陶弘景對這個傳說始終抱懷疑態度。他查閱了許多書籍，都記載著類似的傳說。於是，他決定自己親自去觀察，把事情弄明白。
一次，他找到一窩蜾贏，聚精會神地觀察，發覺它們成雙成對，有雄也有雌，窩裏不僅有蜾贏銜來的螟蛉，還有蜾贏的幼蟲。過了兩天，他發現蜾贏的幼蟲把螟蛉吃光了，還變成了蛹。又過了幾天，蛹變成蜾贏飛走了。
陶弘景終於揭開了蜾贏銜螟蛉的秘密：原來蜾贏也有後代，螟蛉是被銜到窩中給幼蟲當食物的。從這件事中陶弘景更體會到：凡事最好親自觀察，絕不能人雲亦雲。
陶弘景堅持這種科學態度，對中藥學也進行了研究。他寫鹹了《本草經集注》（七卷本），還創造了“諸病通用藥”分類法，一直沿用了一千多年。賈島專心致誌推敲詩句
賈島是唐代詩人，曾經出家為僧。後來，韓愈讀了他的詩，勸他還俗。他屢次考進士沒有成功，到唐文宗時才任長江主簿，人稱賈長江。他的一生始終在窮困中度過，寫詩喜歡寫荒涼枯寂的境況，貧寒苦難的言辭很多。以五律見長，寫作態度嚴謹，注重詞句錘煉，講求對仗，刻意求工。“推敲”的典故就是由其詩句“僧敲月下門”而來。
賈島初赴京城，一天騎在驢背上想出了兩句詩：“鳥宿池邊樹，僧推月下門。”寫完後，思索良久，想把“推”改為“敲”。但考慮再三還是不能取舍，於是坐在驢背上低吟起來，並時時用手做勢。這時，韓愈的官車就在旁邊，賈島因為精神高度集中，對周圍的一切視而不見，不知不覺竟然撞了上去，直到韓愈的部下們擁到他身前，他還在做手勢，定不下該用“推”還是“敲”。
韓愈的部下把驚恐萬狀的賈島押到韓愈跟前，韓愈問明情況後，為賈島的詩句定了“敲”字。
韓愈幫賈島斟定“僧敲月下門”，是取了“敲”字的聲音，他認為上句的“鳥宿池邊樹”，該已經夜深人靜、關門上閂的時候，門用“推”是推不開的，所以隻好“敲”了。陸遊的“書巢”
陸遊是南宋傑出的愛國詩人，也是著名學者。
他從童年開始，就熱愛讀書。先秦兩漢以來的各種重要著作，無不閱覽鑽研。白天讀，夜裏思考，堅持不懈。
他是在金兵入侵、中原淪陷、民族危機深重的年代裏長大的。敵人的殘暴，人民群眾的英勇鬥爭，激發了他的愛國精神。他勤學苦練，為的是挽救國家的危亡。
為了吸取曆史經驗，尋求救國之道，陸遊發憤苦讀，並且給自己住的房子取了個形象的名字：“書巢”。
有人問他：“喜鵲在樹上結巢，燕子在梁上結巢。上古有有巢氏，是因為那時還不會修房子。帝堯時代，老百姓也曾經結巢而居，因為那時洪水泛濫，平地上住不成。你現在幸而有房子可以住，門啊，窗啊，牆垣啊，應有盡有，和一般人的房子一模一樣，卻偏偏叫做‘巢’，這是什麼原因呢？”
他回答說：“在我的房子裏，櫃中裝的是書，麵前堆的是書，床上枕的、鋪的也是書。總而言之，一眼望去．除了書還是書。偶然想走動走動，卻被亂書包圍起來，簡直寸步難行，往往自己也笑起來說：‘這豈不是我所說的巢嗎？”’
客人不信，陸遊便帶他走進“書巢”看看。起初，這個人被書擋住了，進不去；後來，好不容易鑽進巢，又被書圍得水泄不通，左衝右突，還是出不來。於是客人哈哈大笑道：“一點兒也不假，像個巢，像個巢！”