在人類事務發展的過程中，當一個民族必須解除同另一個民族的聯係，並按照自然法則和上帝的旨意，以獨立平等的身份立於世界列國之林時，出於對人類輿論的尊重，必須把驅使他們獨立的原因予以宣布。
我們認為下述真理是不言而喻的：人人生而平等，造物主賦予他們若幹不可讓與的權利，其中包括生存權、自由權和追求幸福的權利。為了保障這些權利，人們才在他們中間建立政府，而政府的正當權利，則是經被統治者同意授予的。任何形式的政府一旦對這些目標的實現起破壞作用時，人民便有權予以更換或廢除，以建立一個新的政府。新政府所依據的原則和組織其權利的方式，務使人民認為唯有這樣才最有可能使他們獲得安全和幸福。若真要審慎的來說，成立多年的政府是不應當由於無關緊要的和一時的原因而予以更換的。過去的一切經驗都說明，任何苦難，隻要尚能忍受，人類還是情願忍受，也不想為申冤而廢除他們久已習慣了的政府形式。然而，當始終追求同一目標的一係列濫用職權和強取豪奪的行為表明政府企圖把人民至於專製暴政之下時，人民就有權也有義務去推翻這樣的政府，並為其未來的安全提供新的保障。這就是這些殖民地過去忍受苦難的經過，也是他們現在不得不改變政府製度的原因。當今大不列顛王國的曆史，就是屢屢傷害和掠奪這些殖民地的曆史，其直接目標就是要在各州之上建立一個獨裁暴政。為了證明上述句句屬實，現將事實公諸於世，讓公正的世人作出評判。
他拒絕批準對公眾利益最有益、最必需的法律。
他禁止他的殖民總督批準刻不容緩、極端重要的法律，要不就先行擱置這些法律直至征得他的同意，而這些法律被擱置以後，他又完全置之不理。
他拒絕批準便利大地區人民的其他的法律，除非這些地區的人民情願放棄自己在自己在立法機構中的代表權；而代表權對人民是無比珍貴的，隻有暴君才畏懼它。
他把各州的立法委員召集到一個異乎尋常、極不舒適而有遠離他們的檔案庫的地方去開會，其目的無非是使他們疲憊不堪，被迫就範。
他一再解散各州的眾議院，因為後者堅決反對他侵犯人民的權利。
他在解散眾議院之後，又長期拒絕另選他人，於是這項不可剝奪的立法權便歸由普通人民來行使，致使在這其間各州仍處於外敵入侵和內部騷亂的種種危險之中。
他力圖阻止各州增加人口，為此目的，他阻撓外國人入籍法的通過，拒絕批準其他鼓勵移民的法律，並提高分配新土地的條件。
他拒絕批準建立司法權利的法律，以阻撓司法的執行。
他迫使法官為了保住任期、薪金的數額和支付而置於他個人意誌的支配之下。
他濫設新官署，委派大批官員到這裏騷擾我們的人民，吞噬他們的財物。
他在和平時期，未經我們立法機構同意，就在我們中間維持其常備軍。
他施加影響，使軍隊獨立於文官政權之外，並淩駕於文官政權之上。
他同他人勾結，把我們置於一種既不符合我們的法規也未經我們法律承認的管轄之下，而且還批準他們炮製的各種偽法案，以便任其在我們中間駐紮大批武裝部隊；不論這些人對我們各州居民犯下何等嚴重的謀殺罪，他可用加審判來庇護他們，讓他們逍遙法外；他可以切斷我們同世界各地的貿易；未經我們同意便向我們強行征稅；在許多案件中剝奪我們享有陪審製的權益；以莫須有的罪名把我們押送海外受審；他在一個鄰省廢除了英國法律的自由製度，在那裏建立專製政府，擴大其疆域，使其立即成為一個樣板和合適的工具，以便向這裏各殖民地推行同樣的專製統治；他取消我們的許多特許狀，廢除我們最珍貴的法律並從根本上改變我們各州政府的形式；他終止我們立法機構行使權力，宣稱他們自己擁有在任何情況下為我們製定法律的權力。