五蓮拱衛不周山，牧童求道地間；
一統神6合三道，又鎮魔下九淵。Ｗｗ ＷＣＯＭ
幽靜、整潔院內，眉清目朗的青年，身穿青道袍，頭紮逍遙巾，正捧著一本書，低低誦讀。
“真沒想到，此間竟也有不周山，可到底在哪？”
讀書者，正是連河。
他手中捧著的泛黃書卷，既非道家經典，亦非功法秘籍，而是一本傳記。
對，就是一本傳記。
這本名《千蓮經》的古書，是連河從雲台峰的藏書室內，不知道哪個犄角旮旯裏翻出。
當時，翻出這古書時還心下甚喜，想著此界這般尊崇蓮花，經書名《千蓮經》，肯定來頭不。
最好能像裏寫的那般，是本絕世秘籍，那就了。
可惜，他想多了。
《千蓮經》隻是一個名為千蓮道君的上古大能傳記，且非全本，主要寫他在遠洲求道的見聞。
經當初寧道塵解釋，連河自知這遠洲，又叫元洲，就是蠻州。
這本書，連日看。
如今剛看到這位大能玉液還丹，就與一頭接近化形，堪比還丹圓滿的大妖墨羽雕對上，雙方打得昏地暗。
正想往下看時，書，沒了。
世上悲催之事莫過於，追著看一本書，正看到精彩處，坑了！！！
縱使連河脾氣好，卻也忍不住想罵娘。
其實，他也明白，這不是無良寫手，坑了經書，而是這書後麵部分，不在他手中。
照經書開篇那四句詩序看，千蓮道君定在一仗打贏了，要不然怎證得道君果位？
還能“一統神6合三道，又驅魔下九淵”？
這書絕逼還有後半部分。
為此，連河忙活數日，翻遍雲台峰藏書樓，甚至還花了靈石，前往宗門功法樓，都未找到這書的下部。
非但沒下部，就連他手中這本上部，也是孤本。
一番折騰後，連河不得不怏怏放棄。
如今的連河，雖未引靈開竅，卻也有了練氣二層巔峰修為。
依衝和掌教的話，他就是“萬年難得的修道奇才”，閉著眼，睡大覺，修行都能“蹭蹭蹭”往上竄。
雖言語有些誇張，卻也並並非太過。
進門未一月，彌羅派上下俱已傳遍連河大名。
更有些外門弟子，雜役童子傳得沒鼻子沒眼，有連河是仙轉世的，有身懷奇寶的，也有大能奪舍的
人怕出名豬怕壯，眼見傳言愈離譜。
衝和掌教不得不下掌教諭令，才刹住此風。
連河，還有鬆針、鬆果兩個童子的耳根子，這才清淨。
不引靈開竅也能修行，連河乍聽也甚是吃驚。
經衝和掌教一番解惑，才恍然大悟。
引靈開竅，就是用聖蓮子激修士體內靈根，喚醒穴竅，以輔助修行。
未得引靈開竅者，亦能憑借祖竅修行，隻不過修行慢了些，但有利也有弊，此法修行吸收的地元氣，卻更為純淨。
這也是凡俗世間，有不少散修偶獲煉氣法門，也可勉強修行。
但此法修行，人至老死也無望突破煉氣三層，不過身輕體健，長壽些，終究一凡人爾。
引靈開竅者，自可借助激活靈根，及所開竅數，輔助修行。
靈根、竅數，因每人資質、機緣而不同。
大體來，修士靈根自不脫五行，或身居一種，兩種，也有人是四種、五種都有。
靈根越多，就越雜，資質反而不好。
竅數則相反，開竅越多，資質越佳。
靈根資質與所開竅數，並不一致。
有五靈根開九竅者，也有單靈根開三竅者，但大體還是有所關聯，靈根越好，開竅則越多。
修士中，九竅單靈根，自是最好資質；相反，三竅五靈根，是為最差。
據衝和掌教私下用測靈盤探看，連河身為單木靈根。
能在五個多月內，未引靈開竅，就修行至煉氣二層巔峰，全賴單靈根資質。衝和掌教也推測過，連河開竅後，就可立馬進階煉氣三層。
不過，衝和道人從未想過，以連河的資，隻開三竅，那簡直不敢想象。
這五月時日，連河除了修行衝和掌教傳下的《大羅無上原始玄妙玉液還丹真法》外，也曾試著修煉當初在似鏡似畫五莊觀，殘碑上所得的《五燈會元真解》。
但他現，這無上秘法，竟需“法引”，才可修煉。
法引，是什麼？
連河不懂，遂請教贔屭。
贔屭聞聽，撇嘴大笑道：“魚唇的人類，藥有藥引，法自然有法引”
一些特殊的功法，修煉都有苛刻條件，譬如妖修煉體就需更接近神獸血脈，而修煉《五燈會元真解》，則需要火。