人際交往的辯證法是：給予越多就越富有，攫取越多就越貧乏。
名言格言
物以類聚，人以群分。
——〔中〕《周易·係辭上》
在和人交往中，一個男人如果沒有威勢，他就不會有歡樂，而隻有大量的悲哀。
——〔美〕索爾·貝婁
每個人都或多或少受到平常和他交談的那些人的影響。
——〔英〕切斯特菲爾德
與那些欣羨我們並附和我們所說一切的人相處是一種單調而有害的享樂。
——〔法〕蒙田
人事關係在社會上是一種資本，若要它經久，就不得不節用。
——〔俄〕列夫·托爾斯泰
朋友之道
梁漱溟
適用作文主題
交往、友誼、誠信、信任。
朋友相信到什麼程度，關係的深淺便到什麼程度。不做朋友則已，做了朋友，就得彼此負責。交情到什麼程度，就負責到什麼程度。朋友不終，是很大的憾事；如同父子之間、兄弟之間、夫婦之間處不好是一樣的缺憾。交朋友時，要從彼此心性認識，做到深刻透達的地方才成。若相信的程度不到，不要關係過密切了。
朋友之道，在中國從來是一聽到朋友便說“信”字。但普通之所謂信，多半是“言而有信”的意思，就是要有信用。這樣講法固不錯；但照我的經驗，我覺得與朋友往還，另有很重要的一點；這一點也是信，但講法卻不同，不是信實的意思；而是說朋友與朋友間要信得及，信得過所謂知己的朋友，就是彼此信得及的朋友。我了解他的為人，了解他的智慧與情感，了解他的心性與脾氣。清楚了這人之後，心裏便有把握，知道他到家。朋友之間，要緊的是相知；相知著彼此都有了解之謂也。片麵的關係不是朋友，必須是兩麵的關係，才能發生好的感情。因為沒有好的感情便不能相知。彼此有感情，有了解，才是朋友。既成朋友，則無論在空間上隔多遠，在時間上隔多麼久，可是我準知道他不致背離；此方可謂之為信。
心得
朋友之道，就是誠信之道。彼此相信，相互幫助，前途無量。一個人要是不信任人，你縱有天大的本事，也不能成為偉人。美國哲學家和詩人愛默生說：“你信任人，人才對你忠實，以偉人的風度待人，人才會表現出偉人的風度。”
名言格言
自信者，不疑人，人亦信之；自疑者，不信人，人亦疑之。
——〔中〕史典
以信待人，不信思信；不信待人，信思不信。
——〔中〕傅玄
信任是愛情的美德。
——〔法〕巴爾紮克
人與人之間最高的信任，無過於言聽計從的信任。
——〔英〕弗·培根
有信任，有懷疑……正是因為愛，所以才既有信任也想懷疑，人心是喜歡惡作劇的。
——〔日〕山口百惠
論友誼
紀伯倫
適用作文主題
友誼、與人相處、交往、朋友。
於是一個青年說：請給我們談友誼。
他回答說：
你的朋友是你的有回應的需求。
他是你用愛播種，用感謝收獲的田地。
他是你的飲食，也是你的火爐。
因為你饑渴地奔向他，你向他尋求平安。
當你的朋友向你傾吐胸臆的時候，你不要怕說出心中的“否”，也不要瞞住你心中的“可”。
當他靜默的時候，你的心仍要傾聽他的心；
因為在友誼裏不用言語，一切的思想、一切的願望、一切的希冀都在無聲的喜樂中發生而共享了。
當你與朋友別離的時候，不要憂傷。
因為你覺得他最可愛之點，當他不在時愈見清晰，正如登山者在平原上眺望山峰加倍地分明。
但願除了尋求心靈的加深之外，友誼沒有別的目的。
因為那隻尋求著要顯露自身的神秘的愛，不算是愛，隻算是一張撒下的網，隻網住一些無益的東西。
讓你的最佳美的事物，都給你的朋友。
假如他必須知道你潮水的下退，也讓他知道你潮水的高漲。
你找他隻為消磨光陰的人，還能算作你的朋友麼？
你要在生長的時間中去找他。
因為他的時間是滿足你的需要，不是填滿你的空虛。
在友誼的溫柔中，要有歡笑和共同的喜悅。
因為在那微末事物的甘露中，你的心能尋到他的友情而煥發了精神。
心得
真正的友誼是永不枯萎的花朵。古往今來，中傷的毒箭，誤會的傷痕，空間的阻隔，時間的流逝……都不能摧毀友情的花蕾。
愛情的破裂、財產的侵吞、宗族的糾紛、王位的爭奪……都不能使你疑惑，都不能背叛友誼的堅貞。
名言格言
得不到友誼的人是終身可憐的孤獨者。沒有友情的社會則隻是一片繁華的沙漠。
——〔英〕弗·培根
那沉重地壓在你心頭的一切，通過友誼的肩頭而被分擔了。
——〔英〕弗·培根
友誼的又一種作用則是能增進人的智慧。
——〔英〕弗·培根
患難之中的友誼，能夠使患難舒緩。
——〔英〕莎士比亞
沒有體驗過真正友誼的人，作為人是殘廢的。
——〔日〕池田大作
寫給家長的話
親愛的家長朋友：
現在的孩子，上學一個人，放學一個人，遇上周末或是放假，幹脆一個人呆在家。其實，究其原因，他們不少人並不是喜歡獨來獨往，而是有著交往的恐懼，缺乏跟同學交流的經驗。以下五個建議值得你的孩子試一試，說不定，孩子們就因此而擁用許多朋友了。我們總結出人際交往五大技巧如下：
一、不能處處以自我為中心。
在生活上以“自我為中心”，對於集體生活沒有充分的思想準備，沿襲著在家中當“小皇帝”、“小公主”的習慣，覺得周圍的人讓著自己是應該的，你想幹什麼就得幹什麼，不管是否影響他人的生活習慣。在學習上以“自我為中心”，因為自己是班上的尖子，就覺得自己在學習上占有較大的優勢，看不起一般的同學，不願與他人共同探討、相互學習，總認為自己是最好的。有的孩子在社會活動、集體活動中也以“自我”為中心，聽不進別人的建議和想法，總希望別人依照自己的“吩咐”去做，這種交往方式最易導致孤立、不受歡迎的局麵，給自己、他人帶來不必要的煩惱，給集體帶來不必要的損失。以自我為中心的人應該學習偉人的謙虛美德，善於從他人身上吸取養分。
二、友誼需要經常維護，要真誠。
維護友誼，不等於遷就對方、附和對方，靠一團和氣來調和矛盾，雖然表麵上不傷情感，但實際上拉大了彼此的心理距離。交朋友必須堅持原則，有時不妨做諍友，給予他人真心的批評與建設，建立真正的、互幫互助的、和諧的人際關係。
三、尊重別人的價值觀。
人是複雜的，各人價值取向也各不相同，所以沒有必要千人一律。尊重對方的價值觀是交友中很重要的一個方麵。學會理解他人，在人際交往中一定要提醒自己不要做個讓人反感的人。
四、站在對方的角度來考慮，努力理解對方的苦心。
當觀點不一致時，應想辦法心平氣和地向他們講明你的想法，增進相互理解，使彼此間的感情融洽。切記不可粗魯、頂撞，那樣會傷害周圍朋友的自尊心。凡事多從他人利益著想，自己有錯時應主動承認，道歉，對同學的缺點也要給予寬容。平時多參加集體活動，多和同學交往，“化幹戈為玉帛”。
五、交往的方式要及時做調整。
我國著名心理學家丁瓚教授說：“人類的心理適應，最主要的就是對人際關係的適應，所以人類的心理病態，主要是由於人際關係的失調而來。”進入了一個嶄新的學習和生活環境，同時也意味著進入了一種新的人際關係之中。對中學生來說，對新的人際關係的適應要遠比對學習和生活環境的適應困難。有的同學還像上小學那樣，隻跟自己喜歡的人交往，對自己看不慣的人根本不理。也有的同學還是動不動就“我不愛理他”，在交往中顯得十分幼稚。這些較為情緒化的交往方式很容易造成交往障礙，增加自己的心理壓力。
人際交往中，隻要您的孩子掌握好以上五大法則，相信他（她）一定會獲得純真的友誼，快樂地度過自己的青春期。
趣味小測試
測試：養寵物與你的人際關係
寵物店裏有各種寵物，現在給你4種選擇，相比之下你最想養哪一種？
A：狼犬
B：波斯貓
C：變色龍
D：不養任何動物
A：選“狼犬”
你是一個喜歡團體生活的人，在團體中，你會不由自主的想和大家接近，因此養成你合群的性格，你的人緣也因此多半不差，想必你一定有許多好朋友吧！但是一旦你真正遭遇挫折，你多半的處理方式，是一個人獨自思索、調適、解決，非必要不會向其他人求救，這種形象是不同於你平時給別人的感覺喔。
B：選“波斯貓”
平時你給人的印象是溫和的，一副柔弱的模樣，但其實你的內心深處剛強，你有自己固執不易動搖的原則，簡言之，你的“外柔內剛”有時會嚇到某些人，有時會使某些人對你刮目相看。你的朋友不多，但是個個絕對是你知心的好友；一旦你戀愛了，你會因此縮小了你的社交圈，得失要自己衡量一下囉。
C：選“變色龍”
你有許多朋友，但你會不自覺地與他們保持一些些距離，多保留一點心靈的自由給自己；你心情不好或遭遇挫折，會孤坐咖啡館一下午、或一個人到海邊，比和朋友傾訴更能讓你平靜。你不甘於平淡，你的神秘、特別，是吸引朋友的主因，因此有許多人欣賞你喔。
D：選“不養任何動物”
簡言之，你把時間切為兩部分，和朋友在一起時，你是一個合群熱情的人，你也享受其中；回到家，你是一個安靜寡言的人，其實你也頗能享受這種空白的時刻。其實你有一點精神潔癖，屬於自己的空間，你不希望受到一點束縛，如果你在人情中感到壓力，你比一般人更不能忍受，你是一個外表熱情內心冷靜的人。
人際哲理美文鏈接
與塵世結不解緣作者：林語堂
朋友之道作者：梁漱溟
友誼與愛情作者：丁恩逸
友誼和花香一樣作者：席慕蓉
懷念和情誼作者：陳潔
朋友從東京來作者：黃茵
渴望溝通作者：俞新天
經師人師吾師作者：陳建功
精致的聊天作者：張曉天