習慣決定你的成與敗
習慣有好有壞。好習慣能成就你一生，壞習慣能影響你一生，甚至能帶給你致命的災難。因此，糾正壞習慣對我們每個人來說，都是一件不可忽略的事情。
一個小孩在看完馬戲團精彩的表演後，隨著父親到帳篷外拿水果喂表演完的動物。
這時，小孩注意到一旁的大象，問父親：“父親，大象那麼有力氣，為什麼它們的腳上隻係著一條小小的鐵鏈，難道它無法掙開那條鐵鏈逃脫嗎？”
父親笑了笑，耐心為孩子解釋：“沒錯，大象是掙不開那條細細的鐵鏈。在大象還小的時候，馴獸師就是用同樣的鐵鏈來係住小象。那時候的小象，力氣還不夠大，小象起初也想掙開鐵鏈的束縛，可是試過幾次之後，知道自己的力氣不足以掙開鐵鏈，也就放棄了掙脫的念頭，等小象長成大象後，它就甘心受那條鐵鏈的限製，而不再想逃脫了。”
正當父親解說之際，馬戲團裏突然失火了。大火隨著草料、帳篷等物，燃燒得十分迅速蔓延到了動物的休息區。動物們受火勢所逼，十分焦躁不安，而大象更是頻頻跺腳，仍是掙不開腳上的鐵鏈。
火勢迅猛，終於逼近大象。隻見一隻大象已被火燒著，灼痛之時，猛然一抬腳．竟輕易將腳上鐵鏈掙斷，並迅速奔逃至安全的地帶。其他的大象，有一兩隻見同伴掙斷鐵鏈逃脫，立刻也模仿它的動作，用力掙斷鐵鏈。但其他的大象卻不肯去嚐試，隻顧不斷地焦急轉圈跺腳，竟而遭大火席卷，無一幸存。
在大象成長的過程中，人類聰明地利用一條鐵鏈限製了它，雖然那樣的鐵鏈根本係不住有力的大象。可在我們的頭腦中，是否也有許多看不見的鏈條係住我們？而我們卻已經把這些視為習慣，理所當然，進而向環境低頭。
這一切都是我們心中那條係住自我的鐵鏈在作祟罷了。或許，你必須耐心靜候生命中來一場大火，逼得你非得選擇掙斷鏈條或甘心遭大火席卷。或許，你將幸運地選對了前者，在掙脫困境之後，語重心長地告誡後人，束縛我們發展的也許正是我們自己心中的習慣。正如一位哲人所說：“首先，我們培養習慣，後來，習慣造就我們。”
人類時時刻刻都在無意識中培養習慣，這是人的天性。拿破侖曾經說：“成功和失敗都源於你所養成的習慣。”
那麼，我們又應該怎樣除掉惡習養成好的習慣呢？其中的關鍵是脫離傳統的思維，要敢於打破常規，超越傳統，不被任何條條框框所束縛，更不要被任何經驗、習慣所製約。
在今天這個高速發展、瞬息萬變的社會裏，過去成功的經驗，往往就是此刻失敗的根源，隻有隨時調整自己的思維方式，不讓經驗左右自己，才能避免失敗。
智慧箴言
過去成功的經驗，往往就是此刻失敗的根源，隻有隨時調整自己的思維方式，不讓經驗左右自己，才能避免失敗。
別小看自己，你有無限的潛能
法國有一位叫伊爾·索爾芒的著名的心理學家，在調查了全世界的18個貧困的國家後，他得出了這樣的結論：人類最大的敵人不是災禍，不是瘟疫，不是令人憎恨的戰爭，人類最大的敵人就是自己，自己的懦弱，自己的虛榮，自己的恐懼。自己都不相信自己的時候，你就什麼都完了。所以，“相信自己”是最重要的。
有一位外科醫生，他以善作麵部整形手術聞名遐邇。他創造了許多奇跡．經整形把許多人變成了漂亮的人。他發現，某些接受手術的人，雖然為他們做的整形手術很成功，但仍找他抱怨，說他們在手術後還是不漂亮，說手術沒什麼成效，他們自感麵貌依舊。
於是，這位著名外科醫生悟到這樣一個道理：美與醜，不僅僅在於一個人的本來麵貌如何，還在於他是如何看待自己。
一個人隻要相信自己是最棒的，那麼，他就能成為自己希望成為的那樣的人。
世界著名影星索菲亞·羅蘭第一次踏入電影圈試鏡頭時，攝影師抱怨她那異乎尋常的容貌，認為她的顴骨、鼻子太突出，嘴也太大，應當先去整一下容，再試鏡頭。她卻說：“我不打算削平顴骨、換個鼻子和嘴巴。你們不喜歡燈光照在我臉上的樣子，要解決這個問題，不是我要整容，而是你們要好好想想應當怎樣給我拍照。雖然我的臉長得不漂亮，但長得很有特色。”
這就是自信的魅力！
在人生的大舞台上，每個人都是自己崗位上的主角。因此，我們不要總是被別人的言論所操縱，而要相信自己、肯定自己。
小米講了這樣一個故事，對那些沒有自信的人來說應該有所啟示，某人對自己總是沒有信心，覺得自己做什麼事情都不會成功，而且連自己的鑰匙都管不好，不是丟了，就是忘了帶，要不就是反鎖在門裏邊。他的301辦公室就他一人，老是撬門也不是個辦法，配鑰匙時便多配了一把，放在302辦公室。這下無憂無慮了好些日子。
有一天，他又沒帶鑰匙，恰好302室的人都出去辦事了，又吃了閉門羹．於是他在303也放了鑰匙。多多益善：最後就變成這樣，有時候，他的辦公室，所有的人都進得去，隻有他自己進不去。
這個故事告訴我們一個簡單的道理，如果在現實生活中放棄自己的權利，讓別人的意誌來決定自己，就會失去自我，也就失去了自我追求和信仰．也就失去了自由。那自卑就會隨時來壓迫你，迫使你歸人生活的陰暗裏麵去，最後變成一個毫無價值的人。要知道，人生最大的損失莫過於失掉自信。
有一位畫家把自己的一幅佳作送到畫廊裏展出，他別出心裁地放了一支筆，並附言：“觀賞者如果認為這畫有欠佳之處，請在畫上作記號。”結果畫麵上標滿了記號，幾乎沒有一處不被指責。
過了幾日，這位畫家又畫了一張同樣的畫拿去展出，不過這次附言與上次不同，他請每位觀賞者將他們最為欣賞的妙筆都標上記號。當他再取回畫時，看到畫麵又被塗滿標記，原先被指責的地方，卻都換上了讚美的標記。這位畫家不受他人的操縱，充滿了自信，這樣的人肯定更容易獲得成功。
上麵兩個故事裏的主人公，前者過高地估計他人而過低地估計自己，遇事認識不到自己擁有無限的能力和可能性。越是這樣越覺得自己不行；覺得自己不行，就必然要依賴他人，受他人操縱。
這樣，每失敗一次，自信心就會磨滅一次，久而久之，一切就會按照別人的意見行事，一切就會操縱在別人手裏，可悲的事就會接踵而來。後者因為用正確的觀點評價別人和看待自己，所以在任何情況下，都不會迷失自己，都會有完全的自信，永不會受他人操縱。
在生活中，很多人都喜歡自我貶低，明明有能力做好某件事情，卻總擔心做不好，因此拒絕去做新的嚐試。由於缺乏自信，這樣的人終其一生，也無法取得大的成績。
因此，我們遇事時要用正確的思維方式，不要完全相信你聽到的，看到的一切。也不要因為他人的批評、鄙視而輕視自己，要摒除自卑感產生的壓力，找回堅定的自信。不要自貶身價，隻要相信自己是最棒的，你就能成為自己希望成為的那樣的人。
智慧箴言
生命最完美的演繹就在成功的那一瞬間，自己潛力的極限到底有多麼高，其實我們誰都不清楚，也許會同預測的一樣，也許會比預測的還要高的高，因此，不要小看自己。昨日的美好不可能重現，明天我們不知道到底還有多少時間。隻有正在度過的今天才是我們手中可以把握的生命的時間。
驕傲者並非博學而是無知
蘇格拉底是古希臘哲學家中最受人尊敬的一位。他不僅學識淵博，而且非常善於辨析，許多難以解決的問題，隻要到了他的手裏無不迎刃而解。但是他非常謙虛，從來不以權威自居，而是循循善誘，讓對方自己得出正確的結論。
由於博學而謙遜，蘇格拉底被公認為最聰明的人。但是蘇格拉底卻一點也不這樣認為。他說：“不可能！我惟一知道的事情是，我一無所知。”
眾人仍異口同聲地稱讚他是天下最聰明的人，並建議他到山上的神廟去占b，看看天神的意見如何。於是蘇格拉底來到神廟去占卜，占卜的結果明白無誤：他確實是天下最聰明的人。麵對神諭，蘇格拉底無話可說了，但是口裏仍然喃喃自語：“我惟一知道的事情是．我一無所知。”
可是總有不少的人認為自己天下第一，這樣的人，哪有不跌跟頭的。
楚漢相爭時，項羽勇將龍且奉命率領大軍，日夜兼程向東進入齊地，救援齊王田廣。
韓信正要向高密進軍，聽說龍且兵到。遂召見曹參、灌嬰二將，囑咐他們：“龍且是項羽手下有名的猛將，隻可智取，不可跟他硬拚，我隻能用計擒住他。”於是，命令部隊後撤二裏，選擇險要的高地安營紮寨，按兵不動。
楚將龍且，以為韓信怯戰，想渡河發起攻擊。屬下官吏向他建議：“齊王田廣數萬部隊已經吃了敗仗，又都是本地人，顧慮家室，容易逃散；他們潰逃．我們也支持不住。韓信來勢很凶，恐怕擋不住。最好是按兵不動，暫不與他正麵交鋒，漢兵千裏而來，無糧可食，無城可守，拖他們一兩個月，就可不攻自破了。”
龍且心高氣傲，目空一切，他連連搖頭道：“韓信不過是一個市井小兒，有什麼本領，聽說他少年時要過飯，鑽過人家的褲襠。這種無用之人，怕他什麼！”
副將周蘭上前進諫道：“將軍不可輕視韓信。那韓信輔佐漢王平定三秦，平趙降燕，今又破齊，足智多謀，還望將軍三思而行。”
龍且把手一擺，笑著說：“韓信遇到的對手，統統不堪一擊，所以僥幸成功。現在他碰上我，他才曉得刀是鐵打的，我管教他腦袋搬家！”
當下龍且派人渡水投遞戰書。
為準備決戰，韓信命軍士火速趕製一萬多條布口袋。黃昏時分，韓信召部將傅寬，授予密計：“你帶兵各自帶上布口袋，偷偷到濰水上遊，就地取泥沙裝進口袋裏，選擇河麵淺窄的地方堆上沙口袋，阻擋流水。等明天交戰時，楚軍渡河，我軍發出號炮，豎起紅旗，即命兵士撈起沙口袋，放下流水，至要至要！”
韓信命眾將今夜靜養，明日見紅旗豎起，立即全力出擊。第二天，他又命曹參、灌嬰兩軍留守西岸，自己率兵渡到東岸，大聲挑戰道：“龍且快來送死！”
龍且本是火炮性子，他躍馬出營，怒氣衝衝，舉刀直奔韓信，韓信急忙退進陣中，眾將出陣抵擋。韓信拍馬就走，眾將也忙退兵，向濰水奔回。
龍且哈哈大笑，說道：“我早說過韓信是個軟蛋，不堪一擊嘛！”說著，領頭追去，周蘭等隨後緊跟，迫近濰水，那漢兵卻渡過河西去了。
龍且正追趕得起勁，哪管水勢深淺，也就躍馬西渡。周蘭看見河水忽然淺了，有些懷疑．急迫上去，想勸住龍且。楚軍兩三千人剛剛渡到河中，猛然一聲炮響，河水忽然上漲，高了好幾尺，接著便洶湧澎湃，如同滾筒卷席一般。河裏的楚兵站立不穩，被洶湧的大浪卷走，不久便是滿河浮屍。
這時漢軍陣中紅旗豎起，曹參、灌嬰從兩旁殺來。韓信率眾將殺回來。小管龍且如何驍勇，周蘭如何精細，也衝不出漢軍的天羅地網。結果是龍且被斬，周蘭被擒，兩三千楚兵統統當了俘虜。
聽龍且對韓信的評價，可見他並不真正了解對方。他聽到的事情，無非是韓信出身低微、忍胯下之辱等讒言。以此為據而交戰於韓信，豈有不敗之理？
列夫·托爾斯泰曾經有一個巧妙的比喻，用來說明驕傲的原因。他說：一個人對自己的評價像分母，他的實際才能像分數值，自我評價越高，實際能力就越低。
智慧箴言
戒驕戒躁，“傲”是失敗之源，是修養不夠的直接體現。驕傲是一種負麵的心理，驕傲者是最不受歡迎的人。可惜他們自己並沒有意識到這一點，反而認為自己有學識，有能力，或有功勞。事實上，驕傲的真正原因並非博學，而是因為無知，是因為修養不夠。
抱怨不如改變
在一次從蘇黎世到紐約的飛行途中，喬西和一位投資商相鄰而坐。隨著他們交談的深入，喬西得知，這位投資商在投資一家規模很小的科技公司時，投入了很多資金，卻收益甚少。投資商被那家科技公司的老板氣得要吐血了，在整個飛行過程中，沒完沒了地抱怨著。喬西問投資商，那個科技公司的家夥令他心煩意亂有多長時間了，“好多個月了！”投資商憤憤地回答道。
事實上，坐在喬西身邊的這個男人，是一位擁有數百萬美元的富翁，在瑞士有一棟富麗堂皇的高檔別墅，有一位賢淑而美麗的妻子，有3個可愛的孩子。但這些足以羨煞世人的諸多福分，一個小公司的小老板輕而易舉地就給他抹掉了，留在他腦中的全是揮之不去的無盡煩惱。
喬西提醒這位投資商，他的責備從更深一層理解，其實是在責備自己用人不察，判斷失誤，從而在此次投資項目上，做出了一個錯誤的決定。經過認真思考之後，投資商認同了喬西的看法。“這次確實是我決策失誤。這麼多天來，最讓我惱怒的人，其實是我自己。”
但是，惱恨自己，和惱恨那個科技公司的小老板一樣，全都徒勞無益，於事無補。喬西提醒這位小老板，盡管犯了這次錯誤，他依然是一個非常成功的商人，重要的是應該從這次失敗的商業活動中吸取教訓，總結經驗。
在飛行即將結束時，投資商已經決定，終止損失，賣掉那家科技公司，重新開始。
其實，我們絕大多數人都會有過類似的經曆。一件事情，一個人就能令我們長時間地煩惱，使我們沉浸於懊惱和悲傷中不能自拔。特別是當那個令我們煩惱的人還是一個不會體諒別人，不懂得領情，不會自省的人的時候，情況就會更加糟糕。
有一則古老的寓言，或許可以給我們一些啟示。有一個年輕的農夫，劃著小船，給另一個村子的居民運送自家的農產品。那天的天氣酷熱難耐，農夫汗流浹背，苦不堪言。他心急火燎地劃著小船，希望趕緊完成運送任務，以便在天黑之前能返回家中。突然，農夫發現，前麵另外一隻小船，沿河而下，迎麵向自己快速駛來。眼見著兩隻船就要撞上了，但那隻船並沒有絲毫避讓的意思，似乎是有意要撞翻農夫的小船。
“讓開，快點讓開！你這個白癡！”農夫大聲地向對麵的船吼叫道。“再不讓開你就要撞上我了！”但農夫的吼叫完全沒用，盡管農夫手忙腳亂地企圖讓開水道，但為時已晚，那隻船還是重重地撞上了他。農夫被激怒了，他厲聲斥責道：“你會不會駕船，這麼寬的河麵，你竟然撞到了我的船上？！”當農夫怒目審視對方小船時，他吃驚地發現，小船上空無一人。聽他大呼小叫，厲言斥罵的隻是一隻掙脫了繩索、順河漂流的空船。
在多數情況下，當你責難、怒吼的時候，你的聽眾或許隻是一艘空船。那個一再惹怒你的人，決不會因為你的斥責而改變他的航向。
當然，你完全不必轉而去討好這個人，也沒必要和他達成一致意見，甚至你繼續厭煩他也都無妨。但你一定要清楚，不能讓他製造的麻煩轉變成你的煩惱。無論你為此多麼憤怒，他不會為你而失眠的。如果因為他的過錯而使你陷入無盡的煩悶悲傷之中，你就成了唯一的一個受到傷害的人，而且，是你自己在強化這種傷害的深度和長度。