖高手，不過就是尋常武者，而這一類人，都被統稱為聚氣，顧名思義，就是煉精化氣，以丹田聚內力，謂之氣海，其高低強弱大致以丹田氣海所積的內力深淺而區分，配合各門各派的身形招式，就是這個境界的全部，葉念自己，金不換也罷，都是這個境界裏的好手。
而煉神，則是更高一層的境界，武者的氣海經脈擴到極致，又有悟性和大機緣，感應到天地靈氣的存在，引靈元之氣入體，借力在腦海裏打開意識之海，又稱之為泥丸宮，即所謂開神識，是人邁出認清“真我”的第一步，真正開始觸碰“內在”。
而邁出這一步很難，千百聚氣武者裏也不一定有一個能破入煉神，因為進入這個境界，就已經開始觸摸到這個世界的本源，所以，這個境界也被視為凡人和仙神之間最大的阻礙，跨不過去，終歸是凡夫俗子，百年之後一杯黃土，而一旦跨過去，便能看到那一線曙光，長生從此不再隻是傳說。
世間萬物皆由金木水火土五行衍生，因此天地間的靈氣也分為五行，人自身也分屬五行，有人體魄屬金，有人體魄屬木，破入煉神後，所能吸納應用的，便是和自己同屬的靈氣，如果想強納其他屬性的靈氣為己所用，便會與自身體魄衝突，輕則損傷識海靈台，重則經脈盡斷，修為全廢。
然而世間總有一些人，會成為天道眷顧的幸運兒，他們天生就具備兩種甚至五行畢集，這樣的人就可以吸納不止一種天地靈氣，通過五行靈氣間的相生相克，演化出遠超一種靈氣的力量，成就不可限量。然而，這樣的人想要付出的努力和心血，卻也遠超尋常修者。
幸運是天道的賞賜，但是能得到它垂青的，畢竟寥寥無幾。
天道酬勤，永遠都值得肯定。
聚氣境的頂尖高手，還是“人”的範疇，而人力有窮盡，其力量之強，若比作堰塘，而煉神境可以以識海吸納彙聚天地靈氣，為己所用，其力量相對聚氣，就已雄厚如江海。那已經不是一個層級的力量。
到了煉神境，就可以習練術法，雖然神識初開，所能吸納應用的靈氣不過寥寥，然而天地靈氣何等磅礴，取其一瓢飲之，相對個人來說，已經是地覆天翻。
在尋常人眼中，他們已經可以做到很多匪夷所思的事情，遠遠超過了“人”力之極，術法練到極致，便是三千大道，便是天地法則，幾乎沒有盡頭，修到高深處，驚神駭鬼根本不在話下，所以，可以習練法術的煉神境又被稱之為虛仙境，虛者，影也，並非實質，然而卻是真實所幻。