……
古語說，塞翁失馬焉知福禍？蚌的半生因為沙的存在而痛苦糾葛，但是卻因為珍珠在死後價值倍增，如果你是這隻蚌，你是願意用半生的痛苦去凝結一粒珍珠，還是舍棄得到珍珠的機會，舒舒服服的享受半生，安樂死去？得到與失去，痛苦與價值，成長與磨難，我不知如何抉擇。
人的一生難免會遇到種種困難，有時舉步維艱，有時悲觀失望。征途茫茫有時看不到一絲星光，長路漫漫有時走得並不瀟灑浪漫。這時，給自己一個笑臉，讓來自於心底的那份執著，鼓舞著自己插上翅膀在藍天翱翔；讓來自於遠方的呼喚，激勵著自己去闖過難關。
因此，不論什麼時候都要以積極的心態去笑對人生。無論遇到怎樣的事情，都請盡量保持安靜、愉快、樂觀、積極的心態。這是我們要接受的人生——勇敢地大膽地接受，而且永遠微笑著。
沒有經曆磨難的人生是不完美的，很久前就知道這句話，不過有時候覺的很矯情，前一陣很迷惑的時候，倒是思索了這句話，細細的品讀話中的韻味，孟子說“天將降大任於斯人也，必先苦其心誌，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能”。風雨後才能見到彩虹，磨礪後才能成熟處事。一帆風順，隻不過是自以為是的自欺欺人罷了，有時候覺得容易，不過是因為困難不夠猛烈，打擊不夠沉重。以前總是感覺自己有很強的承受能力，能看破很多，其實隻不過是沒經曆過什麼困難罷了。
很多人總感覺自己在這個世界上不可或缺，總感覺自己在別人眼裏麵是很重要的，其實不是，地球缺了誰都照轉，不僅僅是感覺自己幼稚，更感覺自己失落，像小醜一般做一些笑話的事情，最後自己隻能承受孤獨的痛苦。有時候會說很自戀的話，其實隻是為了掩飾自己的不自信罷了。
當我們把磨難看作是人生的一種曆練，當我們把堅持看作人生的一種生活方式，當我們把熱誠當成我們的生命信仰，我們肯定能笑對人生，取得新的的突破。當你經曆了苦難的打磨，風暴的洗禮，你會發現原來生命是如此的美好，生活是如此的光明，在失去後重新得到了，再往回看曾經的一無所有，你會發現很多在平常的日子裏你所看不到的東西。磨難，讓生命更為茁壯，磨難，讓意誌更為堅強，磨難，讓思想更加成熟，磨難，讓胸懷更為寬廣，經曆了磨難後，你會猛然發現，原來自己也能承受這麼多。
泰戈爾有句話“人生就是一場對種種困難的無盡無休的鬥爭一場以寡敵眾的鬥爭，在這個世界上，盡如人意的事並不多，既活著做人，就隻能遷就咱們所處的實際環境，凡事忍耐些”。
的確，順境也好，逆境也罷，隻要我們用積極樂觀的心態去對待生活，用熱誠的自信勇敢的拚搏，無論遇到多少磨難，我們就能從失敗中獲得經驗，真正勇敢的賣國磨難這道坎。
【悟道小站】：生活，對誰都是公平的，一個人隻有勇敢的去麵對。磨難，隻有堅強的去克服，才會體會在時光中成長的快樂。
大徹大悟之25、“謙讓”是一種美德
道德經第八章中說：與，善仁；言，善信。意思是待人要善於真誠、友愛和無私，說話應善於格守信用。古往今來，這些閃現出智慧的思想，一直影響著我們的民族和我們的社會。
真誠、友愛與無私都是“謙虛、謙讓”的具體表現形式。“讓”在我們中華民族的曆史長河中，也成為一種美德傳承下來，我們都知道“孔融讓梨”的故事。懂得讓人先吃、讓人先說、讓人先有、讓人先走……
然而，在現實生活中，很多人卻不懂得謙讓的道理，不注意別人的感受，有的人還因此帶來殺身之禍。
周亞夫是漢朝名將，他經曆文、景兩朝，通曉兵法，善於治軍，尤其是平定七國之亂時，更是立下了赫赫戰功。周亞夫的功勞贏得了人們的一致讚譽，漢朝皇帝也很重用他，到景帝時升他為丞相，權位十分顯要。
但是周亞夫直率固執，做人很不圓滑，並且仗著曾經立過功，比較高傲，經常得罪皇帝及朝中大臣。七國之亂時，因為不肯出兵援救景帝的弟弟梁王劉武，使劉武對他懷恨在心，從此結下了仇怨。劉武很受竇太後寵愛，與景帝關係密切，他每逢入朝，就在竇太後麵前說周亞夫的壞話，極盡路途誣陷之能事。竇太後聽信了這些話，經常在景帝麵前提起，景帝對周亞夫的印象漸漸變壞。
周亞夫因為曾經立過大功，連前朝皇帝都另眼相看，因此經常對景帝出言頂撞。有一次，景帝想要立王信為侯，結果被周亞夫勸止。由於周亞夫性直爽，性情剛直，不懂得勸諫藝術，與景帝爭執起來，還固執己見。他搬出高祖劉邦的話，認為不是劉氏的人不能封王，如果沒有戰功就不能封，而且直言不諱，認為王信並無半點功勞，封，就是違反祖訓。
盡管周亞夫方之有理，無懈可擊，但是話從他口中出來，口氣嚴厲，一點也不溫和，不婉轉，使景帝很是下不來台。景帝覺得周亞夫太張狂，蔑視皇帝，心裏非常惱怒。後來又發生幾件事情，周亞夫經常碰釘子，於是上書稱病辭官。景帝心想周亞夫功勳卓著，威望甚高，如今負氣離去，讓人不太放心。於是專門宣召周亞夫，請他宴，準備安撫一下。
周亞夫到了宮中，拜見完景帝後入席。他發現自己隻有一隻灑杯，沒有刀叉、筷子，而且盤子裏是一整塊大的肉，根本沒法吃。他非常生氣，覺得景帝在戲弄他，於是轉過頭來對侍從說：“給我拿雙筷子！”侍從已經得知了景帝的安排，站在那裏裝聾作啞。
周亞夫吃驚不小，正要發作，景帝說：“丞相，我賞你這麼大一塊肉，你還不滿足嗎？還向侍從要筷子，真是講究啊！”
這讓周亞夫是又羞又恨，趕緊摘下帽子，向皇帝跪下謝罪。通過此事，景帝知道周亞夫不是一個懂得謙讓和滿足的人，目中無人，於是找了個理由將他逮捕入獄。最後周在獄中絕食而亡。
可見，為人要學會謙讓懂得考慮他人感受有多麼重要。
佛經裏也有這樣的記載：一對愚癡的夫婦吵架，兩人從不相讓，誰也不願妥協先向對方講話。一天夜裏，小偷進屋偷東西，夫婦都不出聲，結果小偷膽大妄為，調戲婦人，丈夫卻為了賭氣，也不肯開口先說話，最後，導致人財兩失。
其實，“讓”是人類共同的處世原則，有這樣一個故事：
一日，非洲肯尼亞的小村落來了一位從美國回來看看他父親的故鄉的年輕人。他剛到村口，就看見一群族人拿著長矛，在那裏激烈地談論著。上前一問，原來是要和另外一個部落打仗。年輕人不解地問其原因，一位族人氣憤地說道：“那個村子的人老和我們搶地盤，搶走我們的果實和莊稼。我們之間的爭執已經很久了。每一次都要大動幹戈地打上一回。”這位年輕人搖搖頭，向族長說出了自己的想法——讓自己去和鄰村的人談判。族裏的人雖然想搶回自己的土地，但更加希望和平，於是便讓年輕人去了。
幾個小時後，年輕人滿意而歸。當問其究竟，他說：“這很簡單，我對那裏的族長說我們願意送給你們一些土地，但是希望你們不要再搶我們的糧食了。”他們也希望和平，聽到這些當然願意，還帶來了一些水果和糧食。兩族之間幾十年的矛盾被年輕人這樣解決了，他從此成為族人心中的英雄。而這個年輕人就是美國現任總統奧巴馬。
試想當時若奧巴馬和他的族人一起去和鄰村的人爭鬥，那麼事情隻會越來越糟，結局隻能是兩敗俱傷。而他卻用了“謙讓”的辦法巧妙地化解了危機。“謙讓”使雙方實現了和平，達到了“和諧”。
俗話說：“手把青秧插滿田，低頭便見水中天；身心清淨方為道，退步原來是向前。”能讓一步的人，自然會知道，進步哪有退步高的道理。
做人也好，做事也好，應該懂得謙讓。你謙虛時，姿態低時顯得對方高大；你樸實和氣，他人就願與你相處，認為你親切可靠，你恭敬順從，他人的支配欲得到滿足，認為與你配合默契，很合得來；你愚笨，他人就願意幫助你，這些都是很淺顯的道理。
因此，在人間交往和處事過程中，要想與別人友好相處，把事情做成，我們就必須懂得謙讓，知道尊重別人，使對方感到自己受人尊重，這樣才能更好的發展圓融的人際關係。而你也會在無形之中獲得別人的好感。
【悟道小站】：謙讓，是一種美德，是一種修養，更是一種做人的境界。學會謙讓，嚐試謙讓，在謙讓中學會生活，學會生存，那麼，就會慢慢領略到：其實，謙讓才是正道。
大徹大悟之26、意誌改變命運
所謂的命運就是運行不止的生命，全看我們以什麼心態去麵對，從來就沒有人的命運是天生注定的。其實，靠你自己就能扭轉乾坤。因此，命運就在你手中，隻要你想改變，未來就會跟著你的意誌走。
一位勵誌作家寫過一則平淡但值得玩味的故事。有個家境不錯的青年，愛上了一個女孩，這個女孩不僅長得漂亮，在穿著上也相當時有髦，舉止顯得開放大方。已經深深愛上女孩的青年，對他可說是言聽計從，百依百順。就在訂婚的前一天，青年問了女孩，你想要什麼樣的定情禮物呢？女孩滿天幸福地說；我要一枚鑽戒！青年笑著說；沒問題，在釘婚當天，女孩真的得到了一枚大鑽戒，她笑得十分燦爛。
另外，有個家境平困的青年，也愛上一個女孩，這個女孩長得也不錯，隻是不太重外表以穿著，是個勤儉的女孩。他與富家青年同一天釘婚，窮小子也問女孩；你想要什麼樣的定情物呢？女防溫柔地說；我要一枚戒指，但是我隻要玻璃做的！於是，窮小子找到了一隻玻璃戒指，也釘下了他一身的幸福。20年後，那對富公子與富太太將家產揮霍得差不多了，最後就連富太太手上的那枚鑽戒也變賣出去，隻戴得起玻璃戒而已。而同甘共苦的窮夫妻，在20年後卻積累了一筆財富，女孩手上原來的玻璃戒，如今則換成了寶石！
逝水無痕，時間一分一秒地流逝，人的命運也在一分一秒之間，產生相當細微的變化。其實，根本不必20年的時間，即使隻有一年的時間，人生也可以有很大的變化，因為未來就掌握在自己手中。兩對強烈對比的夫妻，一對坐享家產，坐吃山空；一對努力拚搏，共創未來。
他們的命運在老天爺的注視下，各自取得應得的結局。每個人的命運都是公平的，隻不儒家有的人先苦後樂，有的人先樂後苦，人生的機會也是均等的，即使含著金湯匙出生的人，如果不肯勤勞努力，嘴裏的金湯匙也終究要失落。未來就在你我的手中，不必擔心目前的條件不如人，隻要你願意增強實力，努力把握機會，你就可以靠自己的力量改變你的人生。
有這樣一個故事：有一位苦行僧獨自穿行沙漠時迷失了方向，更為可怕的是他已吃完最後一片幹糧，喝完最後一滴水。翻遍所有的行李和口袋，他隻找到一個幹枯發黃的梨。
“哦，我還有一個梨。“他驚喜地喊道。他緊握著那個梨，深一腳淺一腳地在大漠裏尋找著出路。整整兩天兩夜過去了，他仍未走出空曠的大漠，饑餓、幹渴、疲憊卻時刻包圍著他。望著那無邊無際的沙海，有好幾次他都覺礙自己快要支撐不住了，可是看一眼手裏的梨，他抿抿幹裂的嘴唇，於是又有力量前行了。
頂著炎炎烈日，他又繼續艱難地跋涉。已數不清摔了多少跟頭了，隻是每一次他都掙紮著爬起來，踉蹌著一點點地往前挪，他心中不停地默念著：“我還有一個梨，我還有一個梨……”
三天之後，他終於走出了大漠，那個他始終未曾咬過一口的梨，己經不能吃了，他還寶貝似的捧在手中，久久地凝視著，因為那是生命的動力。
在漫漫的人生道路上，難免會遇到一些巨大的、意想之外的波折與境況，造成難以磨滅的心理創傷與衝擊。在這樣的衝擊、轉折過程中，當事人的所思、所想，刹那間的抉擇，足以左右個人今後的人生方向，就像一位先哲所說：“人生是一次航行。航行中必然會遇到從各個方麵襲來的勁風；然而每一陣風都會加快你的航速。隻要你穩住航舵，即使暴風雨也不會使你偏離航道的。”因此，決定我們命運的不隻是我們的選擇、才華，更是我們的意誌力。
阿裏巴巴創始人馬雲曾經說過，“我覺得人生最大的資本就是堅強的意誌力。麵對困難、千萬不要放棄，要勇往直前，而且不斷地創新和突破，突破自己，直到找到一個方向為止。”
法國青年生物學家、化學家巴斯德，從小寫下了這樣的話：“字典裏最重要的三個詞是意誌、工作、等待。我將要在這三塊基礎上建立起我成功的金字塔。”他刻苦學習，在微生物學與化學領域中不息地耕耘，先後成功地攻克了釀酒變酸難題，發明了巴斯德消毒法，提出了用高溫消毒防止手術與創傷感染的滅菌原理，使普法戰爭中的開刀死率由90%下降至15%。他還研製出了抗炭疽病的疫苗，發明了治療當時不治之症——狂犬病的疫苗，使千萬的生命得救，得到國際醫學界的極高評價與榮譽。巴斯德一生的努力與成就，也證明了他自己所堅信的：“意誌將為我打開通向燦爛幸福的成功之門。”
對於意誌與命運的話題，創新工場創始人李開複也說：“大腦與大腦之間，心靈與心靈之間，有一種超然的感應存在。這種感應的力量無法測量，但它的刺激力、建設性和破壞性非常強大。它就是一個人的意誌力。”
由此可見，人的決心與意誌對人生的作用，從更深層次上去理悟，是人們在改變、轉折、創造命運的奮爭中，經曆了從小到大、由少到多、滴水成河的演變，從而促使人生命運實現質的飛躍。這即是人生命運塑造的大道所在。
【悟道小站】：我們的人生沒有彩排，每天都是現場直播。今天的一舉一動正在一筆一畫的書寫著未來。一個人笨一點不怕，隻要勤奮，有抱負心，成功的果實早晚會被他摘到。
大徹大悟之27、合適的就是最好的
老子在《道德經》第七章中有這樣的描述：天長，地久。天地之所以能長且久者，以其不自生也，故能長生。是以聖人後其身而身先，外其身而身存，非以其無私邪？故能成其私。
意思是說：天長地久，天地所以能長久存在，是因為它們不為了自己的生存而自然地運行著，所以能夠長久生存。因此，有道的聖人遇事無爭，反而能在眾人之中領先；將自己置於度外，反而能保全自身生存。這不正是因為他無私嗎？所以能成就他的自身。
在這個世界上，很多人爭強好勝，即使不適合自己的也是好的，要爭回來；而適合自己的反而成為她們丟棄的對象。其實，這世界什麼最好?適用就好!名牌衣服穿在身上不合身，還不如粗布便服來得實用；豪華別墅如果沒有工人鋤草、澆水，偌大的房屋庭園也隻會成為累贅。世間上，黃金鑽石是有價值的，但是饑荒的年頭，寧可要一個麵包，也不要一塊黃金鑽石；再名貴的皮鞋，如果不合腳，真的還不如來一雙大小合適的布鞋舒服。
人們常說：“法無貴賤，適合最好。”消費者買東西時，都是選擇自己覺得最合用的東西，但不一定是最名貴、最有價值的東西。一個機關裏缺少職員，不一定征聘最高學曆的學術人才，他一定聘請勝任該職位的人。
來看下麵的故事：一個有錢人，他家財萬貫，妻妾成群，可是他並不開心。而他的鄰居，是一戶窮鐵匠，夫妻倆卻整天有說有笑，日子過得很開心。一天，這有錢人小老婆聽見隔壁夫妻倆唱歌，便對有錢人說：“我們雖然有萬貫家產，還沒有窮鐵匠開心!”富翁想了想笑著說：“我能叫他們明天就不再有歡聲笑語!”於是拿了兩根金條，從牆頭上扔過去。
打鐵的夫妻倆第二天打掃院子時發現這兩根金條，心裏既高興又緊張，為了這兩根金條，他們連鐵匠爐子上的活也不幹了。男的說：“咱們用金條買些良田土地。”女的說：“不行!金條讓人發現，會懷疑我們是偷來的。”男的說：“你先把它藏在火炕裏。”女的搖頭說：“藏在那裏會被賊偷走。”他倆商量來商量去，都沒找到更好的辦法。從此，夫妻倆茶飯不香，睡也睡不好，以往的快樂再也沒有了。欲念讓他們失去了曾經的滿足感，貪念讓他們失去了過去的平衡。因此，這世上並不是得到的越多就越好。隻有適合自己才是最好。
窮人看到有錢人大富大貴，以為他們很幸福，但有錢人心裏不一定快樂，開心。有的人，別人看他覺得他離幸福很遠，而他自己卻時時與快樂相隨。
世間沒有絕對的好與壞，各得其所，各適其用；不要比較，隻要適合，就是最好。適合，比有錢更重要；適合，比有名更好；適合的人，比華而不實的人更可愛。
我們都知道，“薑太公釣魚——願者上鉤”。薑太公執著的每天去釣魚，目的是為了自己被統治者所賞實，他並堅信有人會請他出仕，於是他每天在河塘邊假裝釣魚。最終，他被周文王所賞實。薑太公不僅為周王朝成就了千古大業，而且築就了自己的一世英明。
由此看來，正是薑太公認清了局麵，認真，準確的認識自己，做適合自己的事情，成就了偉大的事業。因此對於某些人來說，“直行”能夠幫助他們成功。
聞名於世的大富翁比爾·蓋茨，正是由於他不僅看清了當時的發展形式，更重要的是他分析了自己的優勢所在，毅然在讀大二時離開了許多人夢寐以求的大學——哈佛大學，最終開創了他在微軟技術方麵的前所未有的新局麵，成為舉世矚目的大商人。因此，“轉向”同樣可以成就人的事業，幫助人們不斷走向成功的彼岸。
《愚公移山》中，“智叟”愚笑“愚公”笨，“愚公”不僅不感到羞恥，反而能夠堅持自我，不斷為目標努力，最終感動天神，天神借助法力幫 “愚公”移走了大山。因此，無論“直行”，還是“轉向”都能成就人們的事業，但在成就事業的過程中最好是找到適合自己的。
然而，現實生活中，有些人往往好高務遠，看不起普通的事情，他們不久沒有成功，反而耽誤了一身的才幹，前途。
人要量力而行，不能不自量力。生活有時很愛與人開玩笑，當你努力追求的時候，往往得不到；而當你不緊不慢前行的時候，有時卻得到了你所想要的。因此，生活是不能預料到的，生活是需要不斷努力，不斷求索，探究的。那麼，在求索的過程中就要我們不斷認識自我，發現自我，尋找最適合自己的事業，最適合自己的精彩。“條條大路通羅馬”，人們不必僅僅局限於一條路，我們可以“直行”，當然也可以“轉向”。
小林，2009年大學畢業，帶著對動漫的喜愛和對創業的夢想，在網絡上創作了動漫卡通形象胖熊貓Nonopanda。因為其形象俏皮可愛，Nonopanda一夜爆紅，一度在網絡上風靡一時。專家、媒體及商家紛至遝來，但最終的結果卻並不盡如人意，因為其作品的著裝有著其他卡通名人的痕跡，如擎天柱版、黑貓警長版等等，商家怕侵權不敢與其合作；因為其作品的故事構思缺乏創新內容，專家認為可能已經遭遇了創作的瓶頸；因為創業資金的原因，他的創意創作及創業夢想開始步履維艱……