第二十八章 命運之道(1 / 2)

“沒有必要,我猜到你會這樣問,我想應該是日本人沒錯,畢竟現在唯一能做到靈魂不滅的人是幸木由二,可是幸木由二掌握的方法不夠好,要找到更為適合的長生方式必須還要進這裏,而且秘密就在黑蓮花身上,與我們公義團的蓮花計劃完全相合,這是不是天意呢?”

“幸木由二既然進來過這裏,還生活了兩年,應該是相當熟悉了,為什麼他自己不再來?我明白了!他已經成了白先生,無法再用這個新身份在中國活動了!”

“對也不對,區區一個身份還難不住日本的國家勢力,真正的原因是日本人當時限製幸木由二,也就是新的白先生再來尋找。我的判斷有兩點,第一,幸木由二尊奉的是熊澤天皇,這個不被日本人承認,所以不能借國家名義來;第二個原因就在你身上,因為幸木由二缺少至關重要的東西!”

“轉經筒!”

“不錯,轉經筒,第一個轉經筒是上郭羅克女百戶曲貞珠瑪送給你爺爺的,趙如琢的劄記說當時她自認得到了菩薩的指點,對考察隊的態度從反對轉向支持,你不覺得變化太快麼?其實按我的推理,曲貞珠瑪是有意這樣做的,她的領地剛好就在這個地方,自稱世代守護魔國入口,出於不知道的原因,她把康熙禦賜給倉央嘉措的音律經筒贈送給了你爺爺,可是你想想,她的經筒從何而來?這還是個問題。第二個轉經筒是袁世凱想讓自己的兒子袁克定得到的,不過被守陵人候貫一托付給了你爺爺,雖然候貫一並不木盒裏裝的是什麼,可是你不覺得奇怪麼?怎麼這兩具經筒都會讓你爺爺遇到?甚至還擁有了一具!”

“我想不出原因,可能冥冥之中有什麼在安排吧!”

“你是想說命運?確實有人相信命運,這也是我要給你說的最重要的事,如果真有命運你覺得怎樣?”

“你可是共……你可是軍人,怎麼也信這些呢?”

“不是我信,是我們公義團的科學家證實了,確實有一種力量促使萬事萬物變化,在人類發展上起作用的這種力量可以稱為命運。你先別驚訝,我剛聽到的時候比你還奇怪,你不是說自己背負著兩個修行者的死亡預言麼?難道這不是命運?”

“這,最多隻是預知,我想算是特異功能吧,修行帶來的一種能力,和你所說的命運關係不大。”

“好的,就算預知的能力是特異功能,隻是一種小小的技術手段,那麼未來為什麼會是這個樣子呢?又是誰安排了這種未來?”

“隻有天知道了。”馬鴻陵覺得陳洪濤的話雲山霧罩的,所以語氣帶了不耐煩。

“我給你舉個例子,如果你推開一扇門,發現門後有一隻吃人的老虎,你的未來就很危險了;如果你帶了一隻狗,狗聞到老虎的氣息就會大叫向你報警,你就可以不進門躲開這種危險,這就是你剛才說的特異功能式的預知;可是你有沒有想過,為什麼門後會有老虎呢?老虎又是誰放在那裏的呢?再往下解釋科學就無能為力了,所以人們隻能向宗教找答案,是上帝的懲罰還是佛祖的因果?又或者是真主的旨意,各有各的說法。”

“你的這個例子我明白,你想說有一種力量在安排著人的一切,就是命運?”

“是啊,究竟命運存不存在,從有人類的那一天就開始探索了,幾千年來世界上各個文明都在不斷尋找,最接近的這個命運真義的應當是中國人,不過很可惜,這個接近者離世後就被神仙化了,後人的繼承反而與當初的探索越走越遠。”

“什麼接近者?”

“來,坐下說吧,我也站累了。”陳洪濤指了指地麵,帶頭盤腿坐了下來,繼續述說:“真要說起來得好幾天,我盡量簡單些。看過《道德經》吧?”

“老子?接近者是老子?”

“是的,老子說,道無處不在,既沒有形狀,也沒有聲音,看不見,摸不著,既不能用語言來形容,也不能用五官來了解,道之為物,惟恍惟惚,我們都知道老子最熟悉的話,道生一,一生二,二生三,三生萬物。道原本是混沌狀態,無邊無際,渾然一體,可是這種形狀生演生出了不同形體的萬物。”

“這隻是一種樸素的世界觀吧,即便萬物都是從道所生,但是和命運有什麼關係呢?”

“這一點是老子思想裏麵的關鍵。道不但生成萬物,而且是萬物運行所不可離開的法則,用我們現在的話說叫事物發展的一般規律,所以老子特別說,大道泛兮,其可左右。大道是廣為流行的,它無所不在,哪裏都能去,什麼都生得出來。”