說完，又瞟了何柳科一眼，目光掃過去幾絲鋒芒。
“也不能這麼說。‘三人行必有我師’，職位高未必學問高嘛。”孔孟章說得有些輕鬆隨便，“柳科同誌對曆史文化頗有研究，是件好事。這一點，我們都要向他學習嘛。”
孔孟章繼續往林間的寺廟走去，把背影拋給一行隨從。
“柳科同誌，聽到了吧？孔市長要向你學習呢！”塗澤北在孔孟章背後揶揄道。這時，他的目光突然變得溫溫柔柔，含情脈脈，嘴角銜著一絲笑意。可在何柳科看來，老虎的笑容並不能說明它放棄虎性，不再吃人。他知道，自己又一次在上司麵前處於被動狀態。有塗澤北這個老鬼在旁邊添油加醋，補救措施一時難以到位。
孔孟章一邊往前走，一邊想象著背後兩人的表情，順帶作一番幹部考察。塗澤北官場曆練多年，圓滑世故，老謀深算，有點像孔孟章的搭檔、金陽市委書記郝束鹿；而何柳科呢，年輕氣盛，善做政府工作，謀事可以，謀人不足。比如剛才被問到“深山藏古寺”典故時，他回答到宋徽宗就可以了，後麵那些話，有些畫蛇添足。作為畫師來說，畫蛇添足的缺點是把沒有足的蛇畫成有足，不實事求是；作為官場政客來說，畫蛇添足的缺點是在上司麵前顯得高人一等，過於實事求是。他所顯擺的學問不看對象，有直接壓過上司的嫌疑。
想到這裏，孔孟章忍不住笑了起來。都說官場上人有太多的窮講究，花架子，自己也常在大會小會上批評。現在想來，自己身在官場，到底也未能免俗。試想，剛才何柳科把宋徽宗的事說得頭頭是道的時候，自己心裏是覺得很高興，還是很失望呢？多少，還是有些失落。本想借著爬山的興頭，吟幾句詩文，借古喻今，暢談一番國學典故。誰知，自己剛打了個包袱，下級就一手接過，三下五除二地拆解開來，還把裏麵的幾斤幾兩稱得清清楚楚。在這種情況下，自己還有說下去的興頭嗎？沒了。再蠢的上司，也總想比下級高明一點，哪怕是說個小故事，講個小笑話。這事要擺桌麵上，一點都不唯物；擱心裏頭，唯物而且辯證。
塗澤北的身上，沾著孔孟章的搭檔兼對手郝束鹿的根根虎毛；而何柳科呢，正好也映有孔孟章自己的一彎身影。他突然停住腳步，腦子裏閃過一聲驚雷。回過頭來，把讚許塗澤北的目光換成了迷茫，把批評何柳科的目光換成了憐惜。
深山中的寺廟，這時全部顯現在眼前。院落經年未修，平添幾分古意。
“我一直在想‘深山藏古寺’這句詩。”孔孟章掃了兩人一眼，但落在何柳科身上的目光，明顯多了。“宋徽宗是個大書畫家，他為什麼覺得沒畫寺廟的那位畫師技藝最高明呢？因為，這句詩表達得最妙的是一個‘藏’字，那幅畫體現得最妙的也是一個‘藏’字。其實，我們做人做官也一樣。該收的時候得收，該斂的時候得斂，該藏的時候得藏。一個‘藏’字，道不盡的玄機和奧妙啊！”
塗澤北和何柳科麵麵相覷一番。很快，塗澤北從何柳科臉上看到了一絲羞愧，於是，在頂頭上司麵前百試不爽的高頻詞彙一個激靈冒了出來，“精辟！實在是精辟！”
名山不在詩多少，寶地貴乎仙有無。別看寺廟規模不大，地處僻幽之地，前來燒香拜佛的香客還真不少。在一座高大的如來麵前，人不分男女，年不分長幼，紛紛在蒲團上跪拜，嘴裏還念念有詞。進了廟門，人都突然潛入另一種時空狀態，開始和佛像說話，和看不見的對象說話，和自己的內心說話。善心大發，殺機隱退，紛爭消弭。
住持似乎早就接到了縣裏的指示，已經像個土地公公似的守候在一旁。他的身份特殊，可論起職級，差不多相當於郭西縣宗教局派駐到靈岩寺的一個小科長。今天的任務，就是要把上司的上司服務好，像戰爭前線的通信兵似的，在各位領導與佛祖之間架接起一根神秘的紅線。
住持把孔孟章引到如來麵前，意思是想讓他像前麵的那些香客一樣，在蒲團上跪拜。
孔孟章突然覺得有些尷尬。倒不是他不願意求拜佛祖，小時候跟著母親拜過不少次。隻是今天場麵不對，背後那麼多的郭西縣黨政領導，都眼睜睜地看著他這個上級。前幾天在黨校學習時，馬列老師還在聲嘶力竭地喊：共產黨員是無神論者，燒香拜佛是信仰危機的表現。不信馬列信鬼神，還談什麼先進性……
“施主您請。”住持用手往蒲團上一引。
孔孟章看了看住持，又看了看塗澤北，想出了個轉移矛盾的辦法，道：“老塗，你請！”
“不，孔市長，您先請！”塗澤北硬把孔孟章死死地拽牢，不讓他走脫。像是麵前擺著一碗剛出鍋的紅燒肉，非得請領導第一個叉筷子。
“我就免了吧……”孔孟章漸漸側過身去。塗澤北隻好鬆開了手。
“施主還是行個禮吧。”緊張時分，住持開口了。“到小寺來的各地領導很多，他們都行了跪拜之禮。前幾天，北京一位大首長來這裏，也沒例外。”
“北京的首長？”孔孟章輕聲問道。
“是啊。開始他也有些顧慮。”住持的笑容裏藏著一種專業化的狡黠和圓滑，手段不比塗澤北次到哪裏。“我說，您是共產黨員，黨員領導幹部不謀私利，沒有個人的特殊利益。但是，您不為自己求，可以為天下的黎民百姓求啊。”
“於是他就……”孔孟章嘟噥著，沒把話說完。
“施主，您也行個禮吧。”住持將三支點燃的香遞給孔孟章，道，“整個郭西縣，整個霍家灣市的黎民百姓，都期盼著您呢！”
孔孟章接過香，把香分插在旁邊的香爐上。然後，跪在蒲團上默念幾句，行了三個禮。
當孔孟章站起身時，塗澤北、何柳科等一行人便依法炮製，紛紛行禮。其中有幾個，禮行得極專業，一看就是老香客。
臨出門，孔孟章才想到要仔細看一眼住持。住持年紀四五十歲，要不是穿了僧衣，看上去和此行的領導幹部也差不多。隻是，他的氣質不見高雅，反而比領導幹部多了一份世俗氣，更像個經常與官場中人打交道的生意人。
現在的人，都得反一個方向去揣摩了。孔孟章想，在這個物欲橫流的社會上，寺廟也成了當今社會的一俗。
以前，都說剃頭匠最厲害，可以讓當官的低下頭顱。現在看來，還有比剃頭匠更厲害的角色，就是眼前這個住持。他可以打著佛祖的旗號，借著黎民百姓的名義，讓領導幹部一一下跪，像個小沙彌似的在蒲團上喃喃自語。
正漫無邊際地想著住持的事，塗澤北肥肥的手掌又在他眼前一晃，道：“旁邊這間，就是抽簽的地方。孔市長，都說靈岩寺的簽是最靈的，不光在郭西有名，霍家灣、金陽，都有很多香客專程趕過來，就是為了到這裏求個簽啊。”
“好吧，看來也隻好入鄉隨俗了。”孔孟章環顧所有隨從，親和地笑道，“今天燒了香，拜了佛，要是不再求個簽，大家會覺得我程序不到位啊。”
孔孟章拿過簽筒，在佛像前甩了甩，甩出一支簽，交給值事僧。值事僧看過簽後，遞給孔孟章一紙簽條，笑道：“恭喜，是個上上簽！”
按規矩，孔孟章在旁邊的捐款箱裏塞了點功德錢，然後，在塗澤北的指引下，來到一個解簽的攤位旁。
其實，孔孟章以前也抽過簽，但簽條上的詩句都寫得比較清楚明白，難不倒他這個中文係的科班生。可今天的四句詩實在生澀，不找人解還真不行。
“這支簽總的看，是非常的好，你的一生飛黃騰達，是個很有政治地位的人。”解簽的老先生留一撮山羊胡子，一邊解簽一邊自摸。俗話說，胡子長的不一定都是哲學家。但是，大胡子國家頻頻誕生大哲學家，其創立的學說居然成為我黨的指導思想，指引著泱泱中華的前進方向。在這片不太容易長胡子的國土上，胡子和哲學就這樣掛上了鉤。一流男子學問和胡子兼而有之，二流男子不長胡子得長學問，三流男子再沒學問，也得留撮胡子。尤其是在這種宗教文化或玄學場所，山羊胡子很能應付局勢，招攬生意。“特別是最近這段時間，你會有一次很好的機會，加上貴人相助，猶如龍投大海，虎奔高山，一躍而成為高級領導幹部。”