兩晉亂亡成茂草，二君屈辱落陣編。公閭延廣何人也，始信興邦亦一言。
盡管如此，司馬懿還是一個了不起的人物，成為一世梟雄。
十三、神奇的微山島上四賢墓
微山島風景中國長城和運河，在祖國大地上巧妙地鐫刻了一個偌大的“人”字。而波光山影、日出鬥金、四麵環水、由九十九座錐式山峰組合成為大陸丘嶺似的微山湖島便嵌在這“人”字的一畫運河上，像一串熠熠的明珠，形成了風光秀麗的天然公園。
傳說在很久以前，島上主峰上落過一隻金鳳凰。來島的盜賊夜劫金鳳凰，突然火起，金鳳凰金翅一閃，遁入雲空，留下一個金蛋，沉入山下。立時天降暴雨，水如猛獸，大有吞噬島子之勢。島上人冒雨祈拜，金鳳凰顯靈，雨幕中，那隻沉入山下的金蛋化成一隻金船和一個人麵獸身的神童，神童隨水勢的大小撐駛著主宰島子沉浮的金船。從此，微山島上便水漲島高，風調雨順，五穀豐登，日出鬥金。
千百年來，這個美麗傳說以及廟宇群矗、香霧繚繞的古墓區和神奇的現留城，吸引了無數文騷墨客聯訣提攜聚於島上，發思古之幽情，抒鴻鵠之齎誌，也引來了清康熙、乾隆兩代皇帝登臨此島。今日，微山島更以鐵道遊擊隊的搖籃和四賢墓而聞名遐邇。請吟陳毅元帥詩《過微山湖》：橫越江淮七百裏，微山湖色慰征途。
魯南峰影嵯峨甚，殘月扁舟入畫圖。
當人踏上微山島，首先撞入微子墓眼簾的便是島西那高築在山峰上的三賢墓。坐落在島的西北部，全島製高點上的微子墓，因曾落過那隻金鳳凰，故島上人俗稱“鳳凰台”。
微子墓
微子墓坐落在海拔91.6米高的山上，此山以微子墓而得名，湖又因山取名。因此，微山縣也因此山而冠名。
微子墓微子，名啟，是殷帝乙的長子，殷紂王的同母庶兄。由於紂王執政以後昏庸無道，沉湎酒色，其兄微子進諫不聽，憤憤離開朝歌，隱於微地。此時天下大亂，周武王拜薑子牙為相伐紂，紂退鹿台，和衣自焚。
周公旦奉周武王之命，把微子封於殷地，以代殷後，爵為宋國公，都於商丘，死後葬於宋國留邑（留縣治，即微山島）。微子的後裔以殷為姓，依墓而居。
微子墓坐北朝南，子山午向，墓呈圓形，高10米，底徑7.5米。墓前有石碑四通，中間主碑高2.23米，寬0.88米，正文為漢丞相匡衡題字：“殷微子墓”。南昌尉梅福篆寫橫額：“仨參箕比”。墓上翠柏叢叢，滴翠凝綠，墓前320級拜台穿過殿堂，金碧輝煌，遙遙望去，似仙山瓊閣隱於金光湖中。登臨鳳凰台，駐足山巔，舉目回顧，百裏湖麵，浮光躍金，菰草金黃，水鳥啁啾，銀絹素帛，撲朔迷離，令人流連忘返。
目夷墓
目夷，字子魚，春秋時人，殷微子的17世嫡孫，是著名的政治家和軍事家。他的《子魚論戰》與《孫子兵法》媲美。宋襄公即位，拜目夷為相。目夷墓位於微山島東峰，距微子墓5裏處，壬山丙向，墓前立一石碑，是宋神宗熙寧五年（1072年）徐州知州傅堯俞所立，正麵陰刻篆文：“宋賢目夷君墓”。碑長方形抹角，高2.3米，寬0.9米，厚0.4米。
張良墓
張良墓在微山島西麓，微子墓南3裏處，子山午向，墓下方上圓，高15米，長寬各100米，墓前有清乾隆二年（1737年），立石碑一通，原有的“透亮碑”和“鬆抱槐”，為微山張良墓島的兩奇觀。上書：“漢留侯張良墓”。碑高1.7米，寬0.9米，厚0.16米。
張良，字子房，山東微山留莊人，是為漢朝開國皇帝劉邦出謀獻策，屢建功業的開國元勳，是一個經天緯地精通易學的難得的軍師。高祖六年（前201年）大封功臣時說：“運籌帷幄中，決勝千裏外，吾不如子房也。”因此，封張良為留侯，晚年居留城封地，死後葬在留城東微山島上。
六十年一現的水中沉城留城奇觀，遠比蓬萊島上的海市蜃樓仙境更為珍稀，這一奇景是與張良分不開的。
微山島西40裏處是張良的封地，據史料記載，留城曾是魯南繁華中心，市井儼然，樓舍櫛比，富商大賈雲集，人車熙來攘往，一派繁華景象。張良眷戀封地，憐愛百姓，在他彌留之際，曾囑咐兒孫，把他葬在親選墓地微山島上，趕緊打造七隻大船，等屍身下葬七天祭祀時供在墓前備用。子孫們和當地百姓百思不得其解，一個大平原留城，四周皆無河汊水溝，造船何用？但子孫們還是按照張良的囑咐請來能工巧匠星夜趕造大船。就在張良葬後的第六天，奇跡出現了，天突降暴雨，黃河決口，洪峰咆哮，席卷留城。張良的子孫們和部分留城百姓乘七條大船幸免於難。後來，在淤陷留城六十年的那天，微山島的人們竟看到在那片水域上複現了原城：依舊是古時的市井，古時的車馬和身著古裝的人群。
郗公墓
微山島東南一水相隔，有一小山與島遙遙相對，被人們稱福星島，如果有了它，郗公微山島就有百座山峰，那將會有五鬥芝麻般多的大官顯貴在島上誕生，此小島名曰郗山。此山海拔63.3米，水擁荷圍，澄澄碧波簇擁，湖光島影，格外美麗。此山西坡有一巨塚，這就是書聖王羲之的嶽父東晉太尉郗鑒之墓，曰郗公墓。墓為子山午向，墓前有禦碑，相傳為王羲之所書，後被盜。民國年間，村民又樹一石碑，碑文為“東晉太尉郗公鑒”之墓。
郗公墓郗鑒，字道徵，古高平金鄉（今山東金鄉）人。晉書載：郗鑒少孤貧，吟詠不倦，儒雅著名，博覽經籍，官拜揚州、合肥諸軍，徐州、兗州、青州三州軍事刺史，直至太尉，封南昌縣公。
郗鑒一生征戰為官南北，為何死後葬在他親選的此地？口碑傳：因郗鑒慕微子為仁者，敬張良為智者，愛目夷為傑者。加之此地山明水秀，左右水相交合，環抱有情，曲曲活動，九曲朝拜，天地精氣凝結，玉帶金城，故其旺盛，凝結真穴，發福綿長也。
十四、晉代堪輿鼻祖郭璞
郭璞，字景純，山西省人。他博學多才，曾注《爾雅》《三蒼》《方言》《山海經》《楚詞》《穆天子傳》。他寫了不少詩詞，詩的主旨多是宣揚避禍、延壽的人生觀。後人稱之為文學家、神仙家、風水堪輿家。
他撰寫《葬書》，把堪輿之術從傳統的相地術中分離出來，對風水一詞作了具體的解釋，全麵論述了堪輿術的理論與實踐，從而奠定了堪輿術的基礎，於是人們又稱郭璞為風水鼻祖、堪輿宗師。
據唐代房玄齡撰寫的《晉書》中記載了郭璞占卜相宅，善於推測陰陽宅怪異之事。
有一次，他經過毋丘儉的墓地，仔細打量，倚樹而歎：“林木雖茂，無形可久；碑林雖美，無後可守。玄武藏頭，蒼龍無足，白虎銜屍，朱雀悲哭；四危以備，浩當滅族，不過二載，其應至矣！”後來果然應驗。郭璞能根據墓地四象預測吉凶，眾人皆稱郭璞為神。
當時有郭恩三兄弟都患疾病，請郭璞化解，郭璞通過周易六爻納甲法，預測他們叔母墓中有女鬼，是郭氏兄弟應受到的報應。郭恩三兄弟隻好交代了過去謀害叔母的罪責。
傳說劉淵的將領趙固死了匹心愛的戰馬，請教郭璞該怎麼辦，郭璞要他派幾十個人拿竹竿向東行五裏，攪打林草，這些人照此辦了，得到了一隻像猿猴的動物，這個動物在死馬頭上吸了一口氣，死馬立時躍起，奮迅嘶鳴，人們都非常驚訝。
在菜子湖邊的十笏山上，葬著郭璞的外婆，其地兩邊高，中間低，狀如仰瓦前傾，在常人眼中這是淤塞的山溝。正因為兩邊高聳，無論北風還是南風都被遮擋，坐西朝東，避風而向陽。
十笏山陰掌風水寶地相傳當時郭璞葬外婆時，此地還是一條山溝。
舅父請他來選穴定向，並對他寄予無限希望。誰知下葬的那天，郭璞告訴抬棺材的人說：“跟在我後麵，我在哪裏倒下就在哪裏開穴。”說完開懷暢飲，隻喝得酩酊大醉，搖搖晃晃地出了門。舅父看見他醉眼惺鬆，步履蹣跚的樣子，不禁破口大罵後，無耐隻好跟著他來到十笏山上，走到半山腰，他一頭栽倒在山溝裏。
因為有言在先，人們隻好在他倒地的地方掘穴。
待穴掘開以後，裏麵有五孔汩汩冒水，如同沸鼎一樣，熱氣蒸騰。舅父也覺得奇怪，但這出水的地方總不符合“幹”的要求，於是他命人趕快把出水的五孔水眼堵上。剛堵完四孔，郭璞醒來，見四孔已塞，長歎一聲說：“隻有一代總督了”。急命人趕快在水流的上方用繩索套住棺材，懸棺而葬。說來也奇，剛懸到穴口，沸水立即停止，變得滴水全無，兩邊新土自動愈合成為墳塚。後來果然出了一位湖廣總督。