某商場十周年店慶，舉行了一個有趣的遊戲。每個顧客在規定的商品區，在規定的時間裏，用大布袋裝自已喜歡的商品，然後背起裝滿東西的大布袋，跑向離商場門口約五十米的終點。遊戲比賽的結果令人感到意外，冠軍的布袋裏竟然什麼都沒有。更意外的是，為此他得到了商場總經理簽發的價值兩萬元的購物卡。他還是放棄了，但在人們的心中，他卻是永遠的冠軍！其實，冠軍的取得很簡單，就是懂得放下！
人生的路上，每時每刻都充滿著無窮的期待與誘惑。有的人不擇手段，挖空心思創造著“條件”去索取，甚至欲壑難填……結果呢？隻能是背負著沉重的欲望，跌入了萬劫不複的深淵，留下無奈與遺憾，有的人看淡得失，從不過分地去索取，順其自然地去生活，卻收獲著愉悅生命的每一天。
放下，是對生活的感悟，是對人生的總結，是對生命的尊重，更是每個人享受快樂人生的金鑰匙。擁有放下的情懷，就會擁有豐富多彩的每一天，就會擁有永恒幸福與快樂的日子！
其實，每天發生在我們身邊的諸多困惑不順乃至悲劇，往往就是無法放下自已手中已經擁有的“東西”所釀成的：有些人不能放下金錢，有些人不能放下名利，有些人不能放下愛情，有些人則是不能放下不應有的執著。
如果作好了“放下”的學問，你就會輕易擺脫種種糾纏，如釋負重。因為隻有懂得放下，才能掌握命運和自我。人一生要走的路途是漫長的，學會“放下”，正是掌握丟棄不必要東西的技巧。畢竟，我們要給自己的思想經驗騰出更大的空間去應對未來的生活挑戰。
永不放棄的東西未必終生對你受益。西諺雲：“上帝為你關掉一扇門的時候會同時打開另一扇窗子”，我們不要隻是不甘心地去捶那扇關上了的門，而忘記那扇開向嶄新風景的窗。一個永遠不想放下的人，是一個沉重的人，人生也不能承受生命之重。一個永遠不能放下的人，未必有人生新的收獲和新的體驗。
尼爾·唐納·沃許在《與神為友》一書寫道：“我不會‘抓緊’任何我擁有的東西！我學到的是，當我抓緊什麼東西時，我才會失去它，如果我‘抓緊’愛，我也許就完全沒有愛，如果我‘抓緊’金錢，它便毫無價值，想要體驗‘擁有’任何東西的惟一方法，就是將它‘放下’”。
放下並不意味著放棄。放棄是絕對的，放下是相對的。放下是為了更好的進取，當你放下自我，舍棄擁有，你會獲得從頭再來的充實、品味收獲的喜悅、擁有創業的榮耀……你得到的將是對生命真諦的理解和跨越，當然，所有這一切，隻有在放下的同時付出加倍的努力，才可以成為現實。
放下，看似退縮，實則向前，因為退一步海闊天空！這就是放下的更深層次的含義。就象真正的龍爭虎鬥一樣，並不是張牙舞爪，而是龍曲虎伏！龍隻有彎得越曲騰飛得就越高，虎隻有伏得越低跳躍地才更遠！
放下才得快樂，放下是從容淡定，是寧靜致遠，是快樂的源泉。宋代歐陽修曾數次被貶，先後兩妻亡故，但他仍以“風節自持”，寵辱不驚，物我皆忘。正如《醉翁亭記》所載：醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之於心，寓之於酒也。我們生活在物欲橫流的世界裏，隻有懂得了如何舍得與放下，才不會被名利及盲目的追逐束縛手腳與心智。
舍得智慧：
看破，放下，自在，既是一種心態，也是一種境界。放下，看起來是一件再簡單不過的事情。但是許多人卻很難真正的做到，所以煩惱也就如同纏繞在心頭的麻一樣剪不斷理還亂。其實快樂不是源於得到，而是來自放下，隻有完全放下，才能得到真正的快樂。實際上這裏所說的放下，並不是要我們不去想不去追求，而是讓我們以平常心去正確麵對自己想要追求一切。
5.放下心中的怨恨
一天，寺院裏來了幾十個人，全都是心中充滿了怨恨而因此活得痛苦的人。他們跑來請大師替他們想一個辦法，消除心中的怨恨。
大師聽說他們的痛苦後，笑著對他們說：“我屋裏有一堆石塊，你們把自己所怨恨的人的名字一一寫在紙條上，然後一個名字貼在一個石塊上，最後再將那些石塊全都背起來！”大家不明就理，都按照大師說的去做了。
怨恨多的人背著石塊難受至極，一會兒就叫起來了，“大師，能讓我放下石塊來歇一歇嗎？”大師說：“你們感到很難受，是吧！你們背的豈止是石塊，那是你們的怨恨，你們的怨恨你們可曾放下過？”大家不由地抱怨起來，私下小聲說：“我們是來請他幫我們消除痛苦的，可他卻讓我們如此受罪，還說是什麼有德的大師呢，我看也就不過如此！”
大師聽到了，一點也不生氣，反而微笑著對大家說：“我讓你們背石塊，你們就對我怨恨起來了，可見你們的怨恨之心不小呀！你們越是恨我，我就越是要你們背！”有人高聲叫起來：“我看你是在想法子整我們，我不背了！”那個人說著當真就將身上的石塊放下了。接著又有人將石塊放下了。
大師見了，隻笑不語。終於大部分人都撐不住了，一個個悄悄地將身上的石塊取些出來扔了。大師見了說：“你們大家都感到無比難受了，都放下吧！”大家一聽立即就將石塊放了下來，然後坐在地上休息。
大師笑著說：“現在，你們感到很輕鬆，對吧！你們的怨恨就好像那些石塊一樣，你們一直把它背負著，因此就感到自己很難受很痛苦。如果你們像放下石塊一樣放棄自己的怨恨，你們也就會如釋重負，不再痛苦了！”
大師笑著說：“怨恨是重負，一個人不肯放棄自己心中的怨恨，不能原諒別人，其實就是自己在怨恨自己，自己跟自己過不去，自己讓自己受罪！怨恨越多的人，他也就活得越苦。一個人沒有怨恨之心，他才能活得快樂！”
怨恨之心人皆有之，而人之所以為人，很重要的一方麵是因為人有克製能力，能用寬容化解怨恨，放下怨恨。假如怨恨勝過了寬容，那帶來的便隻有血與火的暴力，帶來難以撫平的傷口。其實，寬容他人就是善待自己。
我們知道，蜜蜂無論是工峰還是蜂王，或者其它任何種類的蜂，它們的尾巴都有一個刺。那是對付敵人用的武器，那根刺對一般的動物與人來說還是很有威脅性的，因為刺上連著毒腺！但對蜂類來講，也是一件致命的武器，不用則已，一用就會喪命。因為蜂類在蜇人之後，刺會留在被蜇物上，而那根刺是連著內髒的，刺被留下的同時、也會把內髒拉出來！之後幾小時內會死去！
那麼人的怨恨心理與蜜蜂的刺也有異曲同工之妙。不用則已，一用也與蜜蜂的命運差不多，輕則陷入痛苦的深淵，重則自他性命難保！“怨恨”使蜜蜂喪命、怨恨使人喪智傷身！既然如此，作為人就不要起怨恨、傷別人！不要起怨恨，這樣大家都皆大歡喜、何樂而不為！
莎士比亞說：“不要因為你的敵人而燃起一把怒火，熱得燒傷你自己。”所以，即使我們做不到像聖人那樣去愛我們的仇人，可是為了我們的健康和快樂，不妨學會寬容，原諒他們。
當我們看透“怨恨”的本質後，我們就會學著去“寬容”。寬容別人，同時就是寬容自己，給別人一個改過自新的機會，就是給自己一個廣闊的空間！
事實上，忘卻別人對自己的傷害不僅有益於快樂和健康，而且也會感動別人、甚至感動那些傷害過你的人，從而使自己更好地與別人相處。
一個外國青年去一個落後的國家旅遊，在途中不幸遭遇打劫而被殺。他的家人得知後，來到這個國家想通過法律，讓殺害自己兒子的凶手得到懲罰。等來到這個國家的時候，卻改變了主意。因為他們看到這個國家太貧窮了，人民生活極其困苦。很多年輕的孩子為了能夠活下來，不得不去搶劫遊客。他們知道了兒子被害的深層原因，決定不再追究那個凶手。反而回國動員慈善基金，來幫助那個凶手所在的落後的山村。他們和山村的人不但沒有成為仇人，反而結下了深厚的友誼。
佛說怨恨沒有出路，寬恕才是世上一切問題的答案。怨恨的能量是負的，它會幫助我們封閉快樂之門。門封閉起來，我們內心的陰影就會越來越大，陰影越大，就會越來越看不到光明。怨恨的土地上，是開不出鮮豔的生命之花的！
人活著就不可避免的會受到這樣的或那樣的傷害，有的傷害是有意的，而有的傷害則是無意中造成的。我們不能時時記著自己受到的傷害，然後來時不時的提醒自己。而應該學著諒解，寬容，遺忘。
一個人提著個袋子，一路上邊走邊撿，等發現自己真正想要的東西時，袋子已經裝滿了。道理是一樣的，人的心裏如果盛滿了絕望，怨恨，痛悔，何處安放愛，希望，快樂和幸福？舍得，有舍才有得。你舍棄了心中的怨恨，才會有更多的幸福和快樂。
舍得智慧：
怨恨會成為一個人心靈上的負擔，怨恨越多負擔越重，痛苦也越深。怨恨對他人不起任何作用，反而是你自己內心裏的怨恨影響了你自身的健康。要想獲得心靈上的解脫，就要放下心中的怨恨，原諒傷害過你的人，寬容地擁抱這個世界。