一、
嘉 賓：
範 鵬 中共甘肅省委宣傳部副部長、甘肅省社會科學院院長
周奉真 中共平涼市委常委、宣傳部長
王學儉 蘭州大學政治與行政學院院長、教授、博士生導師
張雯娟 甘肅中醫學院學生輔導員、甘肅省首例造血幹細胞捐獻者
主持人：
馬 新 甘肅省電視台主持人
主持人：“修身、齊家、治國、平天下”這是中華民族道德的經典。其中，修身，是第一位的。在全麵建設小康社會的當前，道德的力量更顯重要。但是在經濟快速發展的今天，我們卻遇到了“道德的困擾”。“小悅悅事件”就是一個典型代表。就這個事件，我們來聽聽專家怎麼說，王院長您好，當您聽到的小悅悅事件後，您首先想到了什麼？
王學儉：常言說：人無德不立，國無德不興。“小悅悅事件”確實是發生在我們身邊體現“道德失範”的極具典型性和震撼力的社會熱點事件，這個事件也使我很驚訝和憤慨。中國是一個文明古國，道德的血液在我們中國人的血液中流淌了五千多年，他支撐著中華民族的發展。尤其改革開放以後，我國的經濟社會取得了很大的成績，然而，整個社會卻遇到了道德的困惑或焦慮，追其原因也同今天社會市場化、城鎮化、法製化發展有關，即我們的道德土壤發生了很大變化，原來的熟人社會向生人社會變化，社會人口的流動性加快，在社會變化發展的過程中管理社會的約束機製沒完全建立起來，道德失範、誠信缺失、社會良知的底線不斷受到侵蝕。因此，整個社會麵對這種狀況期盼著建立新的道德約束機製和評價機製，重建道德秩序。
但是，就這件事來評價、判斷或衡量我國目前的道德狀況，我認為還不那麼簡單，如何客觀地認識和評價我們社會的道德狀況,我們更應該保持一種理性的態度和科學的方法，而絕不可以簡單地僅僅依據一兩個“道德滑坡”的事件去作出某種結論。我們應該“曆史、辯證、全麵”地去辨析。