走在翹街上，白色牆麵上繪著紅色十字架的福音堂顯得非常特別。這是德國傳教士鬱德凱設立的。民國十八年（1929年），他來到此地傳教行醫，直到20世紀40年代。
紅色老街
翹街曆史上最厚重的一頁，當屬1934年在這裏召開的黎平會議。那一年，中央紅軍曆經第五次反圍剿、湘江戰役失利，輾轉來到黎平。紅軍總司令部、幹部休養連、教導隊和中央高級領導周恩來、博古（秦邦憲）、朱德、毛澤東、鄧小平等人駐進了具有600多年曆史的黎平老城區——翹街。
當時，紅軍正處於危難關頭。1934年11月27日至當年12月1日的湘江戰役空前悲壯。經過此戰，中央紅軍從出發時的8.6萬人銳減為3萬多人，險些全軍覆沒。一些人甚至對紅軍的前途產生了懷疑。紅軍此時麵臨著何去何從的重要抉擇。
麵對嚴酷的形勢，1934年12月18日晚，中共中央在黎平翹街召開了政治局會議，史稱“黎平會議”。這是中共中央在長征途中召開的第一次政治局會議，被認為“揭開了中國革命偉大曆史轉折的序幕”。
這次會議經過激烈地交鋒最終肯定了毛澤東提出的正確主張，在行軍的方向路線上，改變了原定北上湘西的計劃，轉向以遵義為中心的川黔邊界行進。會議製定的《中共中央關於在川黔邊建立新根據地的決定》，為一個月後召開的遵義會議奠定了基礎。
兩天後的12月20日，中央紅軍開始了長征以來具有決定意義的戰略轉移。黎平會議有著重要的曆史意義，“沒有黎平會議，就沒有遵義會議，就沒有長征和革命的勝利”。
黎平會議會址原為城東翹街胡榮順店鋪。會址為晚清建築，前低後高，建築分為3進，是黎平城內十分講究的古式木建築。第一進為店鋪；第二進為住宅，有明間、次間、稍間；第三進為後院花園。會址有大小天井8個，四周為青磚空鬥封火牆，高約2米。第一進門麵左牆壁書有“鍋鼎瓷器”4個行書大字。第二進有一較大的天井，正堂雕塑著“二龍戲珠”，左右窗邊書有“蘇洋廣貨”“京果雜貨”“各種名酒”等行書大字。正堂對麵雕有兩隻精美的鳳凰。牆頂有一屏峰台，塑有獅、鳥、兔類。左右為格扇門書房，房後為小天井，置有青石水缸。整座建築高大、寬敞、森嚴。
原廖家住房及店鋪，為晚清四合院“窨子房”建築，分為3進，前低後高。第一進為店鋪，第二進為住房，第三進為廚房、花園，每進之間用磚牆相隔，形成獨立的院落。1934年的12月14日～12月18日，中央紅軍進入黎平時，這裏是紅軍幹部休養連住址，徐特立、何長工等在這裏居住。
如今，黎平會議會址經維修後對外開放。會址門麵懸掛陳雲手跡“中央政治局黎平會議會址”黑底金字橫匾。會址共設8個展室，陳列文物數百件（幅）。除了當年召開“黎平會議”的會場仍舊保留著原貌外，朱德住過的房間也保持著當年的模樣。
侗鄉風情
翹街的區位非常獨特。它位於雲貴高原向江南丘陵過渡的斜坡地帶，為“八百裏侗鄉”的地理中心和文化中心，是曆史上“兩湖”“兩廣”進入雲貴的橋頭堡，明、清以來一直為兵家必爭之地。翹街融合土司文化、軍屯、商賈和延續傳承至今的侗、苗各族文化，呈現出頗具特色的“邊城”人文景觀。
作為一條明清時期的商人街、灰牆黛瓦的徽派風格建築、波浪形屋頂的福音堂、中共黎平會議會址……在侗族風情濃鬱的貴州省黎平縣，這條翹街承載著豐富而多元的文化內涵。
凡是到過黎平或與黎平人有過交往的人，都會發現一個奇特的現象，那就是黎平人說話特別像普通話。黎平的很多語言語調都與現代漢語中的普通話相近，因此黎平被人們戲稱為“小北京”。黎平話隻是以黎平城關為主，半徑5000米以外的人們說的話大不相同，都夾雜著少數民族的語音語調。一些專家學者指出，黎平話是我國長江以南唯一一個與普通話十分相近的方言。關於黎平話的來曆有很多傳說。一說黎平有人在北京當官，覺得北京話好聽，就命家人和鄉人學習，久而久之就形成了黎平話；第二種說法是明朝實行屯軍製，黎平城關人大部分是從北方屯軍而來的，因而以說北方話為主，最終形成了黎平話。類似的說法還有很多，但畢竟隻是傳說，其真實性至今已無法考證。