——〔法〕蒙田
我不很在乎我在別人的心目中是如何，而是更重視我在自己的心目中如何；我要靠自己而富足，不是靠求借於人。
——〔法〕蒙田
一個人還不能知道他自己，就忙著去研究一些和他不相幹的東西，這在我看是很可笑的。
——〔希臘〕柏拉圖
一個人可以理解宇宙，但永遠無法理解自我；自我要比任何一顆星都更遙遠。
——〔英〕切斯特頓
每個人都是自己的統帥和主宰。
——〔前蘇聯〕高爾基
對真善美的自信，於我們至為重要。
——〔前蘇聯〕索洛維契克
最終的目標
池田大作
適用作文主題
理想、人生、奮鬥、目標、夢想。
我曾聽人如此評述當代：既是“飽食時代”和“空閑時代”，也是“頹廢的時代”和“欺詐的時代”，還是“自私與不負責任的時代”。的確，空氣中到處彌漫著放縱的時髦風氣。
每個人的人生觀各不相同，想來也未嚐不可。但是，一想到要無所作為地度過這漫長人生，就使人感到無比的空虛無聊。
《涅槃經》說：“人命之不息，過於山水。今日雖存而明日難知。”
意思是說，人類短暫的生命，比滔滔而下的山溪更為迅速，轉眼之間就消逝了。今天雖然平安，可誰也無法保證明日的安定。
《摩耶經》中有一節談到，人生的旅程就是“步步近死地”。一天一天、一步一步接近死亡，這就是人生的真相。
《法華經》中也有一段名言：“三界無安，猶如火宅，充滿眾苦，甚可畏怖。”其中，所謂“三界”便是凡夫所居之現實世界。它就像失了火的房子，煩惱在裏麵熊熊燃燒，充滿了各種苦難。正如經文所說，人生的確離不開煩惱。兒女、家庭、事業等等，細思起來，沒有一件事離得開煩惱。
生活被這紛亂的煩惱所束縛，何時又怎樣才能擺脫走向“永樂清新”的世界？也就是說，怎樣才能從人生的悲觀主義中解脫出來呢？怎樣才能確立正確的法則和人生觀，依靠堅韌的樂觀主義生活下去呢？
這種“棄暗投明”的轉變可謂是人生的頭等大事。我之所以立足於悠久的生命觀，走上信奉佛法的道路，理由也就在此。從無常的世界向永恒世界的轉換，正是有史以來人類所孜孜研究的課題。
小林秀雄先生在《莫紮特》一書中寫道：
“對強韌的精神來說，惡劣的環境也是實在的環境，既不缺什麼，也不少什麼。”“生命力中有一種能力，可將外在的偶然看做內在的必然。這種思想均有宗教意味，但它並不是空想。”
這就是唯一能與自然界抗衡，並征服其它的人類之能；是精神的力量，能將外在的偶然性看做內在的必然性。這種無限的力量就蘊藏在自己生命之中，本人能切實感受並加以發揮，真正的人生之路就在其中。
如此恒久奮鬥下去，不為任何環境所屈，總是忠實於自己，發展自己，於是便奏響了人生的凱歌。
佛法中有“梅櫻桃李”這樣的命題。
梅花綻放於年之初始，沐浴著春光燦爛；然後是櫻花盛開的季節，它也盡顯風姿；桃花、梨花也都各領風騷。同樣，人也應當讓自己的生命開出美麗的花朵，不，催開絢麗鮮花的神力原本即存於生命內部。
那麼，神力在哪兒呢？這便是對自身“使命”與“責任”的深刻覺悟。某些人以根本的“法則”為基準，始終堅持一定的生活道路，將使命和責任視為非己莫屬的。這樣的人就會不斷開拓自己的生命，就和梅、櫻一樣，遲早會破蕾而綻，散發出陣陣清香。他就可以最大限度地發揮生命的作用，並為此感到自豪、幸福和美滿。
人無論善惡，都是帶著某種使命而生於世上的極其寶貴的人。這種使命並不體現於外部相對立的世界中，而體現在與自己搏擊、勝自己、貫徹自己信念之時。人生的每時每刻無不體現生命，無不映射生命、決不偏依。我的恩師戶田先生經常教導我們說：“要為自己的生命而活下去。”這句話具有深刻的內涵和千鈞的分量，指出人生最終的目標之所在。
心得
人生的最終目標，就是要為自己的生命而活下去，而一個人要活下去，就應當像梅花、櫻花一樣，散發出陣陣清香，以最大限度發揮出生命的作用。隻有這樣，當生命之花謝幕的時候，我們都會感到自豪、幸福和美滿。
名言格言
許多事都是在追求中得到一線光明，一絲成就。
——〔中〕薑亮夫
沒有幸福的追求。
——〔中〕白樺
人類的使命在於自強不息地追求完美。
——〔俄〕列夫·托爾斯泰
人生最大的快樂不在於占有什麼，而在於追求什麼的過程。
——〔加拿大〕班廷
一個人的意義不在於他的成就，而在於他所企求成就的東西。
——〔黎巴嫩〕紀伯倫
人不能像走獸那樣活著，應該追求知識和美德。
——〔意〕但丁
對岸
泰戈爾
適用作文主題
夢想、理想、目標、追求。
我下定決心，有朝一日我定要到河流對岸。
那兒的船隻排成一行，係在竹竿上。
人們早晨扛著自己的犁登上船渡過河，去耕耘他們的遙遠的田地；
牧人們驅趕著歡騰的牛群遊到對麵河邊的牧場上去；
傍晚的時候，他們從對岸又返回這裏，留下豺狼在長滿野草的島上號叫。
媽媽，如果您同意，我長大後要做個擺渡的船夫。
聽人說，在那高高的河岸背後，藏著許多奇怪的池塘；
雨後的池塘上浮滿了群群野鴨；而環繞池邊密密地長著蘆葦的地方，水鳥在那兒下蛋；
舞弄著尾巴的沙錐鳥，把它們細小的足印踩在潔淨的軟泥上；
夕陽西下，月光應長著白花的長長茂草的邀請在草浪上浮遊。
媽媽，如果你同意，我長大後要做個擺渡的船夫。
我整日要往返於河的兩岸，村子裏所有在河中洗澡的少男少女都會驚奇地瞧著我。
當太陽用最火熱的激情擁抱我的時候，我要跑到您身邊來，說：“媽媽，我肚子餓了！”當白晝完結、陰影在樹下哆嗦，我就在暮色中回來。
我決不像爸爸那樣離開你到城裏去工作。
媽媽，如果您同意，我長大後要做個擺渡的船夫。
心得
小溪追求大海，幼芽追求春色，雄鷹追求藍天，風帆追求激流。
人，更應有所追求。每個人都應該和著時代的節拍，高唱一支自強不息的追求之歌。
名言格言
沒有理想，等於死亡。
——〔中〕艾青
當大自然剝奪了人類用四肢爬行的能力時，又給了他一根拐杖，這就是理想！
——〔前蘇聯〕高爾基
進化是永遠繼續不斷的，理想是不會熄滅的光明。
——〔美〕德萊塞
理想是人生的太陽。
——〔美〕德萊賽
一個人如果認為自己在一生中能幹一番不同尋常的大事，就比沒有遠大理想的可憐蟲，有著更多的成功機會。
——〔美〕馬拉默德
不同的追求
紀伯倫
適用作文主題
選擇、追求、理想、信念、目標、個性。
你的思想把追逐名譽和出風頭放在首位。
我的思想卻要求我遠離這些世俗的東西，像對待撒在天國海灘上的一粒粒沙子一樣。
你的思想把傲慢和優越感灌輸給你。
我的思想卻讓我對和平充滿熱愛，對獨立充滿渴求。
你的思想盡做美夢，夢見綴滿珠寶的檀香木家具和絲線織成的床。
我的思想卻一再告訴我：“即使你的頭沒地方靠，也要保持身體和精神的潔淨。”
你的思想把祈求官階和地位放在首位。
我的思想卻要求我謙卑地為他人服務。
你有你的思想，我有我的思想。
你的思想是社會的科學，是一部宗教和政治詞典。
我的思想卻是一條簡單的公理。
你的思想使你把漂亮的女人、醜陋的女人、善良的女人、賣身的女人、有文化的女人和愚蠢的女人掛在嘴邊。
我的思想使我把天下所有女人都當做是男人的母親、姐妹或女兒。你的思想裏的臣民全部由小偷、罪犯和謀殺者充當。
我的思想斷言小偷是壟斷的產物，罪犯是暴君的後代，謀殺者和殺人者皆屬同類。
你的思想把法律、法庭、審判和懲罰作為描述對象。
我的思想則解釋人們在製定法律的時候，既不想違犯它也不想遵守它。若有一條基本的法律，那麼，我們在它麵前必須得到同樣的對待。
你的思想把有技巧的人、知識分子、藝術家、哲學家和牧師當做關心對象。
我的思想卻對愛情、摯愛、誠實、真誠、坦率、仁慈和犧牲作大幅宣傳。
你的思想擁護猶太教、婆羅門教、佛教、基督教和伊斯蘭教。
我的思想裏卻把一個普通的宗教奉為法典，它的各種不同的途徑隻不過是上帝仁慈的手指。
在你的思想裏有富人、窮人和乞丐。
我的思想裏卻隻有生活，而無財富，我們全是乞丐，沒有慈善者存在，隻有生活本身存在。
你有你的思想，我有我的思想。
心得
尋歡作樂、遊戲人生是一種追求；孜孜不倦、爭分奪秒、埋頭苦幹也是一種追求；邊幹邊玩、亦玩亦幹同樣還是一種追求。不同的追求把人們導向不同的路途和方向，使各自的人生呈現出不同的色澤和價值，最終收獲不同的果實。
名言格言
生活中常有這種事情：來到跟前的往往輕易放過，遠在天邊的卻又苦苦追求；占有它時感到平淡無味，失去它時方覺可貴。
——〔中〕丁謙
人類的使命在於自強不息地追求完美。
——〔俄〕托爾斯泰
讓整個一生都在追求中度過吧，那麼在這一生裏必定會有許許多多頂頂美好的時刻。
——〔前蘇聯〕高爾基
偉大的熱情能戰勝一切：因此我們可以說，一個人隻要強烈地堅持不懈地追求，他就能達到目的。
——〔法〕斯湯達
前途並不屬於那些猶豫不決的人，而是屬於那些一旦決定之後，就不屈不撓、不達目的誓不罷休的人。
——〔法〕羅曼·羅蘭
一個人崇高的目標，隻要不渝地追求，就會成為壯舉。
——〔英〕華茲華斯
一株橡樹正在生長
惠特曼
適用作文主題
堅強、堅忍、樂觀、信念。
一株活著且正在生長的橡樹獨立在路易斯安那，從樹枝上垂下些許青苔。
那裏沒有一個同伴，它獨自生長著，發出許多綠油蒼翠的快樂的葉子。